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中国富豪为何不热衷慈善?

发布日期:2014-05-06    浏览次数:3811

  

  

        随着经济的不断发展,中国崛起了越来越多的新生代富豪,每1300人中就有1人是千万富豪。然而,中国富豪们并不像美国人那样热衷于慈善事业。最新的胡润报告显示,2013年中国前100位慈善家总计仅捐款8.9亿美元。相比之下,美国前50位慈善家去年共捐出77亿美元,是前者的近九倍。在中国,富豪的享乐主义大过奉献精神,他们从中国百姓手中赚取巨额财富,变得越来越富,却往往只顾自己享受,移民国外、钟爱奢侈品、购置多套房产等享乐行为比比皆是。他们在那条财富大道上逐步忘记了初心,或者也从来没有过奉献人们的意识。中国有位尽人皆知的慈善家——陈光标,因为一直高调做慈善经常为人所质疑,然而有多少富豪连慈善作秀都不肯“先富带动后富,实现共同富裕”只能是众人期盼中的美好,中国人的仇富意识也逐渐加深。中国富豪为何不热衷慈善?该如何做慈善?


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泰山之巅2023-01-27

生命的最高境界就是给。给字包含人生一切。

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自由如风2022-02-01

俗话说的:富不过三代,穷不过三代。翻一下中国历史就知道了,那些凡是企图把大量钱财直接留给后代,让他们继续作威作福的人,没有一个是得逞的。 而那些后人可以继续发光发热的家族,往往都是因为传承了爱读书或者某个良好习惯。 所以,中国讲究的不是财富传承,而是文化传承,比如曾国藩用一部家书,确保了整个家族的浓厚的文化氛围,子孙后代昌盛。 所以这两年,我们看到很多之前有钱的人都在散财,因为很多人的发家其实都是投机和变通的产物。

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赖冠霖2019-09-03

或许是因为在中国致富颇不易,富人们格外看重财富的“私有”属性,而某些一夜暴富的人,对自己的财富更缺乏起码的安全感,担心稍有不慎财富就可能灰飞烟灭,因此总是要把钱紧握在手中,而不能轻易散财,对慈善公益的投入,往往也是过于“抠门”。要改变这一现状,需要在富人群体中培养科学、理性的慈善观念,让富人们充分认识到,在现代社会,当个人财富积累到一定程度,尽管在所有权上属于“私有”,但在财富创造过程、使用过程及产生辐射带动效应过程中,个人财富已经具有高度的“公用”属性,富人将部分财富用于社会慈善事业,是这些财富最好的归宿。

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TYRDGT2019-08-31

有的人天生就拥有稀缺资源。比如富二代,生下来就可以继承一批遗产这种稀缺资源。再比如明星的孩子,天生就获得了媒体关注的稀缺资源;再比如某人住在市中心的破院子里,只要拆迁就可以获得一大笔财富;天生获得了位置的稀缺资源,或者你运气非常好,买彩票中了奖,也是享受到了“好运”的稀缺资源。 这类财富,可遇而不可求,只能靠运气。而且这些好运的“资源者”往往不懂如何经营资源,他们的财富不具可持续性,不能增值扩张,甚至往往是被浪费的,明星和富二代寂寞了会吸毒,遗产会坐吃山空,大奖也会挥霍完毕,拆迁款往往用于赌博……

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集锦2019-02-15

我们知道,商业是经济发展的工具,与资本有关;公益是社会治理体系的补充,与共享有关。两者结合起来,不断升级发展是必然的。而且,商业主动结合公益,公益联手商业是现代社会的一种大趋势。因此,商业与公益融合的意义重大。这一点,大家的体会也可能比较多。所以我相信,从商业的归商业、公益的归公益,更多地发展为商业与公益的协同与合作,比如成功的企业家、财富家族、探索财富传承方式的富人们,有可能进一步成为商业与公益协同发展的引领者,甚至更多地进入公益领域,更好地推动商业与公益协同发展。尽管如此,也要注意的一个原则是,要有所为,有所不为。商业可以更好地促进公益,但公益永远不能商业化、市场化,公益如果商业化、市场化就会脱离“财富的责任”,有可能走到公益的另一面。

