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难道只有发动战争才能发展吗?

发布日期:2015-10-26    浏览次数:4075

  

有人说,战争是财富的根源,是发展的重要途径。拿二战来说,德国和日本被打得稀烂,还有战胜国也被打富了,科技发展了,经济繁荣了,这是真理还是谬误?


       自人类出现以来,战争就一直没有停止过战争和文明始终交错,既对人类文明的发展和进步起着催化促进作用,又时刻威胁着人类自身的生存。战争是一种集体和有组织地互相使用暴力的行为,是敌对双方为了达到一定的政治、经济、领土的完整性等目的而进行的武装战斗,被视为政治和外交的极端手段。一场战争,只有达成军事目的,才能实现政治目的和经济目的。你说,在和平与发展的主旋律之下,还非得靠战争来谋求发展吗?

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一共有人参与  条评论

张桂兰2022-05-30

美国又用一种常人意想不到的方式,支持极端种族主义,制造仇恨和杀戮了!这样的美国,该反思了!

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彬彬有礼2021-04-14

放弃幻想,凖备战斗!坚决将纸老虎打翻在地!

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陈李龙2021-02-24

感觉《共绘网》太乐观了点,西方都是遵循丛林法则的国家,不会和哪个国家共治天下的,美国从一战后期就开始扶植日本肢解中国,并不惜余力的围堵中国,推动制定的一系列条约(瓦森纳条约)也是针对中国的。现在的贸易战也是想先从经济上打掉中国的高端制造业,如果效果没有达到。就会搞些意识形态方面事(香港颜色革命),如果还没达到目的,就会在中国周边制造战争,让中国自顾不暇,甚至于渗透到国内,培养反华势力,在国内制造对立面,并且制造仇恨来瓦解中国。这些如果都被中国破除了,美国就及有可能会急火攻心,发动战争。所以我们必须要做好充分准备,这样才能以不变应万变。

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jkhthr2020-07-29

美国兰德公司:中美需要考虑一场高强度的、长期的、不可控的和具有毁灭性的,但并不明朗的冲突的可能性。如果战争以某种方式爆发并且双方都面临这样的前景,那么就不一定能促使他们通过协议停止战争。历史并不支持这样一个论点,即对手间陷于惨烈而具有不确定性的战争中时,会同意尽快结束战争,即使那样才是理性选择。因此,常规力量中固有的自动性和不稳定性给予了政治领导人去检查、质疑、批准和复查一个作战计划的重担。 由于政治领导人会在由军事指挥官提供的选项中做出选择,无论是长期还是短期的战争都有可能是高强度或低强度的。因而我们考察所有四个案例。与此同时,一场长期低强度战争看起来更有可能由最初的低强度战斗引起,而非由高强度战斗引起。与此相反的是,一场高强度战争随着战争的持续依然会维持其高强度。毕竟,两次世界大战都源于暴行,战争伴随着暴行,甚至或多或少地使其膨胀。当然,不能排除一场战争激烈开场,而后又因双方均推断自己无法取胜,需要减少损失却又拒绝让步而使战争降至更低强度。 领导人在决定战争强度及持续时间时面临的最麻烦的权衡是战争的代价和失败的代价。前者会促使限制冲突即使这意味着丧失优势;而后者则会促使用尽必要手段取得胜利,包括加剧、扩大和延续冲突。举例来说,美国也许有充分的自信认为它在对中国的高强度战争中能获胜,但面对如此沉重的代价它会更倾向于限制战争并接受没有取胜的结果,尽管获胜可能更符合美国的利益。相反,中国也许会认为虽然在台湾问题上对美战败的代价如此之高,但它仍然能够承受一场高强度的,也许还是长期的战争的代价。从广义上讲,随着双方对明显的胜利的预期在下降,在未来可能的战争案例中双方都会更加重视战争的代价,这正是双方都必须谨慎思考战争会带来什么结果的原因。 冲突的代价主要是其强度和持续时间的作用的产物。最少的代价,很明显来自于短暂的、低强度的战争;而代价最高昂的无疑是长期高强度战争。代价的类型随着时间的变化而变化:起初,军事损失是主要的;一段时间后,经济代价会扩大,而军事损失会随着军力的损耗而减少。国内政治约束和压力也许在一开始就发挥影响了,但这些因素可能会得到加强并在军事和经济损失不断攀升时改变领导人的选择。类似的,国际反应及其不确定性——如警告、谴责、反对、政治支持、物质支持和盟友变化等——会随时间延长和强度增大而越来越严重。

