恒河，是印度的母亲河，在印度人的生活中占据不可替代的地位，可以说印度教徒的一生，都和恒河有着千丝万缕的联系。然而，恒河生病多时，亟待整治。
近些年，人口大国印度经济持续增长，改善了人们的生活水平，很大一部分的贡献来自于污染严重的周边企业，这导致恒河陷入污染境地，不再是印度教徒心中的那个纯净的母亲河了，不过印度人似乎对这一现象置若罔闻，他们照样在恒河中沐浴、祈祷，还有人在岸边取水、洗漱，经济和环境永远是一座天平上的两杆秤，只有互相平衡，才能获得可持续发展。对于生病多时的恒河，印度人何时才能有治理的决心呢？您有什么这方面的了解和看法吗？快“畅言一下”跟大家聊聊你的看法吧。毕竟每个人的观点，都是一种思考......
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良文师：据印度《第一邮报》当地时间13日的报道，由于火化费用高昂、宗教信仰和木材不足，恒河出现大量新冠患者浮尸。 这可不是“满地的手机屏幕”，这是实实在在的尸体。 一具具因贫穷和木材不足而无法火化的尸体，就那样被抛弃在恒河里，或被草率地埋在沙滩里，甚至遭到了野生动物的“光顾”。 这些场面，宛若人间炼狱，仅是从新闻画面中就已经感觉十分凄惨，何况那些置身其中的当事人。 有没有人，写本恒河日记？
(0)印度疫情突然飞涨。火葬场人满为患。人们自己动手，用木柴火葬死去的亲人。印度人和别国人不一样。即便专家一再提醒他们聚会的危险，即便印度警察经常拿着棍子满街追打违反禁令不戴口罩聚会的市民，即便他们亲眼看到很多人死去，他们依然举办了十几万人甚至几十万人的传统节日聚会。无论大家怎样提醒印度人恒河水有很多细菌，也不能阻止印度人对恒河水的热爱。1918年西班牙大流感，死人最多的就是印度。那次疫情，印度死了1700万人 占全国总人口的5％。美国疫情大流行的时候，国际专家们却并不担心美国，他们最担心印度。全球性的疫情能否控制住，世界何时重启，关键不在美国，而在印度。专家们的预测是对的。（作者/南洋富商）
(0)高镇：作为一个失败的国家，印度几乎是一个完美的反面教材。它的失败，从文化层，开始逐级向上传导。因为有了根深蒂固的鬼文化，那么人活着不过就是为了以后死的更好，他们对在现实生活中创造美好生活和生存条件，缺乏精神动力。 一个国家，要想繁荣昌盛，那么它的文化就要以现实世界为中心，而不是以那些死后世界的大茶壶和鬼魂为中心。宗教活动，必须不能失控。如果人人都以死后世界而活着，那么现实社会，就会乱套。陷入妖妄的黑暗和癫狂。文化乱了，就会进一步向政治层面传导。社会就会出现动荡。
(1)想治理不代表能治理。印度近几年的经济发展迅速，但很大一部分的经济贡献来自于恒河周边的污染企业。恒河现如今的污染，和这些企业有很大的关系，这是很多人都知道的事情。但对于现阶段的印度来说，发展经济是第一位的，如果对这些企业进行管理，将阻碍印度国内的经济发展，所以就算印度政府想治理，但是现实情况也不允许他们治理。
(0)恒河边上的小城市瓦莱纳西，据说印度人千方百计都想去那里。英语说得很好的三轮车夫说，我们是他拉到的第一批中国人。 我们穿过小巷，走到恒河边，船夫带着我们看恒河的落日。我们逆流而上，看见很多人在生火烧东西，定睛一看，是在火化尸体。《西游记》里唐僧最后一难不是被推到水里，然后很多尸体漂起来吗？恒河就是这样的。恒河边有很多没有窗户的房子，让人可以爬到那里等死。而就在距离他们下游500米处，很多人在沐浴洗漱。恒河边上人人念经、沐浴。坦白说，那些咒语……哪怕你反复念“可口可乐”，也会达到安神的目的。但是我在那些人脸上看到了虔诚，他愿意相信自己是处在规则里的，知道自己在做什么，知道自己要去哪里。
(0)恒河污染程度和中国污水渗坑、美国五大湖一样有相当严重的污染。并影响了居住于河流附近的 4 亿人口。沿岸城市将废水排入河道中，而由无法分解的塑胶所包裹的工业废料及宗教祭品更加深了流经人口稠密区时所造成的污染，河岸周边贫穷人口藉河水沐浴、洗涤及烹煮也使水污染问题恶化。世界银行估计印度水污染造成的保健费用约占国内生产总值的 3%。报告指出印度八成的疾病及 1\3 的死因与水传疾病有关。由于许多印度人出于一种信仰相信恒河发源于西藏的圣湖玛旁雍错，印度人称之为玛纳斯湖，因而将之奉为圣河。他们认为浸在恒河中能把一个人的罪洗去；把人火葬后的骨灰撒入河中，也有直接把死尸、遗物和葬礼物品直接抛入河中任其漂流的，认为这样能帮助死者得到更好的来世，甚至能更早获得“解脱”。很多虔诚的教徒都会往恒河朝圣，并于河中浸浴及在河岸冥想。是故由于上述难以收敛的传统习惯，恒河的环境至今依然极度脏乱，经常是恒河里沐浴圣水者不远处就有漂流的浮尸经过，人们安之若素。
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