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世界各地“教堂 + 孔子学院”融合=兼容并蓄

发布日期:2016-05-14    浏览次数:6589

  

         教堂源于欧洲,是人类文明的宝贵结晶。教堂是基督教等教会用来举行各种宗教事宜的场所,也是广大群众愉悦身心的好去处。在世界很多国家和地区,尤其是西方,信仰宗教的人很多,建设的教堂数量也十分繁多。

  

       随着全球化的渗透,国与国之间的文化交流也在逐年增多,孔子学院的设立就是一个显而易见的例子。截至2014年底,全球已有127个国家和地区,开办了476所孔子学院和851个中小学孔子课堂。孔子学院的意义不仅在于宣扬中华源远流长的五千年文化,普及对外汉语,而且和西方宗教的一些宣扬和谐的理念不谋而合。

  

          为了建设一个和谐文明的世界,也为了全人类谋福祉,共绘网提出并积极倡导,全球共同价值观(普世价值观)的以下三个维度(层面):一、全球层面的价值目标:全球化、共同体、和平、民主、法治、合作;二、社会层面的价值取向:平等、公正、共绘、共商、共建、共赢、共享;三、公民层面的价值准则:爱地球、爱人类、真、善、美、和谐。这39个字是全球核心价值观的基本内容。既然世界各地的教堂和孔子学院都有一定的共同之处,那么倘若将两者加以融合,广泛传播“共绘网”的全球共同价值观,是否可以实现全人类教养的创新以及交相辉映呢?请您踊跃发表自己的意见吧。
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NFGRD2023-01-18

儒家思想是以孔子创立、孟子为继承并经二千五六百年传承下来的中华思想文化,其精髓都记载在四书五经之中,对中华文明产生了深刻影响。 2014年9月24日,国家主席习近平在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会上发表重要讲话强调:“孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想,对中华文明产生了深刻的影响,是中国传统文化的重要组成部分。” 2019年11月16日,时任国家副主席的王岐山在纪念孔子诞辰2570周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第六届会员大会上发表重要讲话,他指出:“2014年,习近平主席在国际儒学联合会第五届会员大会上发表重要讲话,为弘扬儒学文化和一切优秀传统文化的思想精华,为推动不同的文明的互学互鉴指明了方向。” 按照习近平主席和王岐山副主席的重要讲话精神,我们可以理解为儒家思想(儒学文化、儒家学说)是中华民族“关于宇宙人生、治国理政、立德树人”的大智慧,其中蕴含的“崇德、仁爱、自强、仁政、守中、正义、诚实、守信、孝亲、助人”等思想文化精髓,是我们践行社会主义核心价值观的重要范本。无论是学习在校园还是工作在单位乃或是生活在社区,只要读过《大学》《论语》《孝经》等儒家经典并且“知行合一”、“知信行”统一,就能成为社会主义核心价值观优秀的践行者、传播者、推动者。(作者:许安平)

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海之梦2022-12-19

儒家思想经句是践行社会主义核心价值观的重要范本。第一则经句,未成年人的践行范本。 2022年3月8日,央视新闻“解读最高检工作报告”,最高人民检察院办公厅主任马骐在节目中介绍:有一基层检察机关统计过,在一年内起诉涉罪的未成年人共有360人,其中有纹身的达190人,超过了一半。这一事实说明,在现实生活中,不爱惜身体行为的人大有人在。纹身在未成年人成长过程中已成为一害。所以马骐通过央视新闻呼吁:未成年人纹身不是私事,也不是家事,而是关系到未成年人身心健康的大事。 早在2018年6月1日,央视《今日说法》就报道过《纹身少年之痛》,讲述了一名未成年人涛涛(化名)从“以纹身为帅”到“十分后悔”而“恨不得将纹身的皮扒下来”的经历。在节目中,浙江省江山市人民法院的法官介绍:纹身对青少年的伤害大于吸烟和酗酒——先是给青少年贴上了“不良”的标签,而后给从事有些职业设限:不能从警、不能入伍,有些公务员队伍也不能入列。 在未成年人思想教育过程中,诵读《论语》《孝经》《弟子规》等儒家思想经典,是做好“关系未成年人身心健康的大事”的基础工作之一。《论语•学而》有言:“孝悌也者,其为仁之本与。”意思是说:“孝悌啊,大约是落实仁德的根本吧。”关于谈论孝道的经典,儒家有一本《孝经》,其中有言:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤。孝之始也。”意思是说“一个人的身体、四肢、毛发、皮肤,都是从父母那里得来的,要特别地加以爱护,不敢损坏伤残,这是孝的开始,是基本的孝行。”所以在传承弘扬儒家思想过程中特别是在进行童蒙养正的家庭教育中,父母要让子女明白“自己的身体不仅仅是属于个人的”这个最浅显的道理并身体力行至关重要。(作者:许安平)

