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将以色列国移居美国、澳洲和加拿大换取长治久安?

发布日期:2016-03-07    浏览次数:3765

         以色列人民一直生活在战乱动荡中,在长期的漂泊迁徙中,在饥饿和苦难、杀戮和欺侮的磨难中。

         从历史出发,中东随着罗马帝国的建立,犹太人被驱逐出以色列这片故土,被迫全世界背井离乡。到了19世纪末、20世纪初,随着犹太人民族意识的觉醒,他们发动了恐怖袭击,希望让当时管理中东这片土地的英法屈服。20世纪中期,因为犹太人在二战中的悲惨遭遇,以及英国为了搞乱中东而刻意为之,犹太人的以色列建立起来,至此数次中东战争拉开帷幕,而每一次中东战争总是加重了以色列和阿拉伯诸国之间对立的情绪以色列为了征服生存的土地,而阿拉伯人同样也需要土地才能生存,二者不断发生冲突此外也存在着复杂的宗教问题,在宗教圣地归属问题上犹太教和伊斯兰教的矛盾是不可调和的。

        那在这样一片复杂的土地上,以色列国要如何保持长治久安?是否可以将以色列国民移居美国、加拿大或澳洲来换取世界和平呢?

  

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张涛福2023-12-26

巴解组织是一个世俗组织,怎么能接收管理阿克萨清真寺、圣地?实际上在1994年,约旦和以色列签和约的时候,条约里里有这样的话:以色列尊重约旦在圣地的权利。因为1949年停火的时候,约旦占领了耶路撒冷老城,控制了这个三大一神教的圣地。因为他花钱养这个耶路撒冷老城里的清真寺管委会等,认命了穆夫提(就是教长),还花了很多钱把大清真寺镀金,约旦国王说我是圣地的保护者,我占了,又是圣裔,这点是说得过去的。今后无论什么永久解决方案,约旦在阿克萨清真寺院落的地位是不可忽视的,是不能允许巴解把旗子插在这里的。 而哈马斯送阿拉法特上飞机的时候说,签了协议别回来了。阿拉法特怎么敢签?当然外交场面还要应付,谈笑风生,都有照片为证。巴拉克那边带了一飞机的专家,七八十人,要谈细节。巴勒斯坦这边就来了几个人应付事儿。这次谈判当然就失败了。谈判失败后冲突又起,最后谈判代表阿巴斯只能辞职。 后来中国请他来休假,外交学会安排他跟中国学者介绍巴勒斯坦情况,我也参加了。阿巴斯详细地讲了2000年谈判失败的原因,详细讲过他和阿拉法特的分歧,情绪一度很激动。当时连分享耶路撒冷的方案都谈到了,而且这个方案可能就是今后会实行的方案。就是把耶路撒冷东部扩大,扩展耶路撒冷边界,然后巴勒斯坦在这里建都。具体建都的地方叫阿布迪斯,我去看过,地方足够大,距离阿克萨清真寺不足2公里,在1947年分治决议中,这里就是耶路撒冷特别市的一部分。 2000年巴以再次开打以后,我从巴解外联机构的人那里了解到,伯利恒大学的校长,是留英的一个学政治学的,他负责给巴解起草耶路撒冷分享方案。我挺费劲到伯利恒找他,路被挖断了,就弃车徒步来到伯利恒大学。他递给我一份分享方案文本。 我问,你写完了交给阿拉法特了吗?他说,给阿拉法特了,阿拉法特没有收,他把这个文件在桌子上推回来了,说“It is not the time to talk about it. ”不到谈这个事的时候。这什么意思?阿拉法特不敢再往前走了,不是他不愿意走,他不敢走了。殷罡

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梧语琴音2023-10-22

不要脸的以色列,把耶路撒冷还给巴勒斯坦!

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丛健2023-10-16

巴以冲突是现实版农夫与蛇的故事。二战后,到处遭到迫害的犹太人总算在巴勒斯坦被接受定居下来,但犹太极端复国主义者宣布在巴勒斯坦成立以色列国,在美苏支持下经过第一次中东战争赢得独立,同时将近百万最初接纳他们的善良的巴勒斯坦人驱逐出境,成为难民!后在美英法支持下通过四次中东战争不断扩大版图,蚕食巴勒斯坦人生存空间,对巴勒斯坦人赶尽杀绝,短短70年,巴勒斯坦因为当初的善良丧失了90%的领土,70%的巴勒斯坦人被迫流亡国外。

