作为国民眼中的“高铁代言人”，李克强走到哪里，“超级推销”的旋风就刮到哪里。除了高铁，中国软实力和中国故事也急需“推销员”。
随着中国崛起，中国软实力也得到进一步发展，让全世界都认为中国是友好、与人为善的国家，吸引了大批外国民众爱上中国文化及生活方式。孔子学院是中国软实力的一个重要组成部分，它致力于为世界各国提供汉语言文化的教学资源及服务，最大限度的满足海外汉语学习者的需求，为携手发展多元文化，共同建设和谐世界做出贡献。2012年，文学诺贝尔奖终于花落中国籍作家——莫言，在国内外掀起一个莫言文学潮。2016年，成龙荣获奥斯卡终身成就奖，他也是首位获此殊荣的华人。这些令人骄傲自豪的软实力和中国故事鼓舞着每一个国人，也让我们成为“自来水推销员”，向世人宣扬中国的强大。中国软实力和中国故事要走出去，急需“推销员”？各位网友、粉丝，对于此话题你是怎么看的？你有何高见？快“畅言一下”跟大家聊聊你的看法吧。
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中国式现代化有着面向现代化的特殊精神力量，对物质文明的建设发挥着协调推动作用。现代化发展虽以物质生产为基础，但这一基础是在一定的社会性质和文化发展状况中展开的。所以，现代化本身发展的如何也取决于各国家对自身条件创造性转化的如何，也即将自身条件与普遍物质内容(现代文明成果)结合的如何、利用的如何。事实也表明，任何一种现代化如若离开其本身文化土壤来单纯谈抽象普遍的发展，可能都是跛足的发展。精神世界作为人实践活动的结果生成，具有被社会生产活动所制约的功能，即意识形态功能，但精神世界除了有与意识形态重合部分外，还有非意识形态的价值文化功能。正如马克思批评施托尔希时指出：“施托尔希不是历史地考察物质生产本身，他把物质生产当作一般的物质财富的生产来考察，而不是当作这种生产的一定的、历史地发展的和特殊的形式来考察，所以他就失去了理解的基础，而只有在这种基础上，才能够既理解统治阶级的意识形态组成部分，也理解一定社会形态下自由的精神生产。”这里，我们看到马克思以历史的物质生产为基础来理解精神生产，将精神生产划分为直接反映阶级意志的意识形态和反映精神自由的精神生产两部分。反映精神自由的精神生产既与一般的物质生产不同，也与同属观念形态的特定阶级的意识形态不同，它凸显着文化人类学的特征。随着现代生产的发展，一部分人能够基本摆脱物质劳动而从事精神劳动，人的精神世界也可以不再同物质世界直接交织在一起，从而按照精神生产的美的规律创造出科学、艺术、哲学等精神生活。马克思立足“物质生产的历史形式”来阐明精神生产与物质生产的内在联系，表明精神生产与物质生产不但具有统一性还具有相对独立性。在马克思看来，精神生产本是该反映“天性的能动表现”,但是“资本主义生产就同某些精神生产部门如艺术和诗歌相敌对”,一定的精神生产关系促进或阻碍着精神生产力的发展。中国式现代化始终强调以人为本的现代化，精神世界的意识形态和价值文化二重性功能在中国式现代化进程中，一方面表现为中国适应现代化的普遍规律广泛学习世界先进技术和文化知识，理性、发展、进步、自由、民主等现代性精神深深印在人们的精神世界之中；另一方面表现为中国特有的文化底蕴和革命实践开创了马克思主义中国化时代化的现代化任务，实现人的全面发展成为中国现代化实践中批判资本主义现代性、构建自身现代性的价值标准和历史方向。中国式现代化在中华特有文明、社会主义文明和现代化文明的有机融合中，将“丰富人民精神世界”的“应有”放置在现代化建设的“现有”中，以“应有”引领规范“现有”,为现代化发展提供精神动力，以“现有”丰富发展“应有”,为现代化发展创造人类文明新形态提供实质可能。安昊楠
(0)何谓明智？知人者明，自知者智。正如真理和谬误只是一步之遥一样，天才和垃圾也是一步之遥。 每个人，在有了知识和技能储备以后，下一步就是找到自己的“位置”，找对了位置就是天才，找不对地方就只能如同垃圾。 聂卫平下棋很厉害，但比长跑可能不如我们。刘翔跑得很快，下棋水平可能比我们差远了。但他们都是世界冠军，是因为他们找到了自己的位置，然后在这位置上付出了自己的不懈努力。 找准位置，你就是一条龙。 找不准位置，你就是一条虫。 当然，要先成为千里马，然后去找你属于自己的“位置”。 人怕找错行。现在的大学生，到大学读书，一定选择自己喜欢适合自己的专业，然后学深，学透，学精。走出校门，力争做到专业对口，这样才距离做出成绩的目标不再遥远。
(1)要让中国的软实力和中国故事走出去，“推销员”的存在必不可少，莫言在2012年获得诺贝尔文学奖；成龙在2016年荣获奥斯卡终身成就奖这些都是我们中国引以为豪的事情，也是我们中国软实力的推销员之一，他们在存在让世界看到中国，看到中国的软实力与中国的发展。
(0)古人讲得人心者得天下，治国理政说到底治理的是人心。民主也好，法治也好，德治也好，最终是心治，心治是治国理政的最高境界。意识形态深入人的心灵、塑造人的素质、左右人的行为，为民主、法治、德治提供理论基础、价值引领和心理共识。意识形态与国家治理同呼吸。
(0)尽管《共绘网》还非常弱小， 但对中国而言，它的诞生可能是一个里程碑， 这意味着中国的民间力量和声音， 将大量走向世界， 投身国际发展，去赢得世界的理解和尊重。“共绘网人”相信，也许有一天， 看过《共绘网》的某位青少年， 也会像珍·古道尔一样， 为整个人类，甚至整个地球而战斗。“共绘网人”会作为世界公民被人们记住， 让全世界看到： 中国人，为世界做了很多贡献。 讲好中国故事， 这是他们的理想，也是他们的执念。
(0)中国的文化要走出去，一定要融合世界文化，占领教育。民族文化要走出去，最重要的是跟世界机制、世界文化、世界教育接轨。莎士比亚、贝多芬在中国家喻户晓，那是因为我们的课堂在讲莎士比亚，我们的音乐课在讲贝多芬，中国所有城市的新年音乐会都演奏《欢乐颂》。西方音乐已经进入到中国的教育体系，中国的音乐走出去时，不要走马观花，更不要天女散花；中国的文化走出去就是要拥抱世界文化，要进入他们的教育体制。
(1)当前，中国政府对于全球化时代的文化问题有着自己的主张，提出了中国自己的文化安全观，改革开放以来历任国家领导人的文化立场，多在于强调合而不同，求同存异，鼓励和加强超越意识形态和社会制度的文明对话。中国也开办了孔子学院和语言文化学院，希望有3000万甚至3亿的外国人都来学汉语。中国的文化政策层面却显得气象不足且特征不够鲜明。所以，除了展示中国，我国也要面向世界，虚心学习，把世博会当作中国人民拥抱人类文明最新成果的一次绝好机会，展示和学习并举。园区参展国的城市建筑和城市生活实践，既代表了先进的科技水平，又浓缩了各国历史和文化，这样不出国门就能和全世界优秀城市进行"无缝对接"，对拓宽国民的视野以及中国的城市化进程都会产生积极的影响，中国文化更可以通过与世界各种文明的交流、碰撞得到发展和升华。
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