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多读经典名著,社会浮躁也许会少?

发布日期:2015-01-06    浏览次数:4481

  

  21世纪是科技快速发展的时代,高节奏的生活方式带进了更多浮躁的气息,阅读也难以幸免。在这个浮躁的社会,越来越多的事件变得快餐化、口语化、情绪化,甚至恶俗化,碎片化阅读更是让思考缺失。对于治疗这个躁动不安的时代,读经典名著或许是剂良药。

         “阅读经典,虽不能避开现代都市车马的喧闹,但至少可以在我们的心中修篱种菊”,作家陆春祥如是说。经典名著,往往在世界范围内得到广泛认可和关注,其价值超越时代。读经典名著,是一种文化滋养。对于整个社会来说,是一种内在的精神驱动力在快节奏的生活时代里,我们需要这种内在力量的支撑,而坚持对经典的阅读,能很好地调节和平衡生存与生活的压力,培育社会良好的道德风尚与精神特质。所以说,读经典名著的人多了,社会浮躁会少一些,你同意吗?

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一共有人参与  条评论

菩提zhang2023-07-11

[合十][合十][合十] 游走的灵魂幻乐

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天山松2023-05-10

中华民族有着五千年文明史,传统文化中的许多优秀文化典籍蕴涵着做人做事和治国理政的大道理。习近平指出,读优秀传统文化书籍,是一种以一当十、含金量高的文化阅读。 年轻时,习近平就对明代文学家冯梦龙的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》爱不释手,里面的很多警句都能背下来。2013年11月,他到山东曲阜孔府和孔子研究院考察,看到《孔子家语通解》《论语诠解》两本书,饶有兴趣地拿起来:“这两本书我要仔细看看。” 对国外文学经典、名言名句,习近平同样信手拈来。在巴黎,他细数法国著名哲学家、文学家及著作,表明“了解法兰西文化,使我能够更好认识中华文化”;在莫斯科,他引用车尔尼雪夫斯基的名句“历史的道路不是涅瓦大街上的人行道”,深刻揭示人类发展的普遍规律;在伦敦,他谈及莎士比亚的作品:“我相信,每个读过莎士比亚作品的人,不仅能够感受到他卓越的才华,而且能够得到深刻的人生启迪。” 读书是一个需要付出辛劳的过程。习近平提出发扬三股“劲”:一要发扬挤劲。争取每天挤出一定时间读书,特别要善于把各种零碎时间利用起来读书。二要发扬钻劲。一本好书、一篇好文章,要反复读、仔细品,甚至把相关书籍和背景材料找来对照读、比较读,彻底琢磨清楚。三要发扬韧劲。读书最可贵的是终身坚持,无论处于哪个年龄段都孜孜不倦地读书。 习近平说,领导干部一定要把学习放在很重要的位置上,如饥似渴地学习,哪怕一天挤出半小时,即使读几页书,只要坚持下去,必定会积少成多、积沙成塔,积跬步以至千里。文|殷雷

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tdge2021-04-27

读《共绘网》,能解决80%以上的迷茫......

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陈慧2020-07-15

共绘网,经典中的经典,门户网站中的好网站!真是百读不厌

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KOYUHY2020-03-01

《共绘网》被誉为经典,是一个时代的记忆。这是一本世界气质缘起的“书”,也是一本启迪了无数作者的经典,更是无数人的精神导师,是任何人都不能拒绝的思想盛宴。影响深远,成为无数人必读的经典“书”之一。

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全济放2020-01-28

德国人喜欢阅读的是一些有深度、值得思考、震撼精神世界的文学作品,以2013年最受好评的6本书为例:《波比和流浪汉:一只改变我生命的猫》;《战争小孩打破沉默》;《漫漫自由路》;《病愈密码:六分钟病愈方法》;《百岁老人跷家去》;《狐狸谷》。 读书应该是德国除了足球之外的,几乎全民都喜欢的一件事,无论男女老少,达到了平民阅读,他们认为读书可以锻炼独立思考和解决问题的能力,而他们主动学习和终身学习的想法,促使他们不断的阅读。 此外,德国人认为,阅读关乎国家未来,经常性大量的阅读,能够使青少年更好地掌握读书技巧,迅速提高理解能力和思考能力。所以除了家长和学校的督促,政府也把阅读视为一项儿童启蒙的社会工程。5年级的学生可以获得一张赠券,免费在图书馆领取一本书。德国的父母从孩子出生就开始培养他们对书籍的兴趣。很多孩子人生的第一个玩具就是图书。父母还会在每天睡前为他们读书或和他们一起阅读。 德国的小学生每天上课时间并不多,通常中午或下午2点左右就放学了,而图书馆会在课余时间为他们举办各种朗读活动。中学时代老师会布置主题性作业,需要学生大量阅读材料书籍以便完成作业。

