党政机关是中国共产党的各级组织、部门、机关和各级人民政府所属的部门、机关以及其他民主党派、社会团体、部分被授有一定行政权力的事业单位的总称。
各级党政机关党组织是党在机关中的战斗堡垒，处于协助监督地位，发挥协助监督作用。加强机关党的建设，是提高党的执政水平和领导水平的需要，也是积极稳妥地推进政治体制改革、建设高素质的干部队伍及发挥领导机关和领导干部表率作用的需要。深入学习和理解机关党的基层组织的相关内容，有助于机关党建工作顺利开展。
对此，很多中小学生甚至有些大学生都不甚了解，《共绘网》提议：学校应合理安排，让学生能了解党政军机关的职能与运作，培养民主素养。您赞同吗？
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昆体良在《演说术原理》一书中，不仅反映了公元前后二百年间罗马学校教育的实际，而且系统地阐述了关于培养演说家的教育思想。他与西塞罗一样，认为一个理想的演说家，首先必须是一个良善的人，道德的生活比华丽的辞藻更重要得多。他对于教育事业怀有很大的信心，认为教育者应当看到儿童具有无限的潜在能力和发展的可能性，天赋的素质在学习上固然是重要的，但不能因此抱怨只有少数人有能力可以接受教育，而多数人是迟钝的；相反，大多数人是敏于理解和乐意学习的，那些呆笨的人如同不正常的事物一样，是非常少的。他竭力主张并多方论证了公共教育比私人教育优越的观点。他要求未来的演说家必须生活在最公开的和阳光普照的公共生活之中，要善于与社会交往，从而经常受到新的刺激和鼓舞。在学习上，他认为作为一个演说家，必须有广博的、稳固的知识基础。他特别强调文学教学（包括学习历史家、科学家和诗人的著作）的重要性，他说：“除非很好地、真正地打好基础，否则，上层建筑就会倒塌。”昆体良看到并提出了过去一直被忽视的教师在教学过程中的重大作用问题。他对儿童心理特点和教学方法进行了研究，认为教师必须以父母般的态度对待儿童，并彻底了解儿童能力的差异和倾向；惩罚、鞭打，乃至嘲讽，只能使幼小的。心灵受到创伤；教师的鼓励和榜样是使学生学习成功的有效方法。《演说术原理》一书是古代西方第一部系统的教学方法论著。（作者：夫莽）
(0)党课是支部“三会一课”的重要内容之一。定期的党课学习是开展党内活动的基本要求，也是支部建设的要求和党员教育的基本方法。通过党课开展党内活动，是党组织紧密围绕各个时期的中心任务，突出活动重点，增强党性，贯彻党的基本路线和方针政策，提高党员素质和加强基层党组织建设服务。它是党组织对党员进行的一种有组织的教育活动，党员要按照党组织的要求，自觉接受这种教育。它是政治的、艺术的和技术的有机结合，与其它教育手段相比，具有容量大，形象直观的优势 。
(1)美国人注意培养公益(public service)信念，也就是中国人所说的社会责任。 比如，小孩子从小就有童子军，年纪小的到市政厅学习了解政府结构，年纪大一些的就到市政厅帮忙找事做，童子军还常到野外宿营，学习对付野外自然环境。考大学时，如果只是学习成绩好，没有做过公益事业，好大学是不会录取的。经过这样长期的培训，大多美国人都有一种公益精神，成人后，很多人都在自己的教堂、市政厅、居民管理处奉献自己的时间和精力，成为社区的主动军。在市政厅里，每年的义工就有几百人，如果没有他们帮忙，全靠公务员的话，每年的市政税收就不知要增长多少。 “另外，美国政府的透明度大，所有的市政会都要在报纸上发布公告，所有的市政会都是公开会，任何一个市民都可以走进市议会，对市政府作出的决定提出批评与建议。当然，没事儿的人不会来，大多数来的人都是带着自己的问题来抱怨的，所以自从上任后，本人也长了些许白头发。在美做市长，为自己谋利的机会少；但是为民谋利的权力大，艺术性强，做起来很上瘾！人的自身价值不是能完全用市场价来衡量的，更重要的是社会价值。”
(0)前段时间流行的一个视频，有小孩当街被抢，中美路人所表现出来的差异，我认为就和相关训练所衍生的公共责任心有很大关系。提高公民素养，可以从学习罗规开始。更为重要的是演练，在现实生活中践行罗规，可以将谈话规则内化于心、浮现于外。 我们常说“腹有诗书气自华”，意思是文化可以提升个人修养。而一个人如果能将罗规融会贯通、内化于心，那是可以提高生命质量的。例如，对于不着边际、无关主题的发言，你可以拒绝听而不必不好意思，因为根据罗规你有权不听“正确的废话”；你也不用试图说服某一个人，你只需表达出来让更多的人认同你，来实现你的愿望；你不用再气恼“唤不醒装睡的人”，因为没有打动到别人是你自己的问题；你也不用为没有及时发声制止悲剧而懊悔，因为你可以在第一时间发起动议，表达你的情感和观点，唤得众人随行！ 罗伯特议事规则，就是这么实用，有趣，魅力四射！
