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农耕社会让人生活范围受限,而科技让人类生活更宽广?

发布日期:2018-02-01    浏览次数:5025

  

         经过漫长的采集渔猎,人类逐步过渡到以农耕畜牧为中心的原始农业和以家庭为中心的农耕社会,再经过时代变迁,人类进入工业社会、以及我们现在所处的现代社会。

 农耕经济对中国文化的发展具有重大影响,创造出世界上最早、最先进的文明,形成了农业和家庭手工业相结合的自给自足的自然经济。想象中,男耕女织的画面显得十分怡然自得,安稳现世。然而,人类需要生存发展,农耕文明在一定程度上受封建思想束缚,闭关自守,在后期极大限制了人们的生活范围,也限制了中国社会的发展如今的人类是幸福的,生活在现代社会,也称科技社会,科技改变生活,让人类的生活质量迈进了一个新阶段。马车变汽车、高铁、飞机,油灯变电灯、还出现了电梯、传真机、互联网……我们感受着每分每秒的快捷,享受着每分每秒的质量。农耕社会让人生活范围受限,而科技让人类生活更宽广?您有什么其他看法呢?

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天师2022-10-19

空间维度。想要改变墙上的投影,必须跳出墙体所在二维平面,去三维空间中改变投影的物体。 生活往往也是如此,很多当前维度上的难题,通过升维思考便能迎刃而解。 丰田英二曾在巡视车间时,询问正在更换保险丝的员工:保险丝为何会熔断? 员工不假思索地回答:设备超负荷运转,导致温度过高。 丰田英二对这个回答并不满意,叫来各部门技术人员进行归因讨论。 讨论过程中,他们不断拓宽思维空间,从原先一根保险丝,扩大到整条流水线,并最终得到一整条因果链: 最终,技师通过加装过滤器,彻底解决保险丝熔断的问题。 丰田也由此大大提升了生产效率,凭借成本优势,很快成长为全球领先的汽车企业。 生活中我们大多数人,最初的思考空间都局限于狭窄的一点。就像一个设备的保险丝断了,如果只关注出故障的保险丝盒子,你能做的就是每次出故障后停机换保险丝。 可当你拓宽思维空间,将其他因素,比如将保险丝相关的设备,纳入考虑范围,我们的思维便有了维度。 随着考虑因素不断增加,我们的思考在同一维度上,便实现了由点到线再到面的蜕变。 当我们的思考到达一定深度,在某个瞬间就会有一个小点突破平面。而正是通过这一点的发散,我们最终拥有更为立体的思维模型。 无论是时间维度还是空间维度,都在潜移默化中改变你的思维模式,让你找到诸多选择中的更优解,看到比别人更远的未来。(作者:洞见·Elm)

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juxwes2022-08-21

好文值得推荐,喜欢《共绘网》文章,一路芬芳。

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曲宏权2022-01-29

《大鹏同风》 时光如水岁如歌, 悄然冬来已满月, 浮光掠影冰上看, 万壑息流暂无歌。 清雅入骨壮思飞, 琼英浩然满山坡, 青山因雪白了头, 白雪只为梅花落。

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湖渔湖虾2021-08-16

每天一样的太阳,不一样的风景, 每天相同的时间,不一样的内容, 让人生充盈,生命厚度倍增, 这就是丰富多彩,完美的一生。 不管在什么时候, 学会欣赏自己,相信自己, 肯定自己,鼓励自己, 这样,你就会发现, 你的生命将焕发新的生机, 让生命的每一天, 都做一个全新的自己, 一个敢于挑战的自己, 一个生命飞扬的自己。 每一个人,都与众不同, 有着自己独特的美丽。 生活原本如此美好, 天空原本如此晴朗, 需要改变的, 不是身边的环境, 是人生的心态。

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HFDRD2020-10-23

传统人工智能是计算机智能,是预训练、预编程的人工智能,新一代人工智能是无意识的类脑智能,是自学习、自编程的人工智能。

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阿登2020-06-07

人生有三阶段:创造生活阶段、享受生活阶段、回忆生活阶段。我们在创造生活阶段就同时在享受生活阶段的路上奔跑着,时不时回头看看走过的路,都是无尽的风景。我虽说是从北京出发来到北美,有着不同的人生故事,《共绘网》让大家跨越时空,享受着记忆中的点点滴滴,享受着回忆北京中的点点滴滴,享受着过去的到眼前的一切美好,尽管有甜酸苦辣也是美好的东西!

