经过几十亿万年的发展，宇宙和大自然及各种生态系统已经实现平衡，但是随着工业化技术的逐步发展，人为因素的干扰已经破坏了现有的平衡，造成了很多严重问题。
生态平衡是一种相对平衡而不是绝对平衡，因为任何生态系统都不是孤立的，都会与外界发生直接或间接的联系，会经常遭到外界的干扰。人类的生产和生活活动产生了大量废气、废水、垃圾等，不断排放到环境中,人类对自然资源也不合理利用或掠夺性利用，。盲目增加和消灭一个物种，也会破坏生态平衡。1929年，美国开凿的韦兰运河，把内陆水系与海洋沟通，导致八目鳗进入内陆水系，使鳟鱼年产量由2000万公斤减至5000公斤，严重破坏了内陆水产资源。二十世纪五十年代中国曾大量捕杀过麻雀，却招致虫灾。倘若人类对生态平衡再不警觉，生态破坏后的地球将自我毁灭，人类也没有栖息之地。请好好珍惜和爱护我们的环境。您如何认为呢？
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老子在其著作《道德经》第三十九章中便提出了警告：“天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭。”陈鼓应译曰：“天不能保持清明，难免要崩裂；地不能保持宁静，难免要震溃；神不能保持灵妙，难免要消失；河谷不能保持充盈，难免要涸竭；万物不能保持生长，难免要绝灭。”老子应当是世界历史上对生态恶化提出警告的第一位思想家。老子是先秦天道观理性化的杰出代表，他也讲“天道”，但更多的是讲“道”。在老子那里，“道”已被从道路、规律上升为一个抽象的哲学范畴，他是中国宇宙论的开创者，以“道”为哲学的最高范畴。老子为何有关于生态恶化预见性的警示？这也是老子宇宙生成模式认识的必然结果，在老子看来，天地万物都是由道产生出来的，故《道德经》第三十九章“天无以清”那段话之前，老子先说：“昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下正。”“得一”即是得道，即第四十二章所说“道生一，一生二，二生三，三生万物”。若人类违背了产生天地万物的这个根本的“道”，也就会导致与天、地、神、谷、万物及侯王相对应的“裂”“废”“歇”“竭”“灭”“蹶”等恶果。 可以说，2600多年前，老子即为后人发出了关于生态恶化的警世恒言。
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