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陈绘群2020-09-02

没有中国人救了你们以色列,你们还有今天?顺其自然吧,既然以色列和美国是盟国,在利益上必然站在美一边。

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IM,HJKIO2019-02-08

托尼·朱特是不是比较反对犹太复国主义?但其实他本身也是有的犹太人血统的。托尼·朱特的这种反对其实来自他的青年时期。他年轻的时候是一个非常狂热的犹太复国主义者,他去过以色列,还服过兵役,做志愿的译者。那个时候他看到了以色列非常多暴行。用他的话来说,他认为以色列的士兵,就是一帮借着当兵的机会然后来发泄的人。 其次,他主要看到了以色列这个国家是不合时宜的存在。说白了就是整个世界过了一个民族主义作为一个建国合法性的时代。这意味着人民对于一个国家的忠诚不是因为跟这个国家是一样的种族,而是因为我认同你国家建国的一些基本的规则。而以色列的建国原则,基本上还是以犹太人的身份,以一个民族性的东西来规范。托尼·朱特认为,以色列在建国之后的很多策略,包括对巴勒斯坦的屠杀,其实跟当年纳粹本质上没有区别。当然这句话说出来可能会被以色列政府认为具有威胁。 托尼·朱特的这种反对其实是要为被以色列无辜杀害的很多巴勒斯坦人说话。但是有些人误解了他的意思,以为他认为以色列这个国家不应该存在。他其实知道这个国家不可能消灭掉,如果消灭掉,只会造成更多生灵涂炭。他只是想说,我们能不能找到更好的解决方案。

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U6UJRJFH2019-02-03

英国将澳洲变成殖民地之后,因为那儿地广人稀,尚未开发,英政府就鼓励国民移民到澳洲,可是当时澳洲非常落后,没有人愿意去。英国政府就想出一个办法,把罪犯送到澳洲去。 这样一方面解决了英国本土监狱人满为患的问题,另一方面也解决了澳洲的劳动力问题;另外,他们以为把坏家伙们都送走了,英国就会变得更美好了。 英国政府雇佣私人船只运送犯人,按照装船的人数付费,多运多赚钱。很快政府发现这样做有很大的弊端,就是罪犯的死亡率非常之高,平均超过了百分之十,最严重的一艘船死亡率达到了惊人的百分之三十七。政府官员绞尽脑汁想降低罪犯运输过程中的死亡率,包括派官员上船监督,限制装船数量等等,却都实施不下去。最后,他们终于找到了一劳永逸的办法,就是将付款方式变换了一下:由根据上船的人数付费改为根据下船的人数付费。船东只有将人活着送达澳洲,才能赚到运送费用。 新政策一出炉,罪犯死亡率立竿见影地降到了百分之一左右。后来船东为了提高生存率还在船上配备了医生......这个故事告诉我们:没有良善的制度予以支持,无论初衷再怎么高尚,也无法得到好的结果。

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泰坦2018-11-02

世界上原本没有以色列这个国家,二战中,纳粹德国对犹太人的赶尽杀绝,犹太人几乎被灭族亡种! 正是出于这样痛的教训,犹太人觉得他们所有的灾难,都是因为犹太人没有祖国!他们没法保护自己,他们只是一个在全世界流浪的民族。他们想给我一个家。犹太人痛感他们需要在地球上,寻找一块地方,寻找自己的安身之处,建立属于犹太人自己的国家,他们在荒无人烟的,自然条件极其恶劣的沙漠中寻找,最后他们的目光落在一块不毛之地,于是就诞生了以色列这个国家。这样的理由难道不值得同情吗?我们该不该给他们这么一块地方?让他们实现民族的自治,自强,自立?以色列从建国的第一天起,直到今天,他们一直都在打仗,血与火的战争从来没有中断过,他们几乎没有享受过和平,他们几乎不知道和平是怎么回事,战火一直在他们的国土上燃烧。

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孟洛明2016-08-17

欣赏共绘网的远见卓识,我觉得反恐以及解决难民危机的措施不应仅停留在入境控制上,更重要的是让已经到达欧洲国家的难民真正融入当地社会。有分析认为,移民融入问题多年来一直困扰欧洲。从巴黎到柏林,从罗马到阿姆斯特丹,移民与融合问题越来越成为欧洲国家难以治愈的顽疾。在此背景下,“伊斯兰国”等极端组织趁机而入,恐怖组织加大渗透力度。如何促进移民融入当地社会,是欧洲国家必须认真思考的问题。