(1)这里有一道＂靓丽的风景＂就是中国的孩子们。这些缺乏教养缺乏管束、始终浸泡在溺爱中的少年儿童们打闹、叫喊、追逐……每一次演出，孩子们都拥在台上，蹿来蹿去的。主持人几度制止、工作人员维持秩序都没什么效果……那些不守规矩的家长们能教育出守规矩的孩子来？不可能。本来是一次开心的旅行，但是我承认，我的兴致一次一次被损毁。国人怎么是这个样子呢？正所谓：爱之愈深、痛之愈切。虽然我们这个国家还有很多问题，虽然中国人的整体素质实在不尽如人意……虽然我们无力改变什么，但是我们可以、也应该做好自己，从努力做好自己开始，身体力行方能引导上一辈、教育培养好下一代。
(1)中国共产党所领导的改革开放事业既有利于中国人民的福祉，也为整个世界的发展提供了机遇，为人类社会做出了巨大贡献。正是这个政党，在一个拥有13亿多人口的大国创造了中国发展的奇迹，在过去三四十年时间里，帮助6亿多人实现了脱贫目标。如今，中国共产党又已定下解决5000万左右贫困人口脱贫，完全或部分丧失劳动能力的2000多万人口全部纳入农村低保制度覆盖范围，实行社保政策兜底脱贫这一新的脱贫目标。在5年时间内努力让7000万人口脱贫，这样一个宏伟目标的实现是对整个世界做出的新的贡献。没有中国共产党的坚强领导，这一奋斗目标不可能实现。
(0)在我们的中小学教育系统里,并不缺少所谓“德育”内容,甚至最近我路过某所大学校园的时候,还听见一名大学生在不断重复背诵着“理想,是奋斗的目标,是人生……”之类的话。遗憾的是,很多时候,我们并不怎么重视公民道德素养的教育,并不重视为人处世的基本礼仪。无论是小学还是中学,很多关于道德修养的教育往往是抽象的、粗糙的、空洞的,它们高高在上、无比正确,但就是不怎么接地气。“讲文明,懂礼貌”“要诚信,有理想”,口号式的教育有点索然无味,缺少现实的指导意义。
(0)我认为共绘网的这个建议很好，让学生早一点多接触和多了解国家机关的运作与职能，有利于将来参政议政。国家治理涉及方方面面，是十分复杂的系统工程。但是，党的领导能力不应该体现在事无巨细的具体事务管理上。我们党在总结执政经验基础上指出，党的领导主要是政治、思想和组织的领导。这是为了防止党包办一切、以党代政现象而形成的内涵界定，对理解加强和改善党的领导与推进国家治理现代化二者之间的关系具有重要意义。
(0)我同意共绘网的提议，归根结底，建设法治政府应当树立新的治理观。现代政府是法治政府、服务政府，而不是管制型政府。建设法治政府，核心即在于规范权力的运行，更好地服务于市场主体和民众。以市场主体和民众需求为导向建设法治政府，能够增强政府的回应性和回应力，让法治政府建设释放出对于市场和社会的最大红利。这样建设法治政府，就能提升民众满意度，让民众沛然“有感”。
(0)“中国是一个拥有１３亿多人口的大国，是人群中的大块头，其他人肯定要看看大块头要怎么走、怎么动……”短短一年多时间，《习近平谈治国理政》发行到１００多个国家和地区，发行量达５２０多万册。国际社会争相阅读这本书的背后，是了解中国共产党和中国发展的强烈愿望，是中国走近世界舞台中央的时代映照。 世界看待中国的眼光正在变化，这种变化源自中国的发展壮大。当中国经济成为世界经济的动力源，当中国方案为全球治理带来新希望，这样的叩问不断引发：中国为什么能？中国共产党为什么能？ 掌舵巨轮，治理大国，最重的是责任。这个重大责任，习近平总书记在履新之初就向世界宣示——“就是对民族的责任”、“就是对人民的责
(0)2009年，为纪念胡耀邦逝世二十周年，张博树曾约请朱厚泽写点东西。朱厚泽已患病在身，无法动笔，只好采取谈话的方式，讲述了自己的思考。本文即是张博树根据他的谈话整理而成。今年是耀邦同志逝世20周年，这是一个很值得纪念的日子。中国的改革走到今天，困难重重，问题的根本在于改革越来越走向片面，尤其是政治改革没有跟上经济改革的步伐。市场经济的发展需要健全的民主法治的制度环境，但是中国的政治民主化一直没有得到根本的进步。关于中国的前途，很多人都在寻求一种避免冲突的转变，为中国共产党自我转型寻求有效的道路。从整个国家的平稳转型计，尽量从执政党内部谋求改革是一条比较可行的道路。这就涉及到如何挖掘党内改革资源的
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