一直以来在国际舞台上,各国为了争夺权力、地位、资源以及因意识形态进行对立,导致国际行为体之间的目标不可协调而产生了相互压制、伤害或消灭对方的行为。
一般而言,在国际社会中各国、各类宗教、政党等往往为了自身的利益和目标的追求和维护,而与其它组织发生冲突,产生对抗和摩擦,更有甚者会引发战争。但在全球一体化,地球村民齐声呼吁世界和平的今天,各个国家或组织为何不站在最高点看问题,因为这样就会发现,地球村民本是“一家人”,无论是武器、国界,还是宗教、政党等都是人为设置的,何不让这些都渐行渐远呢?
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我女儿有个英语外教,每周上她家去补课,一个中国女子,就去年圣诞节组织很多小朋友去她家里搞圣诞活动…其实我一直挺担心那个女老师会在课上向我女儿传授基督教的东西,当然是潜移默化的那种,那种杀伤力才大…嗯,我一直回来问我女儿,老师有没有在课上向你们说什么“基督,耶稣,圣母玛利亚,圣子圣父圣灵,福音”这种东西…只要让我发现这个老师给我女儿宣扬基督教的东西,我立马退班。
难道中国人都应该信道教,道教才是正统?毕竟佛教也是印度那边传来的。我很认同学爸文章的观点,对于宗教不认可。历史上的宗教,已经跟中华文化融合,但付出了太沉重的代价。现在已经不具备这种融合的条件。慈不掌兵,仁不当政,决不能视其做大!必须严厉打击非法传教
无为李爷:根据“非法宗教26条界定”,以下都属于非法宗教活动:非法开办教经班(点),修道班、神学班,未经批准私带学经人员。未经批准,在各级各类学校和非学历机构开设宗教课程或进行其他宗教活动。强迫、唆使、纵容、放任未成年人和在校学生礼拜、学经、封斋。中国公民有宗教信仰自由,但是这种自由,和言论自由一样,都是有边界的,都必须在法律法规范围内。中国是无神论国家,绝不应该,也绝不能允许宗教活动泛滥!中国宗教信仰自由,绝对不是宗教自由,或者说是绝不能有不受限制传教的自由。
一些经济史学家,比如说North,他们认为意识形态、宗教决定了一个国家的政治秩序、道德准则,决定了可以接受和不可以接受的行为。这个东西决定政治游戏规则,决定法律制度和经济表现。经济表现在一个国际竞争环境中就会反馈过来,使意识形态发生变化。哈佛大学的教授Shileifer等人也作了一些经验性的研究,他们把经济表现和意识形态作回归分析,发现有些宗教,像基督新教,对经济发展,对社会和平起着阻碍作用。
欧洲最近十多年大量接受来自中东、北非战乱地区,经济失败地区的难民。 法国是欧洲穆斯林人口最多的国家,超过500万。根据欧洲的一项人口研究,预计到2050年,穆斯林在法国人口中的占比将会达到12.7%—18%。不过各国的具体情况也有所区别,比如零移民的情况,2050年瑞典的穆斯林人口将占总人口的11.1%,德国8.7%;在移民潮情况下,瑞典将变成30.5%,德国19.7%。美国独立民调机构皮尤研究中心(Pew Research Center)的一项研究,到2050年,法国穆斯林人口将占12%-18% 虽然,他们大多数奉公守法,但随着人数的快速增加,即使温和的人也开始希望能有超越法国法律之上的宗教特权。 这和法国推崇的严格的世俗主义格格不入。 法国的世俗主义是和天主教经过长期、残酷的斗争之后赢得的。这个传统的最突出表现就是,亵渎神明在法国是一项能够得到法律承认的个人权利。 也正因为如此,作为对被害教师的悼念,法国很多城市选择的悼念方式就是把激怒罪犯的漫画投射到市政大楼上,让更多人看到。(来源:网络选萃)
人性的探索及发现:文艺复兴运动使正处在传统的封建神学的束缚中慢慢解放,人们开始从宗教外衣之下慢慢探索人的价值,作为人,这一个新的具体存在,而不是封建主及宗教主的人身依附和精神依附的新时代。文艺复兴运动充分肯定人的价值,重视人性,成为人们冲破中世纪的层层纱幕的有力号召。文艺复兴运动对当时的政治,科学,经济,哲学,神学世界观都产生极大影响。是新兴资产阶级在意识形态领域里一场革命风暴,也被称为“出现巨人的时代"。
美国时间4月15日,美国参议员致信美国国家科学基金委(NSF)主任France A. Córdova博士,要求肃清外国政府对NSF资助研究项目的渗透和干扰,并在两周之内做出答复。 该参议员的矛头直接指向了基础科学研究领域,一向相对自由开放的领域,并且在信中直言不讳,目标和对象,就是中国学者。美国正加速给科学和科学家设置“国界”?
今天优良的哲学不多,很多哲学还是毒药。就像今天优良的宗教不多,很多宗教都有毒一样。致死的毒药变成了邪教,不致死的毒药常常可以致幻,就像毒品一样被人追捧。勇敢有志的知识分子应该尝遍百草区分毒药与良药,而不是崇拜一切野草。 这种文化草药中的一种愚昧,就是认为世界秩序具有确定性,就是认为人类理性能力的终极目标就是揭示与接近这种确定性。用这种逻辑来理解自然环境还无大碍,因为自然环境的宏大与无垠会弱化这种无知的弊端,这种弱化就形成了科学世界观中的确定性桎梏。一旦量子力学中形成的新观念揭示了世界的本质就是不确定的存在,传统的科学家们就会惶惑不安,因为他们也在用这种逻辑理解人类一般环境秩序与社会秩序。
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