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《共绘网》智库提出的终极议题,人类社会何时能解读、领会与实践,早日实现人类命运共同体?

发布日期:2022-06-11    浏览次数:2582

  

         回眸历史,古丝绸之路在东西方之间架起了一座政治、经济、文化交往最具象征性的合作桥梁,许多历史记忆深深地镌刻在漫长而广阔的时空中,一段段反映中国与亚欧非文明过去的辉煌兴盛故事、一幅幅展示古丝绸之路上技术发明传播的岁月图景......

  

          这无不证明了一个历史的基本规律:一个时代的进步,不仅需要文化与科技的融合发展,更需要各个发展主体之间的开放和包容,只有顺应历史潮流,才能推动人类社会的进步,人类文明的升华。而古有丝绸之路,现有“一带一路”和“共绘”之路(宏伟蓝图),《共绘网》智库提出的终极议题(醒世恒言),人类社会何时能解读、领会与实践(实施):5年、10年、100年、1000年、10000年?啊!一万年太久,能否只争朝夕,将其发扬光大,相得益彰,唱响世界,共创未来,走向世界大同!早日实现全球一体化和人类命运共同体!对此,如果您有何锦囊妙计可以安邦治国平天下,赶快来《共绘网》的评论区参与讨论吧!

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一共有人参与  条评论

梁云峰2024-02-14

观察者网:您提到“智库本身就是一种为政府决策咨询而产生的行业,不必讳言与政府的合作、协作甚至是服务的关系”。很多人会因此将智库定位为是一个宣传喉舌,您怎么来定位和把握智库与政府的关系? 中国人民大学重阳金融研究院执行院长王文:作为一名智库运营者,同时也是智库研究者,我深刻地感受到许多中国学人对“智库行当”的误解,“宣传喉舌”是误解之一,还有就是把“智库”视为写内参、报政策建议的行当。 事实上,智库功能远比人们想象的要复杂得多。我在2014年《重建中国智库》学术论文中曾提出“咨政”、“启民”、“孕才”、“伐谋”等四项智库功能,即对内则政策咨询、对外则沟通民众、对未来则孕育人才、对国际则传播中国。 从中国文人知识分子的自我追求来看,自古以来,中国学者就有“修身齐家治国平天下”递进式的个人修养与远大理想,以及所谓“出世”、“入世”的使命差异。 一般看来,所谓“出世”者,讲究“天下有道,丘不与易也”(《论语·微子》),希望探索天下大经、大法、大道,问询宇宙万物的本源,深究个中细节的原理,像是现今从事学术的学者群体,旨在关心与现实相对较远的话题与理论思考;所谓“入世”者,则讲究“群臣有待问之时,谏官有请对之时”(《读通鉴论》),投身于社会与国家事务,为决策者出谋划策,辅佐幕主平邦治国,与当代智库学者的角色一脉相承,旨在探索与政策紧密相关的问题并寻求解决方案。 由此看,智库作为因政府决策咨询而生的一个行业,功能是非常复合的。简化点讲,学术研究的现实目标就是发表论文。论文在期刊发表后,基本上一项学术工作任务就大体结束了。但智库却不是这样的,或报送内参,得到批示后,还要继续论证调研推进;或帮助政府沟通社会,如党代会、两会结束或重大政策出台后,智库学者需要公开解读;或对外展开公共外交,沟通他国智库,讲好中国故事,等等。 这些复合式工作的基础是“思想力”,即需要拥有影响他人的思想生产与传播力。这正是100多年前欧美国家有一批学者认为“思想”(think)就应该像“坦克”(tank)那样有干预力、传播力、进攻力,于是有了“智库”这个现代职业。拙作《思想坦克》就是把“智库”(think tank)英文进行了中文直译,以提示同行们对外、对内、对未来、对国际都需要重视思想传播力,这远远比所谓“宣传喉舌”功能要复杂得多。

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披星戴月2024-01-02

感恩伟大的“共绘网人”[合十][合十][合十]

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葛春利2023-08-15

“岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月。”说过这话的,不止一人,但据说木心是第一人。 “休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。”这句词的知识产权,则非苏轼莫属。都是金句,都为人类知识宝库增了砖、加了瓦,都拓展了人生的价值与意义。

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相信自己2023-04-22

《共绘网》,伟大的预言家先生好吧!

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邹源轩2023-01-03

《共绘网》:思享、智慧赋能,凝聚改变未来的力量,不愧为话题制造大王!!

