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制定法律的目的是为了维护公平、正义和大多数人利益,如少数人和利益集团违约,应予以回击?

发布日期:2019-03-01    浏览次数:9046

  

  

       自人类社会产生以来,人类就在不断探索形成法律。制定法律的目的是为了维护公平、正义和大多数人利益,如少数人和利益集团违约,应予以制裁

       2018年年末,丁香医生的一篇报道百亿保健帝国的真实面目,利益集团受到了相应的法律制裁,而此前,中国数以万计的以老年人居多的消费者遭到该集团的欺骗。在陕西秦岭,美丽的自然风光被一排排商业别墅掩埋,秦岭违建别墅历时3年终被彻底整治。令人担忧的是,所曝光出来的少数人和利益集团违法犯罪的事件还是冰山一角,更多的黑暗正笼罩着无知的我们,我们生活在法制社会,法律向来维护的是公平、正义和大多人的利益,何时才能将那些恶劣现象斩草除根。您认为呢?快“畅言一下”跟大家聊聊你的看法吧。毕竟每个人的观点,都是一种思考……

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一共有人参与  条评论

酣畅淋漓2020-02-11

我们的社会历来缺少对“批评”的集体思考。无论是批评者,还是被批评者,都有必要从乔姆斯基所带来的信息中学到点什么。 对于那些试图以自己的批评来使社会获得或大或小改进的人来说,学习乔姆斯基强硬而坚持的姿态并不困难。通常,他们只需要准备几句犀利的言辞和一副好胆量,就可以变成一个无所不在的反对者。然而他们需要思考的一个问题是:如何使自己的批评变得真诚并获得逻辑的力量,从而使自己的对手也不得不正视这种批评? 乔姆斯基在对美国社会和政府提出千般批评的同时,内心却承认,美国仍是世界上最伟大的国家。他对美国的批评,与其说是一种敌视,毋宁说是一种认同:一个人肯付出一生来对一个国家的缺点进行批评,也许是他用来表达自己对这个国家热爱的最好方式。

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KJCDREFVR2020-01-26

“不要抱怨,而要改变。” 这才是青年应该努力去做的事情。 所以,我特别想对自己及青年们说不要嘲笑那些为正义发声和舍身的人。 崔译文舍身挡刀事件曝光后, 很多青年人觉得崔译文“太傻”, 很多青年人讥讽崔译文“当个好人有什么用”。 我希望我们不要做这样的人, 路遇不平事, 如果我们不敢站出来, 如果我们不愿意发声, 那就沉默好了。 请不要为自己的苟且而得意洋洋, 请不要嘲笑那些比自己更勇敢的人, 请不要指责那些比我们更有热量的人, 我觉得这是最起码的尊重。

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环绕太阳2019-08-01

多少年来,我们都在谈政治体制改革,可是,每一次政治体制改革都困难重重,因为它遭遇了强大的利益集团的反击,每一次政治改革流产之后,专政机器都更强化,强化的结果又造成了更大的矛盾,发现问题后又重提政治体制改革,形成恶性循环。我党作为执政党,能顺应历史潮流,就可以前进,从而创造振兴的良机;逆着潮流走,必将惹出大乱子。这不以人的意志为转移。孙中山先生早就说过,世界民主潮流,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。我的看法比较乐观。理由好几条,一条是我党和国家还有一批有识之士,我们有人才。希望在不久的将来我国政治体制改革能够出现重大的进步。这不仅是我个人的希望,同时也是我周围的朋友们的希望,相信也是所有关心国家前途命运、关心中国改革走向的人们的希望。

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经济特好2019-07-16

经济法学,从诞生之日起就肩负着经世济民、富国安邦的重任。从早期的竞争法、经济危机对策法、战时经济法、经济复兴法到现当代的经济稳定与促进法,无不体现出以国家为主的有形之手对市场经济无形之手的调控与规制。作为一种法律现象,从中国古代“九合诸侯、一匡天下”的管仲推行“官山海”,到古罗马《关于生活资料供应的优流斯法》(Lex lulia de annona)以及芝诺(Flavius Zeno Augustus)的反垄断赦令等,都反映出国家介入经济法制的源远流长。从工业资本主义到金融资本主义,经济、金融危机如同瘟疫一样周期性发作,并且带来了多轮世界政治经济格局崩溃大危机和两次世界大战,经济法从以竞争法为主要表现形式迸发成为人类社会经济系统性风险控制与危机应对之法,“一战”之后的魏玛德国与罗斯福新政下的美国都是经济法兴旺发达的福地。在“二战”之后,以经济计划法、经济稳定和促进法为代表的国别经济法,和以“马歇尔计划”为代表的区域经济复兴法以及以《关税及贸易总协定》为代表的世界经济法,进一步丰富和发展了经济法的类型。最近一轮的经济、金融危机之下,以《华尔街金融改革法案》为代表的金融危机管理法,再度体现出经济法的复兴。近年来,习近平总书记提出了“人类命运共同体”理念以及“一带一路”倡议、亚洲基础设施投资银行等区域和世界经济包容性发展的“中国方案”,带动了区域与世界经济规则和治理模式的大变革,必将催生出推动人类命运共同体构建的世界经济法。人类命运共同体的构建,首先是以共同经济利益为纽带的包容性发展,其实现机制即为包容性的世界经济法治。当下正是中国经济法走向世界,为世界经济发展和法治文明有所贡献、有所作为之时!

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nfhdfttrhe2019-06-25

仁慈犹如美化建筑的装饰品,而不是支撑建筑物的地基。因此,呼吁人们实践仁慈已经足够,没有必要强加于人。相反,正义好比支撑整个大厦的中心支柱。这根柱子一旦动摇,那么人类社会这个宏大而雄伟的建筑必定会在转眼间土崩瓦解。所以,正义必须要强制来推行。(亚当·斯密:《道德情操论》)

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哇擦热东方2019-05-28

社会主义制度追求公平公正,随着中国国力的增加,这一制度性承诺逐渐成为国家的真实实践。公平必须有大量物质资源的支持,否则就是大锅饭式的穷公平,那种情形我们经历过,它并不可爱。然而今天,中国在市场经济条件下的公平建设应当说取得了发展中国家里非常显著的成就。

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ruhbwtt2019-05-20

“公民和普通百姓的概念区别是什么?” “能独立地表达自己的观点,却不傲慢,对政治表示服从,却不卑躬屈膝。能积极地参与国家的政策,看到弱者知道同情,看到邪恶知道愤怒,我认为他才算是一个真正的公民。” 我问他最后一个问题:“你想要一个什么样的世界?” 这个当时三十四岁的年轻人说:“我想要宪法赋予我的那个世界。”

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回家放个假2019-05-16

民主国家的法律可能有很多来源依据:成文宪法、法令规章、宗教伦理、文化传统习俗。无论源于何处,法律都应包含保护公民权利和自由的条文: ° 法律面前人人平等,法律不能只被用于某一个人或某一群体。 ° 公民必须受到保护,不能被任意逮捕,被无理搜家或被没收个人财产。 ° 受到犯罪指控的公民有权得到及时和公开的审理,并有机会与起诉人对质和向他们提问。如果被判有罪,他们不得受到酷刑或非常惩罚。 ° 公民不得被迫提供不利于自己的证词。这项原则保护公民不遭受胁迫、虐待或酷刑,并大大减少警方诉诸这些手段的倾向。

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