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全球近200个独立国家中,白人外来者表现强势,原住民和少数族域应奋起直追?

发布日期:2019-01-15    浏览次数:5814

  

        根据人种的自然体质特征,生物学家以本质主义方式通常将全世界的现代人类划分为四大人种:白种人、黄种人、黑种人和棕种人。


        白色人种,又称欧罗巴人种、高加索人种,指具有特定体貌特征的一个人种,是体质人类学的概念。白种人是世界上人数最多、分布最广的人种,占世界人口的百分之五十四左右。而随着移民的增加,在全球近200个独立国家中,白人外来者表现得更为强势(抢眼)。对此《共绘网》觉得原住民(土著)和少数族域也有自己鲜明的特色,奋起直追!快“畅言一下”跟大家聊聊你的看法吧。毕竟每个人的观点,都是一种思考……

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中华红2023-03-07

金钱万能已是心照不宣的社会现实,但认为白人基因优于我们,决不可忍,真是猪狗不如的教授,更遑论应该具备的历史大视角。

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龚小猪2022-04-23

哥伦比亚:The Republic of Colombia,República de Colombia,全称哥伦比亚共和国,位于南美洲西北部,东邻委内瑞拉、巴西,南接厄瓜多尔、秘鲁,西北与巴拿马相连,北临加勒比海,西濒太平洋,海岸线长2900公里,境内分为东部平原区和西部山地区。哥伦比亚共和国原为印第安人的居住地,1536年沦为西班牙殖民地。1810年7月20日,哥伦比亚共和国宣布独立,后遭镇压。1819年,哥伦比亚共和国重获解放。1821年哥伦比亚与现厄瓜多尔、委内瑞拉、巴拿马组成大哥伦比亚共和国,后于1830年解体。1831年,哥伦比亚共和国改名为新格拉纳达共和国。1861年,新格拉纳达共和国改称哥伦比亚合众国。1886年,哥伦比亚合众国改称哥伦比亚共和国。哥伦比亚是拉丁美洲第四大经济体,是灵猫六国之一,也是世界新兴市场之一。(北 京 寒 夫 创 作 研 究 室。2022年3月23日京华雪雨轩)

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HHYTXD2021-11-19

在历史上,琉球群岛曾经是一个独立的国家,在中国明清两朝时期,琉球群岛成为中国的藩属国,汉语一度成为琉球群岛的官方书面语。清朝后期,由于国力羸弱,对琉球群岛的影响力逐渐下降,而完成明治维新的日本则逐渐强大,1879年日本非法占领了琉球群岛,并将琉球群岛改名为冲绳群岛。 当时许多琉球群岛人士希望清朝帮助其复国,但是清朝在1894年与日本的甲午战争中失败,琉球群岛复国的愿望落空。此后日本在琉球群岛实施了惨无人道的殖民主义统治,对反对者虐杀,并极力推广日本文化,以达到民族同化的效果。在此期间,琉球群岛当地的土著文化以及文化遗产被日本殖民者大肆破坏。 1945年9月,日本在二战中战败,琉球群岛再一次迎来了复国的机会。原本占领该岛的美国试图让琉球群岛成为一个独立的国家,但紧接着1947年冷战爆发,美国为拉拢日本对抗苏联,便许诺等机会成熟,会将琉球群岛交给日本。 1972年5月,美国将琉球群岛交给日本管理,日本随后再次将琉球改为冲绳,并在此设立冲绳县,以加强对该地区的全面管理。在美日共同管理下,冲绳俨然成为了美国设在远东地区的一座军火库。在面积狭小的岛上,美国和日本设有大大小小数十座军事基地,对当地居民的正常生活带来了极大的隐患。 美日两国在冲绳群岛各种恶行,再一次唤醒了冲绳当地民众的独立意识。近年来,冲绳地区频繁爆发大规模的抗议活动,要求驻日美军立即撤离,并希望冲绳地区可以脱离日本的管辖,成为一个独立的国家。 然而扼守东海与西太平洋“咽喉”要地的冲绳地区,是美日两国对抗中国以及俄罗斯,监视人民海军前出太平洋的战略要地,美日两国不可能轻易放弃。日本一直非常警惕冲绳地区的独立运动,其通过各种手段进行变相地打压。 目前冲绳地区的独立运动主要是由当地的土著居民的后人发起,移民到此的日本人和美国人并不支持冲绳地区独立。分析人士表示,随着冲绳地区人口结构的变化,倡导独立运动的力量可能越来越微弱,需要国际社会给予更多的关注。

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万里路2021-03-22

谢谢小编!跟有用的信息!!