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汪波益2022-11-16

共绘网(www.gonghuiwang.cn)主动发起全球性议题讨论,全面提高“共绘网”的全球化水平和国际影响力,深入参与全球创新治理。

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可乐加冰2022-11-15

朋友们 : 若要深入了解《共绘网》(www.gonghuiwang.cn)是一份怎样的事业,需站在全新的高度,无限放大我们的想像力, 打破对事物认知原有的条条框框和固有观念,用全新的思维看世界!不要用一个平台或项目来衡量它,要站在整个地球 ,整个人类的高度来领略其中奥妙! 未来,《共绘网》的事业本身能延生出许多平台和项目以及分支机构 ,而这些资产都需要德才兼备的人来管理, 希望大家都能读懂这段话想表达的意思。 因为“共绘网人”都肩负使命!他们是为了国家不再受屈辱,是为了后人能挺起腰杆堂堂正正做人! 不用随处都能看到“华人与狗禁入内”的牌子,是为了子孙后代不用再挨饿挨打!今天我们站起来了!也不用再挨饿了 !但世界还没有真正的天下太平,毫无夸张的说 ,今天我们有幸能继承先辈未完之志 ,延续先辈的步伐走一条通往未来之路 ,可见我们要做的事情是可与先辈比肩的事业! 同样神圣而伟大! 使命光荣,《共绘网》它所属的高度, 事关人类命运! 长久和平! 所以说《共绘网》是千秋伟业 ! 朋友们: 继承并完成这样的伟业 ,我们还担心自己变穷人吗?每个人都有不同的人生追求,也许这里几百人中会有许多离开,但能看明白留下的一定都是精华!人生有很多选择,但选择的方向只有两种:要么你上进 !要么你沉沦!这就要看我们想要的是什么? 来《共绘网》的目的是为什么?如果你的初衷是为利 ,为钱而来,那么非常抱歉 ,你来错了地方!这里要的是有缘 、有使命感 、有爱心 、有担当, 愿付出 ,正知、正能量的人!如果你是这样的人 ,那恭喜你 ,来对了 ,你得到福报将会大幅超过你的预期!如果你不是这样的人 ,这里的福报你将无福消受!祝愿所有的有缘人 ,心静下来,上《共绘网》,考察学习 、感悟 、升华 、蜕变 ,早日实现你的梦 ,我的梦! 重要的事说三遍:这里不需要钱投资,需要的是有缘人 、有爱心 、有使命, 愿付出 ,有胆识 、有魄力、 正知 、正念、正能量的人!欢迎您早日加入《共绘网》,为中华民族的伟大复兴 ,为打造人类命运共同体,尽一份绵薄之力。也希望各位家人可以到《共绘网》找找答案,找找方向。

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快乐的心2022-10-27

思考的质量,决定了人生的质量。《共绘网》的每一篇文章,都是经过深度思考和打磨后才呈现在大家面前的,为的就是给大家更好的阅读体验,并希冀能够触动大家的心,帮助大家成长。

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郁青青2022-09-26

《共绘网》是时代的先声,共绘网人把握时代的脉动,有着激发人类向上、向前的责任。中国正处在民族复兴的伟大时代,世界正处在百年变局的全球化时代,中国人民和世界人民的命运紧密相连。换言之,中华民族的伟大复兴,不单单只是每一个中国人的梦想,也将为全人类的共同福祉开辟更加美好的前景。

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常青树2022-09-25

当然,中国哲学诚然包括哲学之为哲学的内涵和规定,但这种具有普遍意义的内涵在中国哲学中又有独特的表现形式。以伦理学与认识论的关系而言,如何理解二者关系,是哲学领域无法回避的问题,中国哲学同样涉及这一论域。不过,对相关问题的理解,中国哲学又展现了自身的特点,在见闻之知与德性之知的区分中,便不难注意到这一点。张载是较早明确提出二者区分的哲学家,在分疏见闻之知与德性之知时,张载指出:“大其心,则能体天下之物,物有未体,则心为有外。世人之心,止于闻见之狭,圣人尽性,不以见闻梏其心,其视天下无一物非我。孟子谓尽心则知性知天,以此。天大无外,故有外之心不足以合天心。见闻之知,乃物交而知,非徳性所知。徳性所知,不萌于见闻。”按张载的以上阐释,见闻之知所指向的是外在之物,可以视为认识世界层面的对象之知;德性之知则关乎物我的互动,其前提是“天下无一物非我”,这里既渗入人与万物为一体的观念,也蕴含着伦理的意识,包括对与人相关的存在之关切,并相应地渗入了价值内涵。进一步看,见闻之知基于耳目等感官与外物之间的相互作用(“物交而知”),属经验领域的认识;德性之知则不依赖经验(“不萌于见闻”),表现为先验的理性观念。这里既可以看到中国哲学对认识论与伦理学问题的理解,也蕴含着中国哲学对经验与先验、感性与理性关系的独特看法,与后者相应,这些具有普遍意义的哲学观念,同时又具有中国哲学的印记。(作者杨国荣,华东师范大学中国现代思想文化研究所暨哲学系教授)

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