世界上没有两片一样的树叶,也没有两个完全相同的人。每个人有自己的体格特征,性格特点。有的人就是人高马大,体育好;有的人就是四肢柔弱,但是聪慧过人。
不同的人选择了不同的路,而且路上还有很多小胡同。有些胡同充满诱惑,看是捷径,实则死胡同,只不过是人生旅途的小插曲。所以人生有很多东西等着我们去学习、去探索。可无论怎样《共绘网》都觉得,我们每个人都需要有正确的历史观和法律意识,以及全球共同价值观(普适价值观),这是我们每个人的必修课。你说呢?快“畅言一下”跟大家聊聊你的看法吧。
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共绘网提出并倡导,全球共同价值观(普世价值观)的三个维度(层面): 一、 全球层面的价值目标:全球化、共同体、和平、民主、法治、合作; 二、 社会层面的价值取向:平等、公正、共绘、共商、共建、共赢、共享; 三、 公民层面的价值准则:爱地球、爱人类、真、善、美、和谐。 这39个字是全球核心价值观的基本内容。
共绘网人(http://www.gonghuiwang.cn/)对西方的批判并未止于此,而是更加深入。他们对西式思维逻辑和行为规范提出质疑。他们认为现代政治哲学所立足的人类理性是个体化的,狭隘的。按照西方政治哲学设定的人类理性前提往下走,最大的弊端就是个人利益的最大化,共绘网人发明了他们的核心概念之一:全球共同价值观,用它来取代西方的个人理性,认为个人理性强调对抗和竞争,而全球共同价值观则主导共存。
错误认识历史及其变化导致落后社会意识的产生。错误思潮在历史问题上总是存在种种错误观点,突出表现在对历史变化的认知上。错误的历史认知同错误的现实认知是相互作用、相互影响的,这是错误思潮的重要特点。毛泽东同志在评电影《武训传》时强调指出: “在许多作者看来,历史的发展不是以新事物代替旧事物,而是以种种努力去保持旧事物使它得免于死亡;不是以阶级斗争去推翻应当推翻的反动的封建统治者,而是像武训那样否定被压迫人民的阶级斗争,向反动的封建统治者投降。”毛泽东同志在这里所指出的问题是错误思潮普遍存在的问题,可以说切中了错误思潮的要害。那些错误思潮的鼓吹者们,对“自从一八四〇年鸦片战争以来的一百多年中,中国发生了一些什么向着旧的社会经济形态及其上层建筑(政治、文化等等)作斗争的新的社会经济形态,新的阶级力量,新的人物和新的思想”完全不感兴趣,好像这些东西不存在似的。相反,他们对美化旧中国、旧社会却有着浓厚的兴趣,这就是向后看的社会意识,这种社会意识在面对历史与现实时必然表现为落后与反动。(姜迎春,南京大学信息管理学院党委书记、哲学系教授)
历史学家钱穆曾说:再有知识的人,如果不了解本国历史,那最多也只能是一个有知识的人,不能算作一个有知识的中国人。了解本国历史,并对自己国家的历史怀有温情与敬意的人,能够明白不同朝代“治乱盛衰”的缘由,知道国家民族个体精神文化上的寄托,至少不会认为自己国家的历史没有一点价值,也不会用上帝视角狂妄而随意地批判过去的得失,如果不能做到这些,最终遗失掉的就是自己本国的文化,以及迷失自我。
一个人要否定自我也许是不易的,是需要勇气的。在不同的价值观,在相异的思维,在多彩的世界面前,他们认为这种完全不同于从小到大被灌输的观念,挑战了他固有的自我价值,他通过它的三观来认同自我,所以变得剑拔弩张。一个人,如果不通过反复的追问、怀疑、重建,来确认自我,只是认同最开始的那个价值观,那他的人生是苍白无力的。
不尊重文化,不推崇文明,不追求真理,整天坐在那里痴心妄想——要开悟,要成佛,脑袋里面却空空的,什么内涵都没有! 难怪像一群蜂子,听说李大师来了,就扑过去;听说张大师来了,又扑过去。扑来扑去,虚度光阴,最后还是一无所获! 什么时候头脑冷静下来,把《共绘网》大师的著作读一读,了解一下他们的思想?哪怕是翻一翻目录,看一看标题,看一看人家的简介,也受益了。
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