在社会上或在民间，有人以“算命”为标榜，推出计算机算命、特异功能预测等，动物算命，利用现代声、光、电等设备，制造种种神秘效果，欺骗愚弄群众。
而那些搞迷信和伪科学的人不择手段地骗取钱财。还有一些地方以发展旅游，民俗文化，兴建各式各样的鬼府佛堂、庙宇祠堂。许多农民群众由于文化水平较低，对宗教缺乏正确认识，逢庙必烧香，遇神佛必叩拜。在有的农村，封建迷信活动沉渣泛起、日趋严重，正严重影响着人们的思想和行为。《共绘网》认为，中国人应用“勤劳致富+无神论”去帮扶迷信的国家和地区，使其提高生产力，共奔小康社会。对此，您有何看法呢？快“畅言一下”跟大家聊聊你的看法吧。毕竟每个人的观点，都是一种思考......
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促进全球产业和技术变革的重要力量。 技术和产业是生产力变革的具体表现形式。新质生产力以颠覆性和前沿性技术为支撑，以战略性新兴产业和未来产业为主要载体，继而形成高效能的生产力。中国新质生产力的发展有力助推全球技术变革，不断催生新产业、新模式、新动能。
(1)鲁迅的很多说法，对今天的世界格外有意义。例如，他有一种说法，叫“愚民的专制”。意思是：“愚民”本来并不愚，只是被精英愚弄久了，他们就会反过来充当精英。 鲁迅还有另外一个著名的说法，叫做“伪士当去，迷信可存”。意思是：各种“现代派”“改革派”都很可能不过是“伪士”，而那些还没有被这些思想所蒙骗的人，尽管“迷信”，但至少还有一个传统的东西作为支撑。 上面的说法两相结合就是：“愚民”一旦迷信了“伪士”，就会变得专制。鲁迅的话题很大。这里只是蜻蜓点水。
(0)人可以通过教化而为善，通过修身以达天人合一，人神一体的境界。 从儒家看来，强调崇仁尚礼，谦和恭敬，认为“天心存仁”，揭示了“人心不仁，天心不佑”的天地之理，注重用道德礼仪维护社会秩序，凝聚着“仁者爱人”的博爱意识、“以天下为己任”的社会责任感和“天将降大任于斯人也”的历史使命感等，是一种入世的思想。 从道家看来，讲“人生而静，天之性也”，人要修真养性，返本归真，思想上淡泊名利，清心寡欲，才能做到静则生慧，最后修成真人；从佛家来看，说佛性人人有之，由于在世间迷失了本性而不自觉，通过修炼、不断升华可修成佛，得善果。佛道两家更强调真善重德、修身以脱离人世的出世思想。 而三家思想都告诫人们：敬天信神，修德向善，相信善恶有报的真理。 历史上的道德高尚之人，都是真理和道义的实践者、传播者和修身的典范。如上古“五帝”顺天而治，修身证道，使当时的人们都自觉信仰尊奉大道，天下清平而祥和。 三教圣人教化众生，对后世产生了深远的影响；许多先知、先觉和高人通过观察天象，能预知世间大事的发生，如诸葛亮写了《马前课》、邵雍写了《梅花诗》、刘伯温写了《烧饼歌》等。
(0)现在国家又一轮的运动，三十年和十年前你没赶上，现在你赶上了又不敢相信，所以错过了成为富人的可能，更是让几代人翻不了身！今天要构建和谐社会，要实现中国梦，要建成小康社会，要让更多平凡人致富，要让贫富差距缩小，新一轮的政策真的来了，一定要擦亮眼睛。
(0)良文师：曾有一个来自美国哈佛大学的大卫教授在一次课堂中说过下面这样一段话：“在我们美国人的神话里，火是上帝赐予的；在希腊的神话里，火是普罗米修斯偷来的；可是在中国的神话里，火是他们的祖先钻木取火靠坚强与不懈努力得来的！这就是区别，中国人用这样的故事教育自己的后代要与自然作斗争。 面对末日洪水，我们西方人在诺亚方舟里躲避，但中国人的祖先战胜了洪水！ 如果你们去读一下中国神话，你会觉得他们的故事很不可思议，抛开故事情节，你就会发现只有两个字：抗争！ 假如有一座山挡在你的门前，你是选择搬家还是挖隧道？显而易见，搬家是最好的选择。 