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吴鹏2014-10-30

对社会和经济现象的分析发现,人们会对个人信仰赋予价值并进行投资,可能出于情感原因,也可能是出于功能原因。例如若一个人相信物质身份决定社会地位,很可能倾向于投资个人消费和奢侈品。同时,很多人有时不能确定个人深层价值,又难以从过往经历获得提示,因此对“我是谁”感到疑惑,在信息有限甚至缺乏的时候,他们对“个人身份投资”会增加。又或者,如果突然有某种物质资产增加,可能是发横财或事业提升,这些人就更倾向将物质财富赋予更高的价值。情况持续会引导这些人跨进享乐主义的门槛,不断追加个人身份投资,结果是忽略了那些能带来更高回报的活动:忽略了对教育、再培训、适应全球化和同化过程的投资。 和注重“个人身份投资”的人相对应的,是注重对“个人尊严投资”的人,这些人把那些无法用来交易的信仰赋予更高的价值,例如生活质量、自由、爱情、宗教信仰、生命中方向感、自律性、自我尊重、不轻易推过于他人的素养,还有能提前预知的能力。相对于物质消费,这些人追求的是精神消费,也就是对“命运的主动控制”。善于进行“个人尊严投资”的人更相信通过自身能改变命运甚至改变世界,从而体现自我价值,这直接刺激了他们对教育、创新和适应全球化的投资。

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于湉2014-10-23

我记得沈从文先生曾经说过:“万千人在历史中而动,或一时功名显赫,或身边财富万千,存在的即俨然千载永葆……但是,一通过时间,什么也留不下,过去了。……另外一些生死两寂寞的人,从文字保留下来的东东西西,却成了唯一联接历史沟通人我的工具。因之历史如相连续,为时空所阻隔的情感,千载之下百世之后还如相晤对。”

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李向阳2014-10-09

洛克菲勒家族在财富传承方面最大的秘密就是慈善。现在这个家族有200多号人,不管讨论什么样的话题,不管怎么分财产,大家都会吵,只有在一个话题上大家可以达成共识,就是慈善。世界已经进入到一个‘善经济时代’。在这样一个时代到来的时候,我们应该思考财富传承,应该思考生活方式,思考通过慈善的方式让财富传承下去。     慈善的传承和家族财富的传承是一个家族传承很重要的密码。财富要代代相传,我看应该有三个元素是必不可少的,第一个元素是家族文化的凝聚,这些家族有自己传承文化的密码。第二个元素是家族慈善的传统,他们一定会拿出一部分财富做慈善;第三个元素是家族信托管理。”     家族基金会是财富最佳归宿。从财富的积累到财富的传承,最佳的途径就是家族基金会。

