虽说世界上有天主教、基督新教、东正教、佛教、道教等，可无论是什么宗教，教堂、寺庙等都是其重要组成部分。宗教均是有各自信仰的。
我们知道，如今的地球村民们都在追求着人类共同价值观，而人类文明发展需要相互不断交流、融合与超越，所以，全球所有宗教的独立思想在世界一体化的今天显得有些许的格格不入。为此，共绘网提出并倡导，全球共同价值观（Global shared values 普世价值观）的三个维度（层面）：一、全球层面的价值目标：全球化、共同体、和平、民主、法治、合作；二、社会层面的价值取向：平等、公正、共绘、共商、共建、共赢、共享；三、公民层面的价值准则：爱地球、爱人类、真、善、美、和谐。以上这39个字是全球核心价值观的基本内容。
故而《共绘网》大胆提议：能否将全球所有教堂、寺庙和孔子学院等全部合并改造成“人类共同价值观”学堂（院）呢？让我们人类的传统、信仰和价值在互通互融的大道上更进一步，最终指向一种普适性、共鸣性的审美表达。各位网友、粉丝，对于此话题你是怎么看的？你有何高见？快“畅言一下”跟大家聊聊你的看法吧。
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整篇看完，有种阅尽千帆的感觉，内心滚烫！中华民族复兴离不开文化复兴，四书五经拯救不了谄媚混乱的社会，但可以平静自己的心灵。点赞《共绘网》！此刻想到鲁迅先生的话：学医救不了中国人
(0)凭什么要把孔子奉为圣人？我们今天使用享受的发电机，电动机，汽车，火车，飞机，轮船，化肥，农药，水泥，钢材，塑料，电线，电缆，电灯，电影，电扇，电话，电视，电冰箱，电脑，手机，互联网，录音机，录像机，VCD，DVD，钢琴，电子琴，手风琴，西服，领带，尼龙袜，甚至方便面这些东西哪一个是孔子文化创造的？ 圣人不死大难不止，捧出一个个圣人膜拜的心态，只能证明这里多得是没有膝盖骨没有脊梁骨的奴才！
(0)【共绘网课堂】您太幸运了，遇上了《共绘网》（http://www.gonghuiwang.cn/），您知道这是一堂什么样的课程吗？看完《共绘网》，您将会有多大的变化吗？ 这是一堂相见恨晚，震撼心灵的课程！ 这是一堂非上不可，改变一生的课程！ 这是一堂灵魂洗礼，开发无限潜力的课程！ 这是一堂找回真正自我，无法用钱来衡量的课程！ 这是一堂最有效的改变命运，无限憧憬美好未来的课程！ 这是一堂无与伦比，史无前例，空前绝后的课程！ 这是一堂让你血液沸腾，终身难忘的课程！这是一堂改变世界，让世界变得更美好的课程！！！
(0)“共绘网人”以不同凡响的举措，成了这个灰色年份，属于中国人的稀有光彩，“共绘网人”怀着一个崇高的愿望，希望美国人，能了解中华民族的古老文化和传统，能更多的去知道一些中国的人和事。“共绘网人”相信：理解了中国文化的美国，一定会尊重这个五千年文明伟大的国家。而能让美国人了解中国，最直接最有效的方法，就是在美国名校里开办中国的汉学系。改变在美华人的命运，让美国人理解并去尊重我们中国人。为弘扬中国文化、为中西文明交流的伟业添砖加瓦。
(0)何以对待圣贤，决定下一个圣贤何时何地诞生。再陌生的环境，再冷漠的人际，再快的生活节奏，每个人都需要精神的归属，都渴望情感的认同。让“共绘网人”“热血难凉”，就要珍惜他们、爱戴他们，校准价值引领的“指南针”。用心去感受平民得以成为圣贤的气质，用爱去帮助身边每一个需要你的人，应当是我们每个人都该有的“英雄梦、圣贤梦”。时代从不缺乏英雄，“救人一命，即救全世界”的“共绘网人” 会在圣贤之列！