然而在中国的故事里，他们却把山搬开了！ 可惜，这样的精神内核，我们的神话里却不存在，我们的神话是听从神的安排。 每个国家都有太阳神的传说，在部落时代，太阳神有着绝对的权威。纵览所有太阳神的神话你会发现，只有中国人的神话里有敢于挑战太阳神的故事： 有一个人因为太阳太热，就去追太阳，想要把太阳摘下来（夸父追日）。当然，最后他累死了。 我听到很多人在笑，这太遗憾了，因为你们笑这个人不自量力，而这正是证明了你们没有挑战困难的意识。 但是中国的神话里，人们把他当做英雄来传颂，因为他敢于和看起来难以战胜的力量作斗争。 在另一个故事里，他们终于把太阳射下来了（后羿射日），中国人的祖先用这样的故事告诉后代：可以输，但不能屈服。 中国人听着这样的神话故事长大，勇于抗争的精神已经成为遗传基因，他们自己意识不到，但会像祖先一样坚强。 因此你们现在再想到中国人倔强的不服输精神，就容易理解多了，这是他们屹立至今的原因。”这位美国教授奖分析的很到位，在西方宗教里，西方人是做上帝的奴隶，屈服于上帝，而中国人讲求的是人定胜天，天人合一，所以中国人自强不息。而且，难能可贵的是，中国寓言里的斗争全是跟自然界的抗争，而不是跟人的斗争。在处理人与人的关系上，中国的信仰是和，而不是战。儒家是礼义仁智信，是明明德、亲民、止于至善！核心是仁，和为贵，就算开战，也力求不战而屈人之兵。道家是道法自然，无为而治，上善若水，天人合一。佛家是普度众生，众生平等，我不入地狱谁入地狱，讲的是奉献和牺牲，而不是让人去做神的奴隶。你们看，中国的信仰何其大气和高贵！所以中国的历史上没有宗教政权，没有迫害异教徒的宗教战争，这在全世界都少见，这是中国人大智慧的体现。
(0)制造业的出路在哪里？一方面我们的制造业面临着很大的问题，一方面又绝对不能没有制造业，怎么办？ 在世界上有两个国家的制造业值得我们学习——德国和日本。 由于历史上日本曾让中华民族蒙受了太多屈辱和苦难，日本制造业这两年又正好出现了一系列丑闻，从主观上和客观上我们其实更愿意将学习的对象锁定德国。
(0)“我命在我不在天”的思想是一种实践积极的人生观。我们从小听到大，并口口相传给下一代的，这些神话故事，体现的绝不仅是故事那么简单。每个文明在初期都是有神论，但唯独我们的文明不畏惧神，也许正因为我们深刻理解老子的那句话，所以我们的祖先从不把生存的希望寄托于神的眷顾。
(0)随着经济的发展，教育的发展，现世的追求会战胜来世的荣光。比如，沙特有女性出逃，向往更自由的正常生活。当经济起飞，教育普及之后，谁不想过正常的生活？谁不想暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。这个放在今天，就是开开心心、吃吃喝喝、唱唱跳跳，来一次说走就走的旅行，现世安好。 只有这样，每个个体追求个体的幸福，同时，又在集体的大目标之下，成为一个有秩序、可管理的社会。 而不象白左西方现在，明明被移民强奸了，还不敢声张，甚至有被强奸者为强奸者说话，向其道歉，逆天行事，必受反噬。于是新西兰枪手出现了。 天道有常，不为尧存，不为桀亡。今天，西方文明冲突愈演愈烈，成也人性解放，败也人性解放，过犹不及。继续对抗、互相伤害下去，是没有尽头的，仇恨会一代一代积累。 解决之道，如那一句话，贫穷是恐怖分子的温床，越穷的地方，无路可走，容易走极端，所谓穷乡恶水出刁民。今天所有的问题，都是一个发展的问题，莫不如加入一带一路，共同发展，提高教育，集体与个体都得到发展，天下英雄，各尽其才，共同建设社会主义。 绵延5000年，次序严密，高等级的东方文明，是否是人类文明的最终解药呢？因为你懂的原因，书未尽兴，文未尽言，欢迎各抒己见，共同探讨。
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