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千山梦2014-07-15

热衷于制造话题的陈光标,似乎不会轻易放过任何一个“上头条”的机会。现在看来,高调赴美救济纽约流浪汉,仅是陈光标新一轮慈善秀的序幕。   回国之后,陈光标做了两件事,一是带着《纽约时报》等前往雷锋墓去“向雷锋叔叔汇报工作”,另一件则是接受@澎湃新闻的专访。   不过,随着《陈光标:我是“世界首善”了,与雷锋只差毛主席题字》的专访报道在网上传开,围观者们再次齐聚微博广场。鄙夷者有之,@评论员王攀号召:“陈光标接受媒体采访称,他是世界首善了,因为一位来自于中国全球合作基金会的主席唐纳修(来历不明),‘在联合国支持下’,给他颁发了‘世界和平形象大使及世界首善荣誉称号’。他和雷锋最大的差距,就是没有毛泽东的题词!标哥不是一个人在疯狂,他不是一个人!建议让他赶紧去整个题词的举手!”   高手在人间,@荣剑2008很快为陈光标PS了一幅“题词”,连@谓贤看完之后都称之为“真迹”。一时间,微博被嗤笑这位“世界首善”的言论刷屏。不过,也有支持者为陈光标辩护。比如@纪许光就挺身而出:“那些骂陈光标的人或许应该反思,你除了骂他,曾做过什么比他牛的事情吗?小时候家里穷,遇要饭的敲门,母亲总是掏几个馒头给对方,并嘱我‘等你长大了,要多做好事’。后来,我发现做好事的人却会被骂。谁造就了这种是非不分、价值观扭曲的现状?”   重谈慈善成果与目的之间的统一性,这是陈光标出现后已被媒体说滥的价值之辩,已无新意。值得玩味的是,陈光标还没将“世界首善”的帽子戴稳,@联合国官方微博就意外发声,让整个事件再起波澜——“嗯,科普一下,‘联合国’的英文名称应该是‘United Nations’,而不是‘United Nation’。”此前,在陈光标接受媒体采访时秀出的“联合国颁发”的“世界和平大使及世界首善荣誉证书”上,正中印着硕大的“United Nation”,这个细节被眼尖的@联合国无情地指了出来。   不出意外,“标哥办假证”的乌龙事件,迅速发酵成为微博热点。网友们的神点评让人捧腹,@连鹏好意劝告:“有些钱不能省,标哥长点心吧,下次记得找个好点的办证贩子。”这则将话题引向办证贩子的微博,引发@深圳田雨的跟评:“标哥,你是在天桥上花10块钱从东南亚制证公司买的吗?快给他们一个差评。”   吐槽联合国者亦不少,@翁涛v忍住笑意:“标哥说,毛主席的题词现在已经不重要了,最悲催的是联合国不给他S。”@被正能量的文三娃也帮腔说:“作为最大的国际机构,以后颁发证书时对文本要更严谨些。”   解铃还须系铃人,@澎湃新闻很快带来陈光标的回应——“我可能被骗了”。一时间,“人傻钱多”的形象即刻化解了陈光标“办假证”的尴尬处境。只不过,欺骗陈光标的显然不是办证贩子,而是“中国全球合作基金会的主席唐纳修”。@大鹏看天下对此深表理解:“陈光标的英文基本上是幼儿园水平,他被一张假证书骗到,也不奇怪。”从纽约带回来的“战利品”被证明是假货,陈光标有些恼羞成怒,“如果真的是受骗了,我要周璐璐把3万美元(赞助费)退还给我,不然我会选择报警,他们这是诈骗。”陈光标没有细说“周璐璐”是何许人,但很显然,这场好戏还没结束。   纷纷扰扰仍在继续,@文史女教师冷眼道出真谛:“一个叫托尼的英国人,卖掉自己在英国老家的三个公司,一个庄园,两辆跑车来到中国,在西安给流浪汉发包子,一干就是7年。西安的许多流浪人每周一、三、五的下午,在五星街的一间简易房中,领走他们的免费晚餐:几个包子,一碗稀饭。评:扶危济困才是真正的慈善,而不是作秀与邀名。”@丁来峰转发拷问:“标哥怎么看?”可惜,因被骗而苦恼的陈光标,大概不会有心思探究所谓“真善”。   一片喧嚣之中,总有人在冷眼旁观。媒体人@新闻已死就道出了自己的看法:“以陈光标这样的超群智商,会蠢到花三万美金买个假证?别逗了,他压根一开始就知道是假的,将计就计,就是为了炒作成功。无疑,陈大获全胜,还给人留下憨厚的受害者印象。这是真正的互联网炒作高手,绝世高手。”   正如其巨额财富来源一直不甚清楚一样,这一次,陈光标慈善秀的真实意图,也没有多少人真能猜透。但在《新京报》8日刊出的专访中,陈光标意得志满地说:“中国现在有一千亿元的慈善捐款,有百分之六七十是我无形中带出来的。”   “我不会遗臭万年。”面对争议,陈光标一如既往地自信。(转载:晏佳伟《“首善”乌龙》)