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太陽云2022-05-29

我们可以将教育看成是一条穿越历史的长河,每一个时代的人们都有三个选择: 一个选择是,待在自己所居住的原地不动,永远不改变,看着河水日夜奔腾,从自己的家园穿过,从自己的身边流过。滋润着这片土地,和土地上生存的万物和人们。 第二种选择是,溯流而上,去寻河流的源头,寻找教育的源头, 第三个选择是,顺着江河向远方流去,一直航向到汪洋大海,去经历浩瀚而壮美的未来。 待在原地不动,保持不变的,比如说清朝,还有明朝,他们就属于待在原地,不会改变。 想追溯源头的,比如说孔子,他的主张就是克己复礼,想回到周朝时代,这就是想回到过去,回到源头,回到最初的地方。 希望顺着河流向前进的,比如说盛唐,最具有代表性的人物,就是李白,黄河之水天上来,奔流到海不复回,那种开放和滚滚向前,不断拓展自己的宽度厚度和广度,都令后世惊叹,耀古烁今灿烂辉煌。与盛唐可以相媲美的,应该是改革开放。 这三种选择,都意味着三种不同地发展和命运。 选择待在原地不动,这样的时代也基本上处于因循守旧,发展都会停滞,几乎没有任何的创新。 选择溯源逆流而上,他就会回复到过去,越来越狭窄,越来越艰险,纵使追溯到源头,却是满目荒凉,甚至冰雪覆盖,毫无生机。 选择顺流发展,他就会汇聚更多的溪流,越来越宽广,而且一浪超过一浪,后浪涌前浪,最终融入汪洋大海,取之不尽用之不竭。(共享文化艺术许主今)

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随缘 里2021-06-16

博采众长,去其糟粕留其精华。学而致用。

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老丁2021-01-31

少林寺还升国旗!这些所谓的宗教场所更不能失去管理!当地规划部门有没有党性,这么大的教堂手续是否合法?违建就拆了吧!

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冰晴2021-01-14

宗教的土壤主要是“恐惧、迷茫、绝望”,这个时候人需要外来的精神支持,希望有人告诉他们痛苦终将结束,灵魂将得到救赎。

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精华2020-05-15

一、取其精华,弃其糟粕,二、与时俱进,移风易俗,三、崇尚科学,破除迷信,四、心存敬畏,谨守法度

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就能感化2020-04-16

我们曾尊孔子为圣人,我们也曾认为孔子庙是旧事物,要彻底砸烂旧事物,批斗孔老二。同一个人,同一个事,某日的评价是睿智而英明,隔日的评价是独断而贪婪。 我们中华民族优秀的历史文化需要甄别出来,稳定地传承。如果我们以历史阶段来跟踪中国文化的传承的话,它在不同的历史时期分散到了地理位置相对偏僻的地区。受战乱干扰的越少的地方,文化的传承越稳定。 在杭州附近的江南,在广东福建的客家族,甚至在日本,可能有更多唐宋文化的基因。 黄河以北,可能更多是元明清三代,北方民族和中原民族混合之后的文化基因。 现代中国的文化的基因包括1979年之前近百年斗争的文化基因和之后改革开发注重经济发展的文化基因。

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火炬2020-03-25

人类能够走到食物链顶端,离不开战争。在不可能发生大规模战争的今天,河底下暗流的文化争斗,就成了最好的途径。

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fhthht2020-02-21

中国历代都有两个臭毛病: 一个臭毛病是把古代的东西称为“国宝”,越古老的东西越值钱,首先是皇宫里面就堆满了破瓷器破石头破字画,紧接着许多文人雅士跟着学,家里也堆满了破瓷器破石头破字画,这个臭毛病一直延续到现在,现在连中央电视台也是“鉴宝”节目轰轰烈烈推动全国人民家家户户也去堆满了破瓷器破石头破字画。 还有一个臭毛病就是把古人称为“圣人”,甚至称为“至圣”,认为人越古老越圣明。 这两个臭毛病显然违背社会发展基本常识,因为社会发展都是现代人和现代的东西比古代人和古代的东西进步,未来人和未来的东西比今天的人和今天的东西进步,不可能现在的人和现在的东西越来越不如过去。 现在中国经济和生活刚刚有些发展,立刻又在全世界收购所谓的国宝破瓷器破石头破字画,立刻又在拼命鼓吹孔子,并且要在全世界宣扬孔子文化,好象今天的进步是孔子带来的,简直荒唐透顶。

