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你追求什么样的爱情?

发布日期:2013-08-26    浏览次数:3630

        柏拉图式爱情是以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱,追求心灵沟通,排斥肉欲。柏拉图认为:当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候,这时的思想才是最好的……人之所以是所谓的高等动物,是因为人的本性中,人性强于兽性,精神交流是美好的、是道德的。你怎么看待这种爱情?

        心理学上对爱情的定义很简单:爱情是人际吸引最强烈的形式,是身心成熟到一定程度的个体对异性个体产生的有浪漫色彩的高级情感。当然,最容易与爱情混淆的一种人际吸引形式是喜欢。有人选择有“铜臭味”的爱情,有人选择有感情的爱情,还有人选择有前途的爱情……你追求什么样的爱情?谈你所想,述你所感!


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艺海拾贝2020-11-20

美丽的姑娘 美丽的景色;醉人的音乐和悲情的结局,潸然泪下的故事;应景的倒叙拉到了过去。时间催人老,难忘痴情人;再没人能唱出像你那样动人的歌曲 ,再没有一个美丽的姑娘让我难忘记!歌者用心了,听者泪下了!愿《共绘网》再出新作品!加油

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HGDF2020-10-30

人类社会实在太复杂了,一个人的价值并不是那么容易就能体现出来的。而且我们很难去判别一个人的价值。 还有一点就是,我们每个人眼中的价值标准都不一样,所以我们可以看到这么多元的爱情。张生与崔莺莺,白瑞德与郝思嘉,罗密欧与朱丽叶……这些故事代代传颂,足以证实每个年代都有在世人看来“不可能”的爱情正在发生。这里的世人是谁?就是那些“大多数人”。是你的邻居三姑八姨婆九舅舅隔壁学校的同学,甚至是你的父母。 这个社会的风潮是由这些“大多数人”去决定的,所以当你看到社会的价值倾向时,你看到的就是大多数人的标准。但大多数人的就一定是正确的吗?他们也许都不自知该用什么样的标准来对待爱情。 人云亦云是他们大多数人“发表意见”的最佳策略。对某些邻居三姑八姨婆来说,婚姻就是一桩买卖,女人是有折旧率的,所以越早嫁出去越好;男人的选择是对女人选择租赁而非购买…… 其实,作为理性的经济人,这可能没错。婚姻本质就是一种利益交换,就像经济学里所有东西都可以量化,用等额的货币来取代。但是我们都是有感情有弱点的动物。婚姻的神奇在于,这种利益交换有时候是不对等的,而让它不对等的原因,是我们所说的变量。这个变量叫“感情”。(通读 )

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hsdxcDCS2019-10-29

在心中梦中最想要的爱情故事,总是可以让自己有着很自我的感觉。而爱情故事要完美,让自己变得更加贴切而实际,甚至非常惊喜而与众不同的爱情,对于双子座来说,倒是在心里会觉得特别的开心与享受。

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耳边说宝适2019-10-11

在家庭生活和个人情感方面,贝聿铭和夫人卢爱玲从一见钟情、喜结良缘,到相濡以沫、白头偕老,一起度过了近一个世纪的美好时光。 生活上彼此体贴照顾,工作上相互支持鼓励,如此幸福美满、恩爱有加的爱情故事也堪称一段佳话。因此,贝聿铭夫妇也曾被欧洲媒体评为“最令人羡慕的世界十大名人神仙眷侣”。 谈到爱情保鲜之术时,贝聿铭也有一套与众不同的观点:“从恋爱到婚姻,是一个从雅到俗、从精神到肉体、从量变到质变的渐进过程,恋爱时是心心相印,结婚后则是骨肉相连,婚姻越长久,骨肉分离无法生存的感觉就会越深刻。恋爱时是一见钟情,这个‘情’是激情;结婚后则是日久生情,这个‘情’是亲情,二者有着本质的区别。几十年的婚姻光靠激情肯定不行,当激情消退后,只有亲情才能牢牢维系。夫妻过日子就要像中国的筷子一样,一是要惺惺相惜,谁也离不开谁;二是能同甘共苦,什么酸甜苦辣都能在一起尝,这样的婚姻才能天长地久。”

