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人与自然和人类与地球的关系,世界还没有真正辩证清楚?

发布日期:2018-09-15    浏览次数:7811

  

         自然环境赋予人类生存发展的基本条件,人类本身也是自然的组成部分,人类在不断进化的过程中提高能力,逐步改造自然、改造地球。可以说,人与自然、人与地球的关系息息相关。

        在百家争鸣的中国思想史上,“天人合一”是先人对人与自然关系最好的诠释。季羡林先生将其解释为,天,就是大自然、人,就是人类,合就是互相理解,结成友谊。在西方世界,他们总是企图用高度发展的科学技术征服掠夺自然,其实,对自然的破坏伤害就是对人类自身的破坏和伤害。在经济发展迅猛的今天,人类通过改造自然获取了衣食住行方面的各种便利,但自然或者说地球却被我们搜刮得鲜血淋漓,生态文明建设被日益提上日程。当然,人与自然的关系绝非一朝一夕就能辩证清楚的,对此,您有什么见解和看法呢?各位网友、粉丝快“畅言一下”跟大家聊聊你的看法吧。


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一共有人参与  条评论

麒麟2023-08-14

作为一个拥有14亿多人口的大国,中国的生态文明建设也吸引着全世界的目光。 积极推动《巴黎协定》的签署、生效、实施,宣布2030年前实现二氧化碳排放达到峰值、2060年前实现碳中和……在习近平生态文明思想指引下,中国保护生态环境的行动,得到国际社会的高度肯定。 新发展阶段对生态文明建设提出了更高要求。党的二十大报告提出,必须牢固树立和践行绿水青山就是金山银山的理念,站在人与自然和谐共生的高度谋划发展。 新征程上,在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,我们携手同心、不懈奋斗,一定能汇聚起更加磅礴的伟力,建设人与自然和谐共生的现代化。(记者胡璐 郁琼源 田金文 骆飞)

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风神2021-02-03

人类应该如何去实现人与自然和谐相处呢?老子早已明确指出:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”其意思是说道性自然,道化生成的天地亦是自然的。只是作为万物之灵或万物之长的人,却往往迷失了自然之性,所以人要法天地之自然、法大道之自然。由于道之自然的体性完全蕴含于天地之中,因此法道之自然,实际上就是法天地(自然界)之自然(即自然而然)。老子的哲学属于崇尚自然的哲学。因此,我们称老子之道为自然之道。自然之道是老子思想体系的核心。而无为则是从反面的角度来诠释自然。这就是说,自然和无为是一个意思,即自然是从正面说,无为是从反面说。老子提倡自然、无为,认为宇宙万物有自己运行的自然规律,人类在与宇宙万物相处时其一切行为都应当法道自然、无为。一言以蔽之,道法自然(亦即“辅万物之自然而不敢为”),这是处理人与自然关系,实现人与自然和谐相处(天人和谐)的重要原则。所谓“和谐共存”的生态理念,就是指天地是人类赖以生存的基础,自然万物是人类的朋友,也是人类生存必须的条件,如果没有自然万物与人和谐共生,人类也不可能独立存在下去。

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阿伦2020-04-23

虽然是漫画,却是这般深刻。

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何合2020-04-10

我认为这篇文章分析有理有据,提醒人类与自然和谐相处,你破坏了大自然,大自然会以各种方式报复你,人类与大自然抗争代价太高了。

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罗振银2020-03-26

德不配位,必有余殃。在人类文明与自然之间、人类自身内部不能和谐相处的阶段,让人类拥有过强的能力,或许并不是一件好事。

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生于斯2020-02-15

有一种观点,觉得如果当初换个人可能就不会有今天这种情况了。 个人认为这是太小看大自然的力量,盲目自信,还有一种期待英雄救世的情结——不管多大事,只要出来几个英雄,就可以迅速摆平,然后大家继续愉快撸串。 这种情况,换了谁上来,最多是多一点少一点的区别,于大局无碍。 人类不可能消灭瘟疫,反过来倒难说。 疫情现在会有,将来还会有,这就是自然规律,人类到现在还没有违抗的本事。

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蝴蝶2020-02-01

人类一直以为自己很强大,傲慢得忽视自然,忽视自己的未来。其实我们只是地球上的蝼蚁而已,非常渺小和脆弱。道法自然,如果人类违背自然规律,破坏自然,破坏环境,无节制地向地球索取,我们的末日真的就不远了!