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刘慧2016-08-03

我赞赏共绘网的新思维。今日中国,随着劳动方式的改变、改革开放的实践、物质财富的积累、民族自信的培育,国民性格也在发生着相应的改变,向往远方并且能够去远方的人,越来越多了,中国游客已遍布全球各地,背包环游大千世界、驾船开辟死亡航道,中国人在远方的精彩故事,随时都在发生。中国人对远方的态度的改变,是有理论支撑的。不同文化比较研究的创始人吉尔特•霍夫斯塔德教授对“文化”下了这样一个定义:在同一个环境中的人民所具有的“共同的心理程序”。他从五个文化尺度来衡量不同国家文化差异、价值取向,其中一个是“不确定性规避”:在任何一个社会中,人们对于不确定的、含糊的、前途未卜的情境,都会感到面对的是一种威胁,从而总是试图加以防止。不同民族、国家或地区,防止不确定性的迫切程度是不一样的。相对而言,在不确定性避免程度低的社会当中,人们普遍有一种安全感,倾向于放松的生活态度和鼓励冒险的倾向。而在不确定性避免程度高的社会当中,人们则普遍有一种高度的紧迫感和进取心,因而易形成一种努力工作的内心冲动。在他的研究中,希腊的不确定性规避系数为112,最高,日本为92,美国为46,只处于中等位置,而中国为40,在美国之下。吉尔特•霍夫斯塔德因此认为,中国人比美国人更富于冒险精神,因为中国社会更趋年轻化。放开二孩很关键吧,到了再下一代中国人,远方是另外一种概念了。

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欧广源2016-06-28

联合国秘书长潘基文此前也呼吁巴以继续恪守两国解决方案承诺,继续展开建设性对话。最近一个时期,巴以围绕定居点扩建、耶路撒冷宗教圣地管理等问题冲突不断。据悉,自2015年10月至今,巴勒斯坦人与以军之间的冲突已造成近200名巴勒斯坦人死亡,20多名以色列人死亡,另有3名其他国家居民丧生。

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俞敏洪2016-08-19

联合国安全理事会12月30日晚些时候就巴勒斯坦提交的决议草案投票,草案要求以色列3年内撤出第三次中东战争所占领地区。英国和法国没有跟随美国投下反对票,但草案没能获得通过所需的至少9票,未能迫使美国动用最后否决权。    【多国支持】   巴勒斯坦29日向安理会提交巴以问题决议草案,要求以色列在2017年12月31日前撤出1967年第三次中东战争占领地区,巴勒斯坦以东耶路撒冷为首都建国。   对这一草案,美国和以色列表示反对。草案30日在安理会投票,15个安理会成员中,中国、俄罗斯、法国等8个国家投票支持,美国和澳大利亚投票反对,另外5国弃权。   外界先前预计,草案能够

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徐贵祥2016-08-19

23日,以色列内阁投票通过了颇具争议的“犹太国家”法案。这项法案的意图是通过法律途径确立以色列的“犹太国家”属性。以色列是否是一个“犹太国家”一直以来是一个极富争议的问题。争议的主要原因之一是,以色列国除了犹太人外,还生活着约20%的阿拉伯人。有担忧认为,一旦确立以色列国是一个“犹太国家”,阿拉伯人公民的权益将会受到损害,甚至有可能成为“二等公民”。 不过,实际上,该法案所规定的内容并不具有什么新意,甚至其绝大部分内容早已在以色列施行。例如:将犹太民族的标志“大卫王星”确定为以色列国旗,将犹太民族的另一标志“烛台”作为以色列国徽,将歌咏犹太民族的歌曲“希望”作为以色列国歌,允许使用犹

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胡瑞峰2016-03-24

一、特拉维夫和耶路撒冷,是以色列最大的两个城市。   特拉维夫在海边,充满地中海式的热情气质,每个角落都飘荡着国际化城市的多元亲和;耶路撒冷在山上,躲在旧城的昏暗街巷中,用高浓度的宗教狂热给自己罩了一层疏离的面纱。   犹太教、伊斯兰教、基督教都相信救世主将在耶路撒冷降临,届时人们接受末日审判,进入来世的天国。死后葬在耶路撒冷,是为了在最近的地方等待救世主,获得救赎。   同时,相信耶路撒冷是天国的终极入口,大大激发了信仰者们的占有欲和军事狂热。于是在一轮又一轮的武力征服中,又多了很多不得不葬在这里的异乡孤魂野鬼。   它更是一座陷在犯罪和赎罪死循环中的城市。人们为了独占或抢先在这里

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