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声之形2019-08-13

岩井俊二的《华莱士人鱼》里有个情节,在新婚之夜,新娘人鱼鳞女敞开自己的腹部,将新郎人类海洲化并入身体,合二为一。他们仍然可以交流,只不过到哪都不会再分离。这是他们人鱼结合的方式。在大海之中,人鱼数量稀少,如果他们相遇相爱,却不能相守的话,可能在偌大的海域就再也找不到对方了,所以他们一旦确定愿意与对方共度一生,雌性人鱼便会将雄性人鱼并入腹中,一个身体里两个灵魂,直到死亡,雄人鱼才会自动从雌人鱼体内脱落、分离。《华莱士人鱼》是我小时候看的,这个情节当时很打动无知无识对爱情一无所知的我。直到后来历经几场风月,才明白小说如此比喻的某种含义。原来,相爱是共用一条命啊。

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海豚音2018-11-03

在任何一个时代、在任何文化语境下,爱情都是一种美好的、甚至值得用生命去追求的超越性的生存方式。《诗经》描绘古时青年男女相爱互赠礼品传递美好爱情时说:“投之以桃李,报之以琼瑶。”估计这个方式在当下年轻人中已经不管用了。再风华雪月、刻骨铭心的爱情也得经得住高房价的拷问。其实,也不难理解,谁也不爱让自家女儿过流浪生活! 那么问题又来了,女儿到底是嫁给人,还是嫁给房? 来个选择题:A.有房,但是矮胖丑。B.无房,但高大威猛。丈母娘怎么选?所以,现在年轻人也不爱结婚了。结婚成本高,离婚成本更高;生孩子成本高,养孩子成本更高......80后狂离婚,90后干脆不结婚,这里面,作为商品的房产,扮演了怎样的角色?

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纪梵希2018-10-08

当两个人彼此都没有对对方人性上的需求时,彼此的心才是自由的,也就自然得到这个层面的解脱。这时候你对谁好,你不会记得,他对谁好也与你无关,你更不会期待对方也同样要对你好或关注你,而这样的爱才是真正纯粹的爱。当这样的爱人、家人与你再次相遇时,可想想你们是多么幸福的,彼此圆满而又独立自主,但又互相爱着对方,允许对方就是他本来的模样,不去改造他,而是尊重他选择他人生的体验与经历。这种关系和爱就是你们说所的双生火焰。双生火焰不在别处, 就在我们的身边,只是他们处于不同的意识空间。如果你能够遇见你的双生火焰,一定是你已经来到这个意识领域里,你才会看到他以及遇见他。但是当你还没有升级到这个层面的时候,他和他的世界是不允许你看到的。

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墨村集市2014-07-23

 这是一个不确定的时代。我们对自己不确定,我们对别人也不确定。我们对爱情不确定,我们对婚姻也不确定。我们对昨天不确定,我们对明天也不确定。   唯一可以确定的是:我们每个人一生至少会遇见一次笨蛋,就是在真正恋爱的那一次。有时候,我们自己就是那个笨蛋。   这也是一个相反的时代。在整个社会拼命往前走的时候,全世界的人却都认为这个时代会往后退。在我们接触到的物质生活愈来愈丰富的时候,我们感觉到的精神生活却愈来愈窄小。在我们听说的传奇故事愈来愈多的时候,我们发现真正的爱情却愈来愈少。   唯一无法改变的是:爱情是我们每个人人生中的一场大雨,当这个时代有愈来愈多的人在不停寻找属于自己生命的那场大雨时,却遇到这整个时代的情绪碎片下成的另一场大雨。   我们这个时代,和我们这个时代的爱情,到底出了什么问题?   我常常仔细回想:这几十年来我经历过的这个世界变化之大,我相信几世纪之前的人很难想象。我也常努力想象:如果这些变化是发生在遥远的外星球,“他们”会怎么做?是会像人类一样疯狂愚蠢,还是会比较聪明进化?   这是一个有史以来爱情最多的时代。这个时代教会我们贪婪,以至于我们对周遭所有的东西都贪婪,包括爱情。这个时代的爱情已经多到可以下成一场浪漫却泛滥成灾的大雨。   我们在每一座城市游走,我们邂逅爱情,但是我们无法停下来慢慢熟识真正的爱情。   然后我们离开,处理我们人生的各种状况,因为我们无法处理爱情的各种状况。于是,我们仍然在每一座城市游走,带着自己本来的寂寞,或者是遇见一次笨蛋以后的寂寞。   是什么造成真正爱情的延迟呢?我想是这个时代过多的情绪和复杂。如果你想象现代人用来换取物质生活的努力所造成的情绪困扰甚至精神官能症可以丢到外太空,那么整个外太空将会充满人类情绪碎片形成的巨量太空垃圾,搞不好遮蔽了满天星星都有可能。   过多的情绪、过少的感觉,过大的物质需求、过小的精神领域,这些造成了我们这个时代的复杂。而一个习惯于复杂的社会,会渐渐忘记自己简单的梦、简单的生活方式,和简单的爱情。   所以,每个人人生中的那场大雨,在现代都姗姗来迟。   我一直觉得,我们这个时代的人太喜欢追求一种“圆”的方式:每个人都认为自己的爱情、事业和生活方式如果构成一个圆,就会拥有一种圆满的幸福。相反,我的看法是:我们还是对这个时代要得太多了,大家都应该追求“不圆”。因为“圆”其实没有角落,而我们这个时代的人最需要的其实是一种自己的角落。在“不圆”里,你的角落可能是爱情,也可能是其他比较接近幸福的东西。   我们这个时代,爱情的那场大雨还在下,我想告诉你的是:在这么复杂的时代里,真正的爱情相对来说可能是件最简单的事了。 (转载:朱德庸《爱情的那场大雨还在下》)

