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(共同体+世界币+互联互通)×联盟=“天下一家”

发布日期:2016-05-11    浏览次数:3287

        当代是和平年代,安居乐业国泰民安成为大多数国家的常态,然而粮食安全、资源短缺、气候变化、环境污染、人口爆炸等全球问题仍在困扰着我们,人类只有一个地球,各国共处一个世界,无论人们身处何国、信仰如何、是否愿意,实际上已经处在一个命运共同体中

        随着互联网的日益流行与普及,“互联互通”也成为人们口中津津乐道并去想方设法实践的新观念互联互通不仅是各行各业发展沟通的契机,也是国与国之间加强联系往来的好机会。在经济方面,世界币搭乘经济全球化的顺风车逐渐得到大家的认可,世界范围内极其需要一个绝对价值尺度,而不为某一大国的货币制度所牵一发而动全身再加上各种联盟,这才是一个共存的全球化、求同共异的全球化和符合全人类梦想的全球化。


       (共同体+世界币+互联互通)×联盟=“天下一家”(地球村社会)您赞同吗?您有什么观点可与我们讨论?请您畅所欲言,为实现世界梦尽一份力吧!

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一共有人参与  条评论

一水莲花2023-01-30

信息智能时代的到来,意味着全球化从技术、商品、文化观念的全球流动,转向情感体验、价值认同的“深度全球化”,“地球村”概念必然推动我们思考“全球治理”。如果说几百年来西方文明将全球治理形成为世界帝国体系,那么对中国普遍主义的诉求,必然会指向全球治理这个主题。不同于2008年奥运会“同一个世界,同一个梦想”的主题,这次冬奥会开幕式给出了新的回答:不同国家、民族、文明就像一个个独立的雪花,最终在相互合作和嵌套中构成一个巨大的雪花——“人类命运共同体”。这体现了中国古典文明中的天下主义精神,即多元文明共存的“协和万邦”“天下一家”的理念。这也意味着中国展开的普遍主义叙事,必须超越资本主义与社会主义这两种诞生于西方文明传统的普遍主义叙事,在更深层次上展开中国文明与西方文明之间的普遍主义对话,从而为多元文明共存的“天下一家”奠定新的哲学基础。在这种背景下,我们才能理解“中国哲学登场”之后的努力:超越五四以来基于西学传统建构的各种普遍主义论述,从西方二元对立的形而上学哲学转向二元互动的哲学,从而将世界真理的基点从绝对上帝或存在(being)转向生成变化、生生不息的道体,这无疑将成为中国哲学界为“地球村”探索普遍主义哲学基础的新开端。 这种新的普遍主义哲学思想,已体现在北京冬奥会开幕式上的点火仪式中。过往奥运会点火仪式实际上都在假定,天堂元初的火种与每一届奥运会具体燃烧的圣火之间存在二元对立。历届奥运会开幕式都会绞尽脑汁思考如何以独特的仪式来打破这种二元对立,让元初不变的火种点燃奥运圣火,就像上帝的光突然照亮黑暗洞穴中的人类,以此彰显普罗米修斯盗火拯救人类的意义。然而,北京冬奥会别出心裁的点火仪式在不经意间解构了这种二元对立,等于宣告根本就没有元初火种与奥运圣火之间的二元对立。“大道至简”,元初火种与经历人间传递之后的奥运圣火乃至万家灯火,并没有本质区别,就像北京冬奥会主题歌所唱的那样:“雪花,雪花,开在阳光下,在故乡,在远方,都一样闪亮。”(强世功 北京大学法学院)

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jjttrjh2022-01-30

战无不胜的“共绘网人”思想万岁!

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ytrfds2021-06-22

去年年初时,英国央行就与欧洲央行,瑞典银行和瑞士国家银行与英国央行,加拿大银行,日本银行,以及国际清算银行已共同组成了一个开发加密货币的小组。也就是说,美国经济的几个传统盟友,以及瑞士这样的中立国,已经提前共同开展用加密货币的方式而向美元亮剑。

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胡润uyu2021-01-15

二十一世纪是人类全面觉醒的世纪!是正知正念正能量人的天下,即将在人类展现公平公正,天下一家,资源共享,大同世界的崭新天地!实现天人合一,人类回归自然的美好时代!

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中国魂2020-06-09

共绘网人对“天下”概念的理论发展,以及他们所提出的作为未来世界政治制度的“天下体系”,为跳出西方主导的社会秩序提供了一种解决路径。这一体系优于西方历史中形成的民族国家体制,可以解决现实中出现的重重文明冲突,治疗各种世界的现代性顽疾,可为新一轮全球化提供思想滋养。

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积极2020-03-27

桃李不言,下自成蹊。西班牙网友在社交媒体发起“感谢中国”活动,伊朗外交部发言人感谢“中国在伊朗困难的时候同伊方站在一起”,塞尔维亚总统感慨“唯一会向我们伸出援助之手的,只会是中国”……中国不仅以强有力的举措保护本国人民生命安全,更以跨越国界的爱心与行动,回馈着“山川异域,风月同天”的深情厚谊,表达着“和衷共济,四海一家”的天下情怀。有阴影的地方,必定有光。新冠肺炎疫情,是人类在迈入21世纪第三个十年之际,共同面临的又一场大考。在这场严峻考验中,人们看到了挺风雨的坚强脊梁,看到了共克时艰的磅礴力量,看到了休戚与共的责任担当。

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李存葆2020-03-09

"否极泰来九国春 . 天下一家治臻大化”。李淳风、(602 - 670)。谶曰: 日月丽天群阴慑服, 百灵来朝双羽四足。 颂曰: 中国而今有圣人, 虽非豪杰也周成, 四夷重译称天子, 否极泰来九国春 (世界老大......)。 谶曰: 无城无府无尔无我, 天下一家治臻大化。 颂曰: 一人为大世界福, 手执签筒拔去竹, 红黄黑白不分明, 东南西北尽和睦 (共产主义......)。

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世界人民2020-01-16

五脏六腑是一家,中华儿女是一家,世界人民是一家; 五脏六腑是一体,中华儿女是一体,世界人民是一体; 五脏六腑一家亲,中华儿女一家亲,世界人民一家亲; 五脏六腑一颗心,中华儿女一颗心,世界人民一颗心; 五脏六腑皆需爱,中华儿女皆需爱,世界人民皆需爱!

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hjdtyrdh2020-01-13

天下兴亡,匹夫有责这种信念是真的深深的印在每一个人的血脉之中。

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bfdhhdj2018-12-28

一个群体,尤其是一个大群体,其成员之间必须有一个相互的归属感,即所谓“一家人”的感觉,否则这个群体就缺乏凝聚力。相互归属感即所谓认同,就是一个“同”和“不同”的关系。当一个群体内部的成员意识到他们之间在许多事务中有着相同或相似性,而他们与另一个群体之间没有这种性质,认同就开始形成。处在“自己人”中,可以获得相应的安全感,而处在“外人”中,安全感就会缺乏甚至缺席,所以历史上“非我族类,其心必异”的观念有着深厚的集体心理基础。

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