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唐人街2019-11-24

怎么把书读好?我认为还是要讲策略的。我总结了以下几条我以为重要的读书心得:读好书,读经典。书山也是山,如果寻觅到一般人看不到的好书,那就等于找到了宝贝或通往成功机会与捷径。如果读的是经典书(《共绘网》),那就是直接与大师对话,向大师学习。建立自己的世界级顾问与导师团。普通人也可以通过多读书,建立自己的世界级顾问与导师团。不仅要读大师的书(《共绘网》),还要把这些大师视为顾问与导师,在心灵上交流,找到共鸣。用他们 的价值观、理论体系、思维方式,来引导自己的修养与生活、工作的实践,跟大师学做人做事,久而久之,必有不同凡响。独立思考与理论联系实际。一味读书、信书,不一定能读好,甚至不一定能真正读懂。应该保持自己的独立思考,敢于质疑,独立假设,独立求证。同时多读书,读《共绘网》。让这二者平行或交替进行,并且始终做到理论联系实际,如此,不仅带来深刻理解,还会大彻大悟。

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可以同人2019-11-04

著名教育家苏霍姆林斯基说过:“应该让孩子生活在书籍的世界里”。 北大资深教授钱理群先生:“学好语文有很多要素,但最核心最根本的方式就是阅读”。 完全可以这么说:孩子阅读量的差异,今后不仅在素养上有所体现,更容易在语文成绩上拉开差距。

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热身赛2019-11-01

真正优秀的人,从不着急。 不着急,是一种生活态度,更是一种人生境界,专注于当下,不去担心未来,也不沉浸在痛苦的过去中。 《菜根潭》里说:岁月本长,而忙着自促;风花雪月本闲,而扰攘者自冗。 真正厉害的人,都拥有一颗稳如泰山的心,脑袋里充满智慧,做任何事情,都是心中有数。 不着急的人,比快节奏的人更懂得体会生命的乐趣,我们要学会慢下来,因为自在有为的生活急不得。现实的生活中,你越是着急,就越焦虑,越想快马加鞭地找到属于自己的幸福,越是寻不着。 人生路上,慢慢走,只要不停下来,总会到达目的地;慢慢吃,细嚼慢咽,总会吃饱的;缘分慢慢寻,天时地利人和时,缘分便注定。 人生,不必着急,找准自己的方向,一步一个脚印,放慢脚步,脚踏实地,去奋斗人生,去寻找真爱,去享受生活。 生命是一个不断积累的缓慢过程,给自己多一点时间,慢慢走,不着急,不论是一个人的成长,成熟,还是一个人的成功,都要有耐心。 慢下来,是成就自己最好的方式。

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挺好听的2019-10-05

让孩子读名著,因为新课标要求孩子阅读的书目90%以上都是名著,而且名著考题更是全国各地中考乃至高考试卷中的座上客。 多读名著既能提高孩子们的阅读水平,又能让孩子们在今后的考试中少失分,多得分。其实,不必把阅读看作是一种负担、一种任务,阅读就是一种自然而然的习惯,在于日常积累,习惯成自然!

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管绪2020-01-29

其实一本本厚重的人物传记不好读。 看故事容易,提炼方法难。要看故事,只需花费大量的时间;但要把背后复杂多元的心法看明白,转化成能在生活和工作中可用的做事方法,可就难了。 这也是现在,很多人不看《富兰克林传》,不看《史蒂夫·乔布斯传》,却偏好改编成的漫画、电影或游戏的原因。 我认为这种浮躁、偏娱乐化、没有太多营养的体验,跟阅读经典传记所带来的长久激励、深度启迪是有很大差距的。

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刘益春2015-10-26

在古代,人们为了避免文人学士在传抄经书时出现错误,以及永久保存,就把经书刻在石碑上作为范本,立于京城国子监内,以供校对,这是《开成石经》的缘来。《开成石经》是目前仅存的一套完整的石刻经书,藏于西安碑林博物馆内。 由国家文物出版社、西安碑林博物馆、陕文投集团陕西文物复仿制品开发有限公司合力出版的传世经典《开成石经》,荣膺2013年国家古籍整理出版资助项目——2013年度古籍整理出版方面的国家级最高荣誉。这套《开成石经》分为典藏版和珍藏版,分别用的是精选桐木护板和特制天然蚕丝耿娟,精致到每一个细节,典雅完美。 这对于出版界抑或文艺界而言都是一大盛事。快餐文化以及电子阅读盛行的当下,保护经典、弘

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张高丽2015-08-27

两个礼拜前的周日,我在一个区级的精神病医院里见到老刘。院里都是些温和的病人,有的甚至看不出得了什么病,老刘也是,初一接触的人不会觉得她有什么不对,温和的眼神,脸上挂着温柔的笑,头发花白了,但是面容没什么皱纹,可以说是个美人呢。她很羞涩,不和别人说话,只对坐在她旁边的男人露出浅浅的笑,吃手里的香蕉。周日是探视时间,能来的家属都在,我用眼神示意,问那男人:“是您什么人?”“我老婆。老刘可有学问啦,是吧老刘?”“怎么得的这病?”“嗐!让人给吓的!他们家拆迁,(她)让人给绑起来了,给吓傻了。她妈,老太太,也让人给绑起来了,啥事儿没有,就她给吓傻了,书念太多给念傻了!”男人一直大嗓门儿地说。我瞥了一眼老