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天涯远2014-07-04

这个世界上,富豪很令人羡慕。但富豪生活再奢靡,能够用掉的金钱也有限度。因此,财富积累到一定程度,富豪们开始追问人生意义,寻求心灵幸福。实现上述目的手段不同,有的富豪不惜出巨资攀登世界七大高峰。国内有了天灾人祸,下令让自己公司员工每人捐个块儿八毛意思意思,他自己更愿意把钱用在哈佛进修,给红颜知己做红烧肉。当然,多数富豪在慈善上寻求人生幸福。微软创始人盖茨一直热心于慈善事业,他与巴菲特号召全球亿万富豪承诺至少捐出个人净资产一半用于慈善。前几天,他发布消息称将与阿里巴巴董事局主席马云商谈慈善事宜。马云表示:“我和太太在创业时就想好了,50岁之前赚钱,50岁之后要投身慈善和公益事业。去年我宣布退休时,心里面最想做的事就是公益。” 超级富豪富甲一方,貌似慈善是手到擒来的事情,然而,慈善并不如此简单。当年洛克菲洛虽巨富但吝啬,为公众不齿。他很委屈,找朋友诉苦。朋友问:“一块美元对您来说不算什么吧?”洛氏曰然。朋友进而建议其在口袋放上一些一美元硬币,见到小孩子就送上一枚。一向抠门的老爷子开始四处撒钱,大人孩子很高兴,公众也很好奇,老爷子在他人感谢中感到很满足,开始体会到慈善好处。朋友进而建议老爷子认真对待慈善,他建立了著名的洛克菲洛基金会,将慈善事业做得风生水起,有声有色,协和就是在该基金会的资助下建立的。 洛克菲洛从硬币起步慈善到建立有效运营的基金会从而把慈善事业做大,由此可见慈善不是单纯遍地撒钱那般简单,其中有很专业的技巧需要学习。旅美作家董鼎山曾经描述过洛克菲洛“慈善学校”,富豪花费两万美元入学学习如何实施慈善。该校教师指出:“慈善不仅仅是开出支票那样简单。”学校给入学的富豪开设相关课程,让他们阅读相关文献,塑造其三观。由于富豪不了解穷人的生活,学校安排他们参观贫民窟,观察无钱支付房租的房客被房东逐出的悲惨场面。同时,也教富豪提高辨别力,防止被骗子利用。由此可见,慈善真没那么简单,有许多内容需要学习。 近日,富豪陈光标在纽约街头向流浪汉和街头艺人赠送百元纸币,有人拒绝了他递过来的钱。他又宣布将在世界上富豪最多的纽约曼哈顿地区邀请流浪汉共进午餐并每人发放300美元现金,一石激起千层浪,引起国内民众和欧美媒体热议。有人认为他这样做无疑会刺伤穷人的自尊心,遭人唾弃。陈又表示将善款全部交给纽约市援助会,但援助会执行董事称与陈光标沟通协调不良,导致参与民众认为他们会领到现金。他表示,援助会认为流浪汉领款以后有可能会发生不良消费,于是决定不会分发现金。相形之下,美国慈善组织真是经验丰富,有条不紊,令人敬佩。 一向高调行善的陈光标曾在中国大陆、台湾和日本等地多次为灾民和穷人派发现金。陈光标有这么一颗火热的慈善之心,是值得很多富豪去学习的。如果全世界富豪,都有一颗慈善之心,那么世界会和谐很多。但是,做慈善的方式不合理反而会适得其反。陈光标在美国发钱遭拒,再次让我们开始质疑直接发现金这种做慈善的形式。既然陈富豪这种直接撒钱的方式既受到国内舆论的质疑,又受到美国社会的抵制,那么,他不应该直接效仿当年洛克菲洛遍地赠钱的简单慈善,而是应当利用这次到纽约的机会,先别急着撒钱,不妨索性花钱进入慈善学校,提高慈善本领。(转载:许身健《标哥,请入学学习做慈善》)

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王学仁2015-11-23

有句老话说“富不过三代”,所以富爸爸们总是在操心怎么让富儿子们乖乖继承家业。但不久前拜会了一位著名的富家子后,却发现富儿子们的处境倒是我以前没想到过的。这位富家子是雅各布•罗斯柴尔德勋爵,罗斯柴尔德家族的现任掌门人。在中国发行超过500万册的《货币战争》系列中,这样描述这个家族:美联储和美国总统只是他们的棋子;比尔盖茨在他们面前只是个“穷人”;巴尔扎克、歌德、肖邦、李斯特、福楼拜是他们的食客。这个家族是过去一百多年战争与和平、经济危机、黄金价格的真正操纵者,50万亿美元财富(相当于美国GDP的四倍)的拥有者,而人们却无法在任何富豪排行榜上找到他们的身影,因为他们必须保持神秘。而且难得的是,从1

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一、赵本山差点退掉“本山号” 早在2009年,赵本山便以2亿元人民币的价格购入加拿大庞巴迪公司生产的“挑战者”公务机。 有媒体报道称,该年9月,赵本山因心脏病发作入院治疗,其间曾问身边人:“我是不是作大了?这飞机能退吗?”得知退订可能的金额损失后,赵本山放弃了。2010年4月,这架能乘坐17人的公务机落地沈阳,得名“本山号”。 然而,进入2014年,赵本山再度走上风口浪尖。缺席三级文艺座谈会和家人的移民风波,都让他疲于应付。他身边的朋友表示,赵本山表态,只要国家需要,身家都可以捐,包括这架给他带来荣耀和流言的私人飞机。 赵本山的例子在前,不少国内富豪对买私人飞机一事的热度有所降温。据美

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人道,是古老的社会网络,每个人都能从人道中获益,并将能量传递给其他人,其社会网络也由此得以扩张。研究人员现在相信,人道具有强大的自我强化力量。 坚毅的个人主义并不是传奇,在这个世界上,每天都有人为自己的尊严、梦想而战斗,他们应对失败和挫折,只为了给自己和别人建设更好的生活。这种个人主义的脉冲,一部分来自个人的决心,一部分来自自我约束,再加上愿意为了将来的回报放弃目前的享受,推动着人类不断进步,至少很长时间以来是这样。 但是不管他或者她是否承认,每个成功的个人传奇都获益于社会网络。梭罗曾在瓦尔登湖畔长期隐居,但是为了和母亲共进晚餐,他也会步行一个小时。很多宣称没有朋友的

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