人类文明史表明，任何一种文明都不可能孤立地存在和发展，东方文明如此，西方文明和世界其他文明都如此。
人类历史已进入21世纪，这是一个充满巨变而又有着光明前途的世纪。当今世界，各国各地区的经济、政治、文化、社会联系空前紧密，不同文明的对话与交流日益频繁。同时在经济全球化的推动下，无论物质文明还是精神文明都取得了巨大进步，特别是物质文明的进步达到了古代世界完全不可想象的繁荣境地。这些都为人类命运共同体的形成构建了有利条件。那么人类社会何时才能“共享文明成果，共同富裕发展”呢？你有什么看法呢？
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前进道路上，必须牢牢把握以下重大原则：坚持和加强党的全面领导，坚持中国特色社会主义道路，坚持以人民为中心的发展思想，坚持深化改革开放，坚持发扬斗争精神。要增强全党全国各族人民的志气、骨气、底气，不信邪、不怕鬼、不怕压，知难而进、迎难而上，统筹发展和安全，全力战胜前进道路上各种困难和挑战，依靠顽强斗争打开事业发展新天地。
(1)实现共同富裕，在高质量发展中“做大蛋糕”是前提基础和必要条件。 共同富裕不是养懒汉，要鼓励勤劳创新致富，为人民提高受教育程度、增强发展能力创造更加普惠公平的条件，防止社会阶层固化，畅通向上流动通道，给更多人创造致富机会，形成人人参与的发展环境，避免“内卷”“躺平”。共同富裕更不是“吃大锅饭”，要坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展，大力发挥公有制经济在促进共同富裕中的重要作用，同时要促进非公有制经济健康发展、非公有制经济人士健康成长。要允许一部分人先富起来，同时要强调先富带后富、帮后富，重点鼓励辛勤劳动、合法经营、敢于创业的致富带头人。来源 | 新华社
(1)读懂了历史，我们才能充分地理解现实。 “共同富裕”政策的最终目标非常简单——养护税基，维护国之命脉，同事构建起“两头少，中间多”的橄榄型社会。 拆解来看，共同富裕的具体措施如下： 1、根据负担能力交税。 2、防止资本劫贫济富侵蚀政治权力。 3、扶贫攻坚。 4、公共服务拒绝市场化。 5、科技增量做大蛋糕。最终的结果是构建橄榄型社会，控制贫富差距，稳住国家财政，夯实国家能力。
(0)什么是“文明超越”？ 涉及“文明超越”，中共十九大报告称“文明交流超越文明隔阂，文明互鉴超越文明冲突，文明并存超越文明优越”。“超越”是在近代被赋予最多哲学意义的词汇之一，其逻辑前提是在对某个思想基础的包容、承认与合理性传承中，发现其矛盾性、无效性和不合理性，而后在这一基础上进行上升和跨越，从而重新认知其解释力、概括力和实践力。在文明语境中，“超越”并不意味彻底否定或全面替代，而是在吸收、传承和组织实施了某个文明发展阶段成果之后的反思和跃迁。 人类创造的文明作为主体的价值，是可学习、可传承、可交流与可持续的生存方式或实践结构，构成最高的文化形态，这就是文明。文明的传播和发展就是不断解决其价值悖论与矛盾的进程。 纯粹独立创造和高纯度化的、普世的文明是不存在的，文明是在不断地交流和超越中进行传播和发展的。因此，文明话语体系的关键词是“超越”，是认识论和实践论意义的超越，不含任何阻断、否认、割裂前置价值的合理性。 如果文明是“巨人”，文明的本性更是超越，即开放与包容、学习与借鉴、纠错与创新的升华过程，就是“站在巨人的肩膀上”，而非“跪在巨人的脚下”；就是揭露和解决前置价值的矛盾性；就是不断适应从宇宙到地球生态条件下自然逻辑的进程；就是不断开辟新型文明范式和形态的过程。如果不是这样，人类走不到今天，更没有未来。（文明杂志创始社长兼总编辑、娄晓琪）