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梁辉2020-10-21

华人在政治上的弱势地位,造成在种族纷争或利益分配之时,成为被欺负对象。在这种生态下,说亚裔反对非裔,甚至歧视非裔,纯属污蔑和政治谣言。在争取种族权益的运动中,只有挑战利益格局中的强者,而非挥刀向弱者,才是正理。 回到大学升学的话题。入学标准的事,吴仙标的80-20组织有过分析,非裔拉丁裔的加分不影响华人的整体利益,因为从各种族的正态分布图看,右尾向右延伸,只是极少比例。然而,白人一旦往右平移,对华人的影响就是致命的,其正态分布图将全方位碾压华人。所以本质上,要反对白人通过Legacy和体育的系统性加分政策获得的额外优势。 同理,优惠政策应该向经济社会弱势群体倾斜,而不是为各种族的精英阶层锦上添花。各少数族裔,都有经济政治上非常成功的人士,把资源拱手送给他们,断不能达到平权运动的目的。 当亚裔以模范少数民族贴上标签,他们群体里的弱势人士就会被忽视,以致陷入困境而无人为他们发声。华人中的贫寒子弟,在教育通道的上升之路,也一再被堵死或阻碍。(康格 陌上美国)

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yfffxbg2019-04-16

美国的多元文化吸引了中国的众多政策学者,我们也不妨在那里寻找中国改变其对内亚少数民族政策的示例。直到1960年代,美国对其英语以外的文化甚少包容,并实施“熔炉”政策,试图将移民熔到美国主流文化中。这个政策将非英语移民文化视为对美国文化的威胁。1960年代民权运动后,族群多样性不仅开始得到承认,并且变成了重新定义的美国价值观中的核心价值,即多元文化主义。从此,不同文化和语言的人都被看作是美利坚民族的财富,他们作为美国人,被鼓励在许多领域从事与原籍国有关的工作,包括外交。骆家辉的工作就是证明,他曾担任第21届华盛顿州州长(1997~2005)、美国商务部长(2009~2011)和美国驻中国大使(2011~2014)。台湾出身的赵小兰是美国新多元文化政策的另一个受益者,她曾担任美国劳动部长(2001~2009),并从2017年1月31日起担任美国交通部长。美国案例说明了其政策和观念从将非白人移民看作威胁,到作为受信任的美国公民的改变。

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IOKH,JHY2019-02-16

中国人在历史上非常保守内敛的性格,这实际上阻碍了中国人的创造性。在漫长的历史中,白人的社会文明超过中国人也就是四五百年前的事,也就是从文艺复兴过后才开始的,而在此之前,中国人的社会生产水平一直都是领先世界的。 我们弄清这个问题有助于解决中国的各种社会问题,尤其是各种对大陆的鄙视和怀疑的问题,以及对大陆教育的问题。我们无需仰视其它的种族,而是大力发展我们的现代社会和经济建设问题。 大陆目前的问题和矛盾非常的突出,尤其是在某些“不可描述”方面,这种单一的社会会阻碍我们对现代文明的贡献。无论是在科学科技领域、艺术创作、经济建设等方面。更有甚者,有些低素质的人们会认为大陆智力低人一等,这是一种极其低级傲慢的偏见。 虽然,现在的大陆还不够完美,但是衷心希望大陆能早日步入现代世界的潮流中。

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ikkgtyy2019-01-31

英雄观的迥异,使美国英雄更接地气,中国英雄则很神秘。今天的美国显要经常公开露面,并非他们一定喜欢这样,而是由于公众需要了解他,他们就必须得抛头露面。而在我们这边,与公众保持距离才是英雄的象征,赫赫的威仪和隐蔽的住宅是英雄的标配。他与平民的距离越远,声望越隆,形象也就越高大。慈禧和光绪当年不是谁想看就能看到的,甚至每年起驾去颐和园,沿途店铺的门窗一律关闭,五支卫队前呼后拥,包裹得严严实实!老百姓只有叩头和仰望的份儿,想上前亲近亲近?门儿都没有! 柏拉图在《理想国》中说到:“失手杀人其罪尚小,混淆美丑、善恶、正义与不正义,欺世惑众,其罪大矣。”不同的英雄观,造就不同的英雄,反过来,这些英雄又强化该国的英雄观,历史存在某种特殊的循环性,英雄的“发展史”同样如此,区别在于,有的是良性,有的是恶性。一个将暴力当做美学的民族,所谓的“英雄史诗”,也无非就是成王败寇的各种变体。而在现实生活中,面对一桩桩让你困惑和愤懑的事件,是成为你心目中的英雄,还是屈服于“英雄”的脚下,这种对“英雄”认识的不同,也必将导致民众生活方式的迥异。美国英雄几乎各个可以说是美国精神的象征,因为美国人不仅真心相信,也着实去仿作;中国的这些英雄,哪个可以称得上“中国精神”的象征?

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