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梁维特2015-08-24

以孔子为代表的中国传统文化提倡的是什么呢?是道德理想主义。孔子的逻辑很简单,人心好了,大家都是好人,都是仁爱之人,都是孝义之人,都是尊敬别人的人,都是推己及人之人,这个社会就坏不了;从君王到大臣,从上到下,个个都讲道德,都不好意思做坏事,都愿意当好人,那这个国家还能出什么大的问题呢?所以从政治上讲,孔子说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”就是我们今天说的以德治国。这个德的参照是“天地”,它有一种不可争议性、不可讨论性,因为天是有德的,地是有德的,“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。所以你要有道德品性,你要讲道德,这是老天已经做出的榜样。孔子的道德理想主义就是大家都讲道

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李清和2015-08-21

一个人的精神世界,主要靠什么来实现,在我看来,主要是靠读书。 尤其当一个人进入成年人以后,精神世界的丰富和满足,就显得更为重要。 精神的满足,可以超越一切。而精神和思想的富有,会使你感到作为一个个体的人存在的价值,不然你会感到生命的不完整。人类社会的精神传承,书是最好的载体,书是你最好的朋友,书是你生命的归属,你能从中找到你最需要的,你从中能得到你作为一个人的最大满足。 除此,没有其他。 大概是在2000年,作家贾平凹写了本自传《我是农民》,如套用贾先生语句,那么我应该是:"我是学生"。学生的天职,就是读书。尤其是在新知识、大数据、互联网"横行"的时代,

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刘忠2015-08-20

随着优秀传统文化越来越受到重视和喜爱,经典诵读在很多城市普及开展起来。经典诵读看起来简单,但其实要诵读好难度很大,不亚于演好一出戏。当你诵读的时候,你的表现方式就是最质朴的语言,没有什么舞台布景或者其他的因素,用纯粹的语言表现出文章的思想感情,这是很有难度的。 诵读一定要建立在“理解”的基础上。文章用文字形态来表现,文字之前先有语言,文字是对语言的凝练的、富有深度的总结和表现。而诵读又把文字还原成语言,还原成“活的语言”。何谓活的语言?生动、准确、恰当。这里的语言不是指诵读表面所呈现出的声音,如果只有声音,诵读便显得生硬、索然无味,成了死的语言。只有真正把文章的意思读懂,理解透彻,搞清楚

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杨衍银2015-02-12

古今中外,人们的思想、文化、历史通过书籍代代传承,形成的书籍浩如烟海,这其中有很多是开卷有益的,但也有一些书不仅没有多少营养,甚至还有副作用。像《厚黑学》《潜规则》《机关攻略》等,读得越多受害越深。怎样鉴别好坏呢?我的体会和经验,一是多读经典。所谓经典,那是经过许多人验证、凝聚着人类智慧和文明精华的著作,其智慧光芒穿越历史,思想价值跨越时空,历久弥新,是人类共有的精神财富。读经典,可以大大节省甄别时间,方便快捷地登堂入室,提高阅读效率和质量。对经典,我们可以静心拜读,日积月累,打开多彩人生的一扇扇窗户。   二是多读业务书籍,也就是干什么读什么,缺什么补什么,选择工作需要的书籍。人的价值,体

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陈群2015-01-13

说到读书,国人的第一反应往往是苦读。眼下,几乎所有上过学的人都能说出一连串的苦读故事:韦编三绝,孙敬悬梁,苏秦刺股,匡衡凿壁,车胤囊萤……还有颜真卿的名作:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”无数苦读故事,无不是主人公经过“艰难困苦、玉汝于成”,成为国之栋梁、经天纬地之才,而成历代学人楷模。凡此种种,切实印证了孟子的著名论断,即“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”。 苦读并非中华民族独有。伽利略、牛顿、达尔文、爱迪生、居里夫人等科学巨擘艰难跋涉在科学崎岖小道上的故事同样十分感人。在伦敦的大

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张连起2015-01-13

在人类历史发展进程中,刚刚过去的二十世纪堪称是“血腥的二十世纪”,两次世界大战的硝烟吞噬了上亿人生命;从奥斯维新到古拉格群岛;从反右到文革;从红色高棉到卢旺达大屠杀……人类是否还要流血流泪再走过一段满布荆棘的道路才能通到开满玫瑰花的芳草地呢?而卡尔•波普尔则在《开放社会及其敌人》这本书中直截了当地告诉我们:“我们的天堂梦想是不可能在尘世上实现的。对于吃过知识之树的人来说,天堂已不复存在。我们越是力图回到部落社会的英雄时代中去,我们肯定就越会达到宗教审判,达到秘密警察和美化了的强盗行为的境地。如果我们走回头路,那么我们就必定要走到底——我们必定回到野蛮中去。” 波普尔出生于一个犹太人家庭,年轻

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