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tthjff2021-01-22

想起来我读研究生时的一位女同学,她父母都是银行高管,老公家境很优越,老公在她研究生毕业前去了美国读书。后来不知我的这位同学经历了什么,竟然信了基督教,当时她的校内网上写着都是主啊神安排的,让她生活的越来越好的意思,我一直对这位同学如基督教的事印象深刻,感觉外国教会洗脑水平很高!不可思议。这位女同学也是非常热爱米国,在那边生了俩孩子

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逸公子2018-01-24

在我的观念里面,没有绝对的好与坏,好的自然会被历史u推进,不好的自然会被淘汰。如果教堂与孔子学院相融合的话,说明这是现代社会人类文化的一个共同需求。如果两者没有融合的话,说明还有不融合的道理。无所谓好无所谓坏,有些事情,历史前进脚步会告诉我们他想要什么。刻意去做的反而不一定是最合适的结果。

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刘国忠2016-07-28

随着我国综合国力的不断增强,中华文化在世界文化格局中的地位越来越重要。当前,推动中华文化走出去、提高中华文化国际影响力,可谓正逢其时。同时也应清醒认识到,中华文化走出去的过程不可能一帆风顺,必然要付出一番艰辛努力。在这个过程中,我们要认真吸收借鉴世界其他民族的优秀文化,使之为我所用;同时要在世界舞台展现中华文化的魅力,让世界了解中华文化的价值。   近代以来,西方国家在世界文化格局中一直处于主导地位。我国在政治制度、文化传统等方面与西方国家存在较大差异,一些西方媒体至今仍惯用冷战思维、戴着有色眼镜看待中国,甚至从一些文化问题入手,频频向我们提出质疑、诘问。如何应对西方在文化上对中国的偏见、误

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谢余卡2016-07-07

当地时间4月9日,美国华盛顿地区“汉语桥”第六届小学生中文比赛和“汉语桥”第九届世界高中生中文大赛华盛顿赛区预赛在马里兰大学举行。来自华盛顿、马里兰州和弗吉尼亚州等地的20余支代表队参加了比赛,到场的选手与学生家长超过了300名。赛场挂着红灯笼与中国结,选手们身穿素白太极服或色彩艳丽的少数民族服饰,让现场充满中国元素。从一年级的孩子到高中生,大家轮番上阵,欢声笑语,掌声阵阵,热闹非凡。 选手们需要通过演讲和才艺比拼来展示中文水平和对中国文化的理解。来自马里兰州巴尔的摩市吉尔曼中学的杰茨•克兰塔表演了长嘴铜壶茶艺,一米多长的铜壶在他身前身后灵活翻转,壶中水稳稳地注入杯盏中。 克兰塔说,他第一

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麦庆泉2016-06-28

前几天,北京一家博物馆的休息区被前来参观的一群小学生弄得一片狼藉的消息,引发了万众瞩目。博物馆方面有微博,媒体有报道,网友有留言,学校方面有反馈,而且,很多网民还在跟帖中将其它地方的博物馆、展览馆、影剧院的所见所闻,也用图像和文字表达出来,有的地方,孩子损害了展品,有的地方,孩子的喧闹严重干扰了文化环境,让人从中看到了少儿教育中普遍存在的一些问题。尽管最后的结果,有道歉、有教育、有反思,但是,读过之后,依然感觉有一些认识的误区和盲点隐藏于其中。   在各类报道里,“博物馆教育”“博物馆礼仪和知识”等几个不断出现的词汇,给人一种经过此次教训后这才是最需要加强和培育的方向。然而,这种归结也令人感

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王向朝2016-08-15

日前,我乘公交车外出办事,遭遇一个穿戴讲究的年轻男子旁若无人地用手机打着工作电话。因为底气足、嗓门大,整个车厢都能听清他在愤怒地质问对方为什么不履行合同,言而无信。有的乘客皱起了眉头。   手机普及了,给工作提供了便利。只要手机信号覆盖的地方,就能随时随地办公。但公交车是公共场所,乘客不能只图自己方便,不顾其他乘客的感受。   我以为,公交车上最好不要打工作电话,即使非接听不可,也要低声些,言简意赅,三言两语说不清楚的事,应待下车后再联系,以免影响其他乘客及司机驾驶。   记得上世纪七八十年代,许多公交车车厢的醒目位置都张贴着“请勿高声喧哗”的提示。如今时代进步了,提示不见了,但高声喧哗

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