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YVFGFR2020-02-11

我们在人群中生活,该如何与人相处?庄子的建议是先做到“外化”,再修练“内不化”。 外化就是外在的言行与别人差不多,既不标新立异,也不愤世嫉俗。庄子举了一个例子说,有一种鸟名为“意怠”,飞行时不领先也不落后,饮食时不先吃也不后吃,安全地处在中间位置。 更重要的是内不化,内心不动安如山,既然一切都在“道”里面,又何必随着外在的成败得失而陷于喜怒哀乐的情绪困扰? 庄子对生死,对无可奈何之事,是先了解再接受,继之以顺从与淡定,然后全盘超越,享受生命当下的美好。 人生的种种,无论悲喜顺逆,最后难免都是“相忘于江湖”。这时可以放旷慧眼、穿透表象,直观“道”之本体,见出一切变化都是“道”的姿态,最后以“达观”心态,将人生的烦恼与痛苦一一点化,成为连绵无尽的美好风光。

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嗡の梓2019-10-18

科技使人认识世界,解释世界,改变世界。

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业绩2019-07-24

从表象上看,一线城市,高楼林立,灯红酒绿,人群熙攘,发展的平台大,资源多,但是繁华背后也隐藏着巨大的竞争压力,可能今天登上巅峰光彩照人,明天就可能跌落神坛失去一切,无情地被淘汰。 四线城市,悠闲缓慢,不喧嚣,人少,虽然工资不高,却也没有高房价高物价的压力,没有装修豪华的大商场,但一两个小商场也足够满足人们的需要。没见过豪车奢侈品,即便真拿出Coach,Prada上街,都没有多少人认得。成天打开电视,地方台播报的永远都是,xx小区的王大妈说小区的下水管道堵了,好久物业都不管,于是找到了电视台帮忙之类的。毕竟实在没有什么大新闻可报。大家日子都平平淡淡,安安稳稳。 从前,我天真地以为,这应该就是所有的区别了吧。可在广州生活两年之后,我才发现,一线和四线,差的最重要的不是物质,而是是格局和眼界。 生活在四线城市,最可怕的是凭关系人缘和父辈资源常常可以轻松夺走普通人想靠努力得到的大部分东西。人们如果看到谁做到很厉害的职位或者有什么特别待遇,第一个反应不是去夸赞这个人很有能力,而是去八卦一定是家里是有人,后台可真硬。努力不如拼爹,干什么事都要找关系。 我不是说大城市没有这样的情况,也有,但是没有那么夸张,毕竟人生而不平等。只是起码一线城市能让人看到,如果努力,终有一天我也能得到我想要的东西。毕竟相比之下,大城市更看中的是个人能力,也会提供更多发展机会,看到优秀的人会见贤思齐,思考我和优秀的人之间到底差在了哪里,我要如何才能够获得提升。而不是用背后有人这种揣测来麻痹自己,为自己放弃努力找借口。一线和四线城市,各有各的好与坏。每个人都有自己适合待的地方。没有什么对与错,优与劣。生我养我的地方,我不可能一点留恋都没有,毕竟这里有我爱的亲人朋友。可真正让我获得知识,思维成长的地方对于我来说有着非凡的吸引力。

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uytjtunfh2019-06-16

中国的文化我们称之为农耕文化,虽然农业革命是全人类的一个普遍现象,在公元12000年以前,全人类就普遍发生着农业革命,后果有两个: 一是粮食生产。 过去人类是直接吃自然界提供的现成的食物,农业革命改变了这个局面,人类开始自己生产粮食。 二是人类开始定居。 过去人类漂泊不定,逐食物而居,所以人类早期是没有定居意识的。农耕文化最大的一个特点就是定居文化。 中华文化是一个非常彻底的农耕社会,遍观整个中国文化,就是以农为本、以农为上、重农抑商。 我们讲“士农工商”,士就是知识分子,第二就是农,最后才是工和商。 农耕社会与定居意识和文化有极强的关系。定居意味着什么?意味着终生不搬家,终生住一个地方,所以很容易跟土地关联在一起。 中华文化有浓郁的乡土意识,甚至离乡不离土。 不搬家就促成了一个重要的一个概念——籍贯,中国人户口本都有一个籍贯,籍贯就是你的祖籍。现在很多在年轻人已经不知道自己祖籍在哪,只是长辈讲。 而在中国传统社会中,是不存在这个问题的。 乡土意识和定居文化带来了什么后果?——它极大地决定了中国社会的结构。这个结构的基因是什么?一句话:熟人社会。

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