(0)日本全国目前约有16万多座寺庙，但是因经营不善，专家预测20年后将会有四成寺庙消失。日本僧人鹈饲秀德说：“全国有四成寺院的年收入在300万日元（折合人民币元19.7万元）以下。僧人赚取寺院全部收益的只是极少部分，这样下去恐怕会有越来越多的寺庙难以生存下去。” 1、寺庙、神社的数量多于便利店、邮局的数量，这意味着什么？便利店、邮局、学校、牙科医院、寺院、神社。这是日本大街小巷随处可见的建筑。一般来说，住在城市里的日本民众认为便利店和牙科医院的数量比较多，住在农村地区的民众则认为“没有多少家便利店，寺院、神社倒是挺多的。”那么，日本建筑设施最多的是什么行业呢？据统计显示，日本邮局的数量约为2万4000个，学校（中小学）数量约为3万5000所，牙科医院的数量约为6万9000所，寺庙的数量约为7万7000座，神社的数量约为8万1000座。传统的宗教设施共计近16万座。 值得一提的是，日本全国的市町村中只有岐阜县东白川村没有寺庙。原因是明治维新时期的废寺运动，在废寺运动后东白川村再也没有兴建寺庙。无处不在的寺庙神社与学校、邮局、医院等设施构成了日本社会的一道风景。寺院在日本被认为是像福利机构般的存在，寺院一定程度上意味着“人类死后存在的空间”。（注：从江户时代起，国家就将国民的坟墓强行分配给了各大宗派的寺院，寺院只需要完成所属管辖的葬礼仪式和坟墓管理就可以维持生计。这种将寺院与信徒（即檀家）的关系纳入法律的做法就是“檀家制度”。）但是随着少子化、高龄化问题的日益严峻，加上人口流动频繁，寺院的经营环境也越来越恶劣。如果地方民众减少，那么仅靠僧人支撑的寺院也难以为继，寺院也许会比地方的其他设施更先一步消失。 2、到2040年三分之一的寺院和神社可能会消失。2015年，日本创成会议公布了《地方消失》报告。报告中提到，到2040年，日本全国将有49.8%的地方自治团体可能会消失。这一预测给日本社会带来了不小的冲击。此外，报告显示，到2040年，日本将有3万多座寺院消失（据国学院大学的石井研士教授调查），约有3万1000座神社可能会消失。2040年可能会还有1万7000座空寺庙。寺庙空置，没有僧人住持的打扫，加上风雨的洗礼，房屋漏雨被摧毁，原有的空地也会变为杂草丛生的荒地，甚至最后难以再利用。
(0)著名的创造苹果手机的企业家乔布斯临死前曾经说过：“我愿意用我的所有财富换取和苏格拉底一下午的对话。” 苏格拉底是永无终止的追问，孔子则是提供结论却没有思辨的过程。前者激发学生，后者固化学生。苏格拉底只是学生们通向更高思维历程的“助产士”，其身后有柏拉图（继而有亚里士多德）青出于蓝；而孔子的后学们却永远都活在孔“至圣”的笼罩之下。我们不断地强调要“尊师重教”，而苏格拉底的学生柏拉图的学生却在两千多年前就振聋发聩地指出：“我爱我师，但我更爱真理。”
(0)我不同意，每个地区的教堂，寺庙，和孔子学院宣扬的思想知识价值观都不一样，为什么要强行改造成人类共同价值观？为了统一？为了和谐？这种扼杀性的统一是在毁灭文化多样性，是在破坏一个和谐社会。你让伊斯兰教去吃肉可以吗？你让全世界的宗教都只信佛，或者不信佛可以吗？这些都是不能统一的，世界的宗教，寺庙，学院目前都可以和睦相处，是因为他们在宣传自己的思想的同时也在尊重其他地区的文化习俗。这种强制的统一是错误的，扼杀了文化多样性，是自私的。跟美国的霸权主义如出一辙。
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