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天涯远2014-07-07

 周丽娜是新疆阿图什市上阿图什镇一所双语幼儿园的园长,也是园里唯一的汉族教师。她为我们讲述了自己充满传奇色彩的爱情故事和艰辛但终于圆梦的从教之路。   21年前,家住辽宁沈阳的周丽娜怎么也没想到,自己今后的大半辈子将与新疆这个地方分不开。   1993年,在市场上做生意的周丽娜听说市场里来了个新疆小伙卖羊肉串,味道特别好,于是她天天去。吃着聊着,就与这位和自己同岁的小伙子相爱了。   “我觉得他诚实、孝顺,特别朴实。”周丽娜至今仍对丈夫赞不绝口。1997年,周丽娜不顾家人反对,与恋爱三年的乃斯如拉•吾买尔结婚,并跟着丈夫回到他的家乡。   谈起初到新疆的感受,周丽娜回忆道:“当时觉得新疆很美,但还是和想象的不一样。走在石子路上,新买的鞋都被磨破了。”   因为在新疆做烤串生意赔本,家里没有了经济来源,2005年,一个偶然的机会,周丽娜在上阿图什镇卡依拉克小学当上了一名临时双语教师。   “当教师是我从小的梦想。”周丽娜说,当年高考差几分没上成大学,加上家里孩子多、经济困难,没能继续读书,但当老师的梦想一直都在心里。   至今,周丽娜对给孩子们上的第一课仍记忆犹新。   孩子们几乎不会汉语,周丽娜也不怎么会维语。她让孩子们叫她“周老师”,孩子们都说成“周老鼠”。在这样的互动过程中,周丽娜意识到孩子是她学习维语最好的老师,于是双方开始了教学相长的生活。6年下来,周丽娜和孩子们都能流利地用双语交流了。   为了成为一名教师队伍的“正规军”,周丽娜参加了任职考试并取得第一名的优异成绩。然而由于没有在新疆落户,周丽娜不具备任职资格,于是她将自己的情况向主管部门反映。在当地教委的努力下,周丽娜终于如愿以偿。   时光流转,青丝变白发。   在卡依拉克小学任教期间,周丽娜所带学生先后有多名考上区内重点学校,她也多次被评为优秀教师、先进班主任。   “我觉得周老师教学有方,特别耐心,即使有不会的题也不骂我们,而是耐心地一遍遍教。”周丽娜曾经的学生、如今已经上初二的赛普拉•木沙说。   今年4月,为了提高上阿图什镇幼儿教育的质量,周丽娜被调到镇中心双语幼儿园当园长。   如今,周丽娜工资不到3000元,丈夫在另一所幼儿园当临时工,月收入只有900元,还要抚养两个孩子,家里日子不宽裕。即使在这样的情况下,周丽娜每月仍拿出50到100元资助贫困孩子。   “我尝到过读不起书的滋味,所以不想再看到有孩子不能上学。”周丽娜动情地说。   问她如果今后有更好的发展会不会离开新疆,她回答:“我的丈夫、孩子在新疆,也是在这里成就了我自小的梦想。为了爱,我会一直留在新疆。”   近十年来,周丽娜像一棵生长在新疆戈壁滩上的胡杨,无论风吹日晒,把根深深扎入土地,顽强而美好地生长着,为新疆的教育事业默默奉献,用自己的热血和青春诠释着维汉民族之间深厚的情感。(转载:崔清新、金良快《追随卖羊肉串的小伙到新疆》)