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明朗2020-05-24

我们不但要敢战,还要能战、善战,要有不达目的绝不罢休的狠劲!

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屿汐2019-09-02

战争会打乱交战双方甚至交战区域的国家的经济秩序和各类正常的生活秩序,原本的各类社会活动包括科研都会被打乱,所以,从这个意义上说,战争是阻碍科学进步,尤其是理论研究的进步。

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土豆马铃薯2019-08-06

在和平与发展的主旋律之下,不一定要靠战争来谋求发展。在世界的三次工业革命,没有发生流血战争,只是靠着科技的创新,世界就得到发展,不是所有的发展都需要战争,它也可以用科技创新去推进世界发展。

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UIKJH,BJ2019-02-13

根据层次的不同,文明有三个阶段: 第一个阶段是生存,生存是一切生命存在的根本; 第二阶段是认同,通过共同的价值观与思想认知,来壮大文明的实力; 第三阶段是发展,某个文明只有在强大实力的基础上,才能延绵不断的发展。中华文明已经完整跨过这三个阶段,而西方文明仍在第二个阶段挣扎,最强有力的证据就是战争。 纵观人类文明史,就是一部战争史。我们今天的和平只是相对,战争却是长期绝对。

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Verla2018-08-17

发展并不是只能靠战争来获取,在21世纪的今天,我们更加热爱和平。在经济全球化的当下,互联互通更能实现可持续发展

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王翡翡2018-08-07

在全球化驱动下,世界的主流是和平与发展,战争年代已经过去了,我们应该放下武器,迎接这个新的时代。

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陈新有2015-12-22

12月13日是南京大屠杀死难者国家公祭日,世人的目光再次聚焦中国、聚焦南京、聚焦那一场给人类留下永久伤痕的战争暴行。去年中国成功举办首次南京大屠杀死难者国家公祭,在国内外引发了广泛关注。许多单位和个人自发组织到侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆参观,公祭日后开馆首日就接待参观者10万多人次。纪念馆淡季不淡,一整年中外观众络绎不绝,截至11月20日,参观量已达900多万人次,创下历史之最。实现国家公祭的过程,离不开中央和国家对于抗战纪念前所未有的重视,也离不开多年的地方实践与民间推动。除了连续20年的民间悼念活动,为了携手捍卫全人类的共同记忆,国内外社会各界人士一直在齐心协力。日本僧人大东仁在日本

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赖坤洪2015-11-11

今天已经很少有人知道,70多年前日本发动的侵略战争中,一支由日本作家组成的“笔部队”曾经充当日军“思想战”的急先锋,其成员遍布中国、新加坡、马来西亚、菲律宾、缅甸等地。这些表面上文质彬彬的“笔部队”,与穷凶极恶的“枪部队”互相配合,大肆煽动战争狂热,为日本法西斯军国主义打气。许多日本的知名作家都在“爱国主义”口号的煽动下,堕落成为对外侵略扩张的吹鼓手、马前卒。他们蒙蔽不明真相的日本民众,煽动成千上万的日本军人充当法西斯的炮灰,更加剧了战争受害国人民的灾难和痛苦,成为当代日本文学史最为耻辱的一页。 伴随时代的进步,我们有必要从人类生命价值的整体高度重新认识战争危害,建立起超越国境种族的历史认识

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