可贵的世界公民意识,它所显示的，在一些世界性事件中，公民个体已不仅仅局限于"民族－国家"的属性，而是以所有生活在地球村的人为休戚相关的"公民共同体"，是将公民责任与道义放在全球化的背景当中去的普世伦理。每年的高考作文作为一国教育体系的“窗口”，不仅考查学生的文字功底，更承载着价值引导与认知塑造的核心使命。若一国高考作文题长期缺乏对人类未来发展的启迪与建设性，未能有效提升学生认知水平，本质上反映出其培养地球公民意识的能力存在明显短板。
地球公民意识的核心，是让个体突破地域与国界局限，以全局视角审视人类共同面临的挑战。优质的高考作文题应搭建这样的认知桥梁：或聚焦全球和气候治理、经济一体化、互联互通、共同富裕、公共卫生等全球议题，引导学生思考个体与人类命运的关联；或探讨科技伦理、文明互鉴等深层命题，培养其批判性思维与建设性眼光。这类题目能倒逼学生跳出课本框架，主动关切世界的发展。反之，若作文题局限于琐碎的生活场景或狭隘的价值范畴，缺乏对人类未来的追问，便会固化学生的认知边界。长期浸润其中的学生，易形成“重个体轻集体、重眼前轻长远”的思维定式，难以建立对全球公共议题的共情与责任意识，这正是地球公民意识培养缺失的直接体现......
总之，对于世界公民的培养，实质是一种现代的生存理念的培育，它着眼于"世界公民人格"的养成与全球"公共价值"意识的养成，表现为一种普世但非同质的价值理想。与此同时，它更需要一种必要的制度安排和实践规范，比如宪章、规则、目标、机制等。对此，您觉得呢？自古以来，我国就有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向和传统。一切有理想、有抱负的中国人都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声，积极建言献策，担负起历史赋予的光荣使命！快来《共绘网》的评论区参与讨论、点赞并转发吧！谢谢啦！
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认知是指人获取、加工、存储、提取和运用信息的一系列心理过程，涵盖感知、注意、记忆、思维、语言、问题解决等多个环节。它是个体认识客观世界、理解事物意义，并据此做出判断和行为决策的基础。
(0)另一个弱点，是公民意识的缺乏。改革开放以前，大家都很穷。也许是因为穷怕了，生活开始有点改善后，就专注于如何使自己的生活能够得到进一步的改善，而没有意识到个人生活的改善，从根本上说，源于整个社会的进步。现在有许多进入中等阶层的人，忘掉了自己的公民责任，没有认识到，如果不能把国家的体制搞好，个人生活取得的改善和进一步提高是完全没有保障的。吴敬琏
(0)这种体制培养的大多数学生普遍缺少常规意义的阅读。他们对世界的理解，对文明的认识一直停留在中学教材和大学公共课水平。正如乔治.卡林的描述，他们“聪明到刚刚好可以驾驭机器(开发程序、设计图纸)，又糊涂到接受一切既成的社会建制。”他们的“聪明”是经济发展需要的，糊涂又是社会“稳定”需要的。
(0)体制内教育不谈了，一泡污。我是托福雅思老师，其读读托雅考试文章每次都能学到很多，我对世界认知有一部分还真的感谢读了很多这种小短文，再去做相应的搜索研究，从自然科学到人文领域都有，当然也跟留过学有关。认识很多地方的人，发现虽然很早就是读鲁迅，但自己也有一定程度被洗脑。教的孩子也有很不错的，快10后的孩子，喜欢皇后乐队，上课我们也可以就音乐来聊英语的应用。只是大多数确实真的都很功利……主要是家长的安排，还有些更小的孩子就是抖音刷多了，也成了二极管，或者麻木不仁，考试我们也和他们说，你要写辩证的观点性的东西。