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haohao2014-05-09

某论坛前些日子做了一个有趣的调查———男人女人到底谁更离不开谁?身边女友分两派阵营,一派说是男人离不开女人,男人天生心里住了一个小孩,出生被老妈掌控,长大被老婆接管,受奴役惯了,压根没有翻身的概念。另一派说其实是女人离不开男人,任再“霹雳牌”女强人,风光背后也有一颗小女人的玻璃心。 那么,男人心里是咋想的呢?周末饭局听几个男人在交流经验,大大颠覆了我的一些成见。首先我以为男人肯定会对能保持一定程度的伪单身而欢欣鼓舞,甚至策划庆祝派对,结果让我大跌眼镜的是:男人们居然都在诉苦。吃货A男说上饭店将就几顿可以,长此不行,一则荷包吃紧,关键被伺候惯了的胃它就认准了家里那“温暖牌”汤汤水水。甩手B男说我倒不怕吃饭问题,怕做家务,想起洗衣、打扫就头大,还有缴这费那费,平常亏了老婆啊。长情C男光听不说,模棱两可笑笑。转头却狂发微信,向男哥们女网友大吐苦水。 从前心里深度以为,男人一定潜意识里会有“无所谓啦,反正谁离开谁也能活好好的”心理,其实大多数人抱着“从一而终”的心态。特别是资深已婚男,迁就和忍让的美德,闪亮发光。忍不住说说C男———我们大家眼中公认的长情男。平素很酷,沉默是金,临去出个短差,却出奇嘴碎,捧了话筒千叮万嘱,一副实在放心不下的样子。其实他老婆我见过,行事决断杀伐,将一个小公司经营得风生水起,但绝对成全C男为一家之主的优越感与安全感。好奇中我问他婚姻之道,他笑赠我12金字秘诀:“结了婚,我们都成了。” 恍然大悟。群居动物的座右铭可用一句话来概括,即“生活以快乐为基准,爱情以互惠为原则”,一切不利家庭和睦的行为都是耍流氓,比如一方一厢情愿大肆宣扬一个人可以过得更好。 转过头看看我自己,也一向生活在群居状态,从小认定满满当当才是家的味道。后来跑出去求职,也和要好的姐妹几个群居宿舍,一起做饭,一起加班,一起微旅游,印象中除了思想有时孤独身边一直热闹。后来升级为某太,涉婚未深时差点角色转换失误,把自己当成某人的第二个亲妈,胸中无城府,嘴上却衔利刃,绷紧了一根管教的弦,而且冠之以“为他好”的华丽理由。以至某人也恶向胆边生,发出“离了你我比谁都活得好”的谬论。高人指点下,我临渊止脚,管住嘴,带上耳,偶尔患上健忘症,将群居生活也演绎得平淡却尚算幸福。 现代职场把女人当男人用,把男人当超人用,早已教会男男女女各自独自生活的本领,生活上离了谁都能活,情感上,我们却还在追求某种境界,无他,因为我们都是群居的动物。(转载: 钟玮《群居动物》)

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唐笑52014-09-23

 杨绛先生的一生是传奇的。命运多艰,身上却永远充溢着一种无怨无悔的向上之气,到了老年,脸上的淡定从容更是散发一种别样气质。那么,在先生眼中,什么样的教育才算“好的教育”?什么样的婚姻才是理想婚姻? 一、“好的教育”要启发人的学习兴趣   我体会,“好的教育”首先是启发人的学习兴趣和学习的自觉性,培养人的上进心,引导人们好学和不断完善自己。要让学生在不知不觉中受教育,让他们潜移默化。这方面榜样的作用很重要,言传不如身教。   我自己就是受父母师长的影响,由淘气转向好学的。小时候,看爸爸说话入情入理,出口成章,《申报》评论一篇接一篇,浩气冲天,掷地有声。我佩服又好奇,请教秘诀,

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John2014-09-15

1970年,我在农村插队,接受“再教育”。那时的我年轻,不知道累,每晚收工后,还看看书、拉拉琴,在自制的油灯下看书,眼睛好累,于是我便索性拉琴,以娱聊寂。初学琴,不成曲调。两手配合得也不熟练,嘎吱嘎吱,没有“大珠小珠落玉盘”的美妙音响,有的只是“黑豆黄豆落瓦盆”的噪音。自己的耳朵倒不觉烦躁,却苦了隔壁的“插友”。每晚余音不止的枯燥之声,从头至尾啮噬着他们。插友委婉相劝,请求放小音量。尽管我把琴拉得很收敛,但微弱的琴声还是穿透了土坯房,不和谐的声音就像破砖头、烂瓦片整晚摔过墙去,直撞插友耳鼓和心灵。插友一而再,再而三地劝告,也没能终止我的琴声。在忍无可忍的情况下,愤怒的插友终于打上门来,“大相挞

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