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可以同人2019-11-04

当人们一窝蜂地涌入自然,结果导致严重的环境冲击,热爱自然的行为适足以葬送自然。 这情景让我想起汉娜鄂兰(Hannah Arendt)所说的「邪恶的平庸」(the banality of evil),一群看来心理状态完全正常的普通人,集体不经思考所从事的恶,此种邪恶如此平庸无奇:邪恶无根,像是细菌沿著潮湿的表面扩散;邪恶亦无本,缺乏深度,连恶的深度也没有,却会造成灾难性的毁灭。只消看看身边的水、空气、土地环境,看看连续假期景区充斥的人潮与垃圾,我们就会了解「宠溺致死」、「邪恶的平庸」,用来解释当前人与自然的关系同样有效。《共绘网》就是发展出来的一套伦理规范,试图以简单的原则,提醒人们到自然中如何减少冲击,如何作一个负责任的旅人。

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UJFTR2019-10-15

近100多年来,地球生态环境遭到了史无前例的破坏。 森林面积每年以1200万公顷的速度在锐减,耕地锐减,大量土壤被破坏,能源矿产资源迅速耗竭,塑料垃圾填满了大海,温室气体过度排放让气候变暖,南北极、高原冰川融化,这100年内物种灭绝速度提高了成百上千倍,科学家预计50年内,地球陆地上四分之一的动物和植物将遭到灭顶之灾,在2050年地球上将有100万个物种灭绝。 然而至今,人类还没有清算这一百年巨变的始作俑者,甚至都还不知道根本问题出在了哪里。 有人说是科学技术的发展,导致了环境的破坏,然而这是片面的。科学技术的发展,也可以美化世界,比如现在可以用科学技术植树造林等等。科学技术和生产力的提升不应该背这个锅。 有人说是因为人类贪婪的习性,向大自然索取了太多,所以导致了生态破坏。那么之前的几千年,人类的习性难道就不贪婪吗?人类突然变得很贪婪也不太可能,江山易改,本性难移啊。 世界的巨变,真正源头是主流思想的巨变。二十世纪出现了四大思想,这些思想理论颠覆了各国的传统文化,改变了人类世界。 这些思想主义的出现及成为主流,正是今天的社会拥有无数物质财富,却要失去地球家园的根本原因。 今天且说说二十世纪出现的思想之一——对整个经济学领域最有影响力的凯恩斯主义。凯恩斯主义最有名的论断是“消费刺激生产”,经济繁荣的根本是刺激消费,解决就业的根本也是刺激消费。反之,消费不足导致了经济危机和就业困难。 这种思想看起来问题不大,怎么会成为地球生态危机的罪魁祸首呢? 人类为什么要发展生产力?是为了满足人类的消费要求。发展生产力,增加资源供应,以满足人类对于资源的需要,这是伦理要求。但我们只能说生产是为了消费,不能让消费为了生产。 消费是为了生活的需要。“消费刺激生产”的经济学理论告诉人们:应该人为刺激人类消费欲望,以满足生产扩大的要求,如此,经济才能持续增长,人类才能幸福。这明显是对于伦理关系的颠倒。 他没有考虑人到底要追求什么,只是片面地认为人类需要无限的物质财富,所以呢,就用尽手段刺激消费,拼命生产,以此为社会的进步发展。 根据这种思想,刺激消费成了经济发展中最重要的事情。于是几乎所有的国家都在鼓励民众消费,所有的资本巨头都在刺激人们的五官引起消费欲望这件事上下足了功夫。 原本被东西方传统文化所共同呵斥的消费主义思想从此可以大摇大摆理所当然地走进每一个人的生活。......地球生态就这样渐渐地被消费完了。

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cnmb2019-09-18

 事实上,人类作为一个生物物种的确是自然界的一部分,人体的生命活动始终遵循自然规律。在自然界的长期演化中,人类形成了超越其他物种的智能,并建立起极其复杂而严密的社会组织体系。虽然人类同其他生物和无生命的物质相比具有许多不同的特征,特别具有高度的能动性和创造性,但是人类本身是自然长期进化的结果,而且始终同自然之间保持着物质、能量和信息的交流。没有人类,自然照样存在,即自然不依存于人类;但是人类只有在一定的自然环境中才能生存,即人类始终依存于自然。

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