(0)说到中美教育的差异，一个看起来是悖论的现象，却特别引起我的浓厚兴趣： 一方面，中国学生普遍被认为基础扎实，勤奋刻苦，学习能力——特别在数学、统计等学科领域——超乎寻常，在国际大赛中屡屡摘取桂冠，将欧美发达国家的学生远远甩在后面。 另一方面，中国科学家在国际学术舞台上的整体地位不高，能够影响世界和人类的重大科研成果乏善可陈，至今也只有一位本土科学家获得了诺贝尔科学奖，这是一个令人尴尬而又痛心的老问题：为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？ 与此类似的另一个现象，看起来也是悖论：一方面，美国基础教育质量在世界上被公认为竞争力不强，就连美国人自己也承认这一点。 和其他国家——特别是和中国、印度——相比，美国学生在阅读、数学和基础科学领域的能力和水平较差，在各种测试中的成绩常常低于平均值；另一方面，美国的高等教育质量独步全球，美国科学家的创新成果层出不穷，始终引领世界科学技术发展的前沿。
(0)1、人与人的根本差异在于认知能力，认知决定选择，而选择直接塑造并改变个人命运轨迹。 2、我们未能成事，核心并非愿望不强或意志力薄弱，而是与生俱来的默认天性力量过于强大，阻碍了行动。
(0)碎片化的世界让我们缺少整体的智慧，让人们滋生了傲慢且有认知的缺陷，以致于我们无法看清世界，缺少对复杂问题的解决能力。 教育需要改革、管理机制体制思维理念需要改革，包括我们的机构组织架构都是极其碎片的，人的能力被极限削弱[捂脸] 体系化整体观系统观需要思想理念的转换，需要价值回归，去功利化，
(0)任何人任何时候，没有较为全面的知识掌握，怎么可能达到最明？！更不要说后边儿的什么智、慧 …… 现代的所谓“科学”细分、交叉、已经几乎到了无以复加的地步，就目前全球的八十多亿人里，有几个、有多少机遇能在某些较大的方面成为较为通识、同时还需是达到一定高度的“识”者？！
(0)解说：人观错了，教育一定会错 。一、真正影响教育效果的，从来不是方法，而是你怎么看“人” 为什么很多家长学了理念、看了书、换了方式，教育还是陷入焦虑和内耗？ 因为他们方法变了，但人观没变。 他们依然： 想塑造一个“有用”的孩子 想培养一个“让人满意”的角色 想安排一个“不会出错”的路径 这不是教育的更新，而是旧人观在新包装下的延续.。二、传统文化和现代教育在人观上的“思想合谋” ? 儒家传统：人=角色承担者 人的价值来自是否“安于位、守于礼” 教育是让你“适配等级结构” 顺服比表达重要，规则比成长优先 ? 马克思主义：人=社会资源 人是“历史进程的承担者” 目标是为社会发展、集体目标而培养人 教育是意识形态的内化机制 看似不同的两个系统，其实在人观上惊人一致： 都把“人”当作系统中的角色或资源，而非独立生命 。三、结果：我们不知不觉把孩子当成了什么？ 当成能完成作业、拿到成绩的“学习工具” 当成能考上大学、进入赛道的“社会资源” 当成“能争气”的投射模板、“别出问题”的风险管理对象 这时教育的焦点不再是“这个孩子是谁”， 而是“他能不能像我希望的那样”。 四、李左懿说教育：回归本体性人观，重建教育方向 人，不是角色的集合，不是资源包裹， 而是一个拥有精神、物质与潜能需求的本性生命体。 这些本性需求，会在生命过程中不断演化， 带来欲望、挣扎、选择与成长。 教育的任务，不是安排他怎么做， 而是回应他的本性，引导他活出他自己。 五、结尾总结： 如果我们还在沿用“角色型人观”或“资源型人观”， 那教育的起点就错了，方法越多，错得越远。 教育要真正变革， 第一步就是：重新认识人。
(0)越来越多的孩子从教育中不能享受到快乐，不快乐的时间一再提前。 现在的学校似乎只提供一张毕业证书，越来越难以使人感受到精神的愉悦和心灵的平和。学生反社会的行为越来越严重。 教育的价值在于唤醒每一个孩子心中的潜能，帮助他们找到隐藏在体内的特殊使命和注定要做的那件事。
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