(1)我把人类文明分断成三大部分。第一部分是更早的狩猎时代，始于15万年以前真正意义上的人类出现以后，我叫它1.0文明。人类文明在相当长的时间里基本和其它的动物差别不是太大，其巨大的变化发生在公元前九千年左右，农业和畜牧业最早在两河流域出现的时候，同样的变化在五六千年前从中国的黄河开始出现，带来人类文明第二次伟大的跃升。这时，我们GDP的能力已经相当强，相对于狩猎时代，我叫它2.0文明，也就是农业和畜牧业文明。这个文明状态持续了几千年，一直到1750年左右，基本相对来说是平的。在此之后突然之间出现了GDP以稳定的速度每年都在增长的情况，以至于到今天我们认为GDP不增长是件很大的事，甚至于中国目前GDP的增长从10%跌到7%也成为一件大事。这是一个非常现代的现象，可是也已经根深蒂固到每个人的心里。要理解这个现象，也就是现代化，我就姑且把它称之为3.0文明。这样的划分，能够让我们更加清楚地理解3.0文明的本质是什么。整个经济出现了持续性的、累进性的、长期复利性的增长和发展，这是3.0文明最大的特点。出现了现代金融产品的可投资价值，这时才有可能讨论资产配置、股票和现金。当这个前提没有的时候，这些讨论都没有意义。因此要想了解投资、了解财富增长，一定要明白财富创造的根源在哪里。最主要的根源就是人类文明在过去两百年里GDP持续累进性的增长。那么3.0文明的本质是什么呢？就是在这个时期，由于种种的原因，出现了现代科技和自由市场经济，这两者的结合形成了我们看到的3.0文明。（作者：李录，查理芒格的合伙人）
(0)今天的中美关系，终于超越了一般大国竞争的范畴，开始进入文明竞争的范畴了。上个世纪天翻地覆的冷战，还不是发端于文明间的基本文化对立，还只是西方社会中核心文化与边沿文化的内部竞争，充其量就是两千年前开始的亚伯拉罕不同后代分支间的竞争延续。而今天的中美关系，则已经是人类历史上最伟大的不同文明间的竞争了。美国人正是意识到了这一点，所以在处理中美关系中就充满了焦虑与唐突。中国人还没有清醒认识这一点，或者不愿意在国家政治中过早承认这一点，还想继续养晦，这就在处理中美关系中充满了模糊与暧昧。这也是为不确定的前景充分留出余地。
(0)如何实现共享发展呢?坚持共享发展必须坚持发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享。“人民”二字，在习近平总书记心里分量最重，牵挂最多，党的十八大以来，习近平总书记无数次强调，我们伟大的发展成就就由人民创造，应该人民共存。全面小康，一个都不能少，共同富裕，一个都不能掉队。由此做出更有效的制度安排，使全体人民在建享中有更多获得感。
(0)共同富裕思想表明:我们既不能离开共同富裕讲发展生产力，离开了就会导致两极分化;也不能离开发展生产力讲共同富裕，离开了就会导致共同贫困。共同富裕不是同步富裕，也不是同时富裕。可见，共同富裕的实现前提是:解放和发展生产力，为实现共同富裕创造雄厚的物质基础;坚持社会主义，防止两极分化，为实现共同富裕提供牢固的政治保障。
(0)英国历史学家汤因比在他初期写《历史研究》这部大著作的时候，并没有非常重视中国。到他快去世的时候，他得出一个结论：世界的希望寄托于中国文明和西方文明的结合。他认为西方文明的优点在于不断地发明、创造、追求、向外扩张，是“动”的文化。中国文明的优点在于和平，就好象长城，处于守势，平稳、调和，是“静”的文化。现在许多西方学者都认为，地球就这样大了，无止境地追求、扩充，是不可能的，也是不可取的。今后只能接受中国的哲学，要平衡、要和谐，民族与民族之间要相互协作，避免战争。由于科学的发展，核武器的出现，今后的世界大战将不可思议。一些疯狂的人也许执意要打核战争，殊不知，这种战争的结局将是人类的同归于尽。这种可能性不能说没有，我所接触到的西方学者目前对打核战争都不太担心，他们最担心的是三个问题：第一是自然资源不断地被浪费；第二是环境污渠；第三是人口爆炸。这三个问题将关系到人类的前途。所以，现在许多西方人把希望寄托于中国，他们希望了解中国，了解中国的哲学。他们认为中国的平衡、和谐、团结的哲学思想、心理状态可能是解决整个人类问题的关键。
(0)21世纪是一个机遇与挑战并存的世纪，经济政治文化的不断发展给人们带来了更多的可能，使得人们不断往前探索。共享文明成果，实现共同富裕发展不是一蹴而就的， 需要人们不断进步获得更多的可能。
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