对于世界公民的培养，实质是一种现代的生存理念的培育，它着眼于"世界公民人格"的养成与全球"公共价值"意识的养成，表现为一种普世但非同质的价值理想。与此同时，它更需要一种必要的制度安排和实践规范，比如宪章、规则、目标、机制等。对此，您觉得呢？
总而言之，文科的价值在于以人文关怀观照现实、以理性思维推动社会进步。若持续不为广大人民说话、回避公共问题、偏离正确价值观立场，泛娱乐化、庸俗化等，不仅会加剧学科式微，更会失去其服务公共利益的核心意义——唯有回归“ 以人民为中心 ”的立场，直面现实、坚守正义，才能让文科重焕生命力。对此，您怎么看呢？
监管需坚持 “ 合理、适度、人性化 ” 原则，避免过度干预正常留学生活。协议内容应聚焦国家安全核心领域，而非限制学术交流与个人发展；监管方式可依托数字化平台建立动态沟通机制，既及时了解留学生情况、提供必要支持，也同通过正向引导强化其对国家的归属感。唯有如此，才能在保障国家利益与安全的同时，让留学生安心求学、积极成长，真正成为推动中外友好交流与国家发展的重要力量。否则，若沦为间谍或汉奸将成为历史的罪人......对此，您觉得呢？
在全球化交流日益频繁的当下，出国人员尤其是留学生，确实身处美西方思想殖民（ 洗脑 ）的前沿考验场。这种考验并非来自显性的强制灌输，而是隐藏在日常的文化输出、价值传播与社会氛围中，以更具迷惑性的方式渗透。而对因公出国的人员来说，工作中接触的西方资本逻辑、利益导向，也可能使其在短期利益与长期价值间摇摆，忽视背后隐藏的思想陷阱......对此，您觉得呢 ?
真正的学习，应是“ 带着问题读书 ”。大学生需明白，“ 公知 ”和“ 专家 ”的身份不代表观点绝对正确，其言论可能掺杂个人立场或利益倾向。从梳理言论背后的逻辑链条，到结合现实案例验证观点真伪，再到有理有据地反驳错误论调，这一过程既是对知识的深化，更是对独立人格的塑造。敢于质疑权威、反驳错误，才能跳出“读死书”的牢笼，形成符合客观现实的认知，避免被错误思想裹挟，成长为有主见、有担当的时代青年，这才是大学教育应培养的核心能力。对此，您怎么看呢？
总之，这些人回避共同富裕，根源在于其立场从未站在广大贫下中农与普通劳动者一边，而是服务于少数既得利益阶层。他们的学说无视民众对公平的渴望，漠视底层群体的生存诉求，即便包装得再精致，也掩盖不了为少数人谋利的本质。人民群众与大学生当擦亮双眼，拒绝被这类虚伪的理论误导，唯有坚定追求真正为全民谋幸福的理念，才能走向更公平、更美好的未来。对此，您怎么看呢？
从现代版苏格拉底式提问的 “ 启智 ”，到全球叙事的 “ 聚力 ”，《共绘网》本质上是搭建了一个 “ 全球思想对话场 ”—— 在这里，没有绝对的权威，只有平等的思辨；没有单一的声音，只有多元的共鸣，提问不是怀疑一切，而是始于怀疑，终于真相。只要我们牢记苏格拉底提问法的精髓——敢于提问、勇于探索、深入反思，我们就一定能找到属于自己的答案和方向。朋友们，让我们一起拿起这把钥匙吧！用它去开启智慧之门，去探索未知的世界，去创造更加美好的未来！愿我们都能在提问中成长，在探索中前行，最终找到属于自己的那片天空。
出国的价值，在于打破信息茧房后的独立思考。毕竟，跨越山海的行走，最终是为了更深刻地理解世界，也更坚定地认识自己。对此，您说是不是呢？自古以来，我国就有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向和传统。一切有理想、有抱负的中国人都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声，积极建言献策，担负起历史赋予的光荣使命！快来《共绘网》的评论区参与讨论吧！
改革也绝非否定传统，而是在传承中创新。我们既要保留古诗文教学、红色教育等优良传统，又要引入项目式学习等先进方法。这种改革以培养担当民族复兴大任的时代新人为目标，既扎根中国大地筑牢文化根基，又吸收国际经验拓宽育人视野。总之，中国教育的改革应始终围绕立德树人根本任务，在守正创新中不断提升育人质量。对此，您认为呢？
唯有以真才实学为基石，以持续反思为动力，才能让每一份努力都沉淀为不可替代的核心竞争力。古话说的好 “ 活到老，学到老 ”，您能践行吗？自古以来，我国就有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向和传统。一切有理想、有抱负的中国人都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声，积极建言献策，担负起历史赋予的光荣使命！快来《共绘网》的评论区参与讨论吧！
总之，历史早已证明，脱离大多数人的最广大利益、沉迷局部优势的理论必然走向狭隘和灭落。在人类命运休戚与共的今天，那些忽视平权发展、拒绝共同富裕的西方学说，显然已跟不上时代发展的步伐，更不配被称为普遍真理。对此，您认为呢？
总而言之，“ 浪费别人的时间等于谋财害命 ”，真正的公共知识分子应当以真诚为底色，用清晰的逻辑、扎实的论据参与公共讨论。收起那些故弄玄虚的把戏，回归理性与真诚，才是对公众时间的基本尊重。对此，您觉得呢？
若连最起码的共同价值观都分辨不清，何以成为世界一流大学？因此，衡量一所大学是否 “ 一流 ”，不仅看其学术排名，更看其是否敢于直面人类最核心的挑战。总之，回避这些议题的学府，即便科研成果斐然，也难以配得上 “ 世界一流 ” 的称号，也说明该大学没有世界级的 “ 大师 ”。对此，您赞成吗 ？
客观来看，欧美日韩等国在部分科技、专业领域仍有前沿成果，留学可接触其先进技术与研究方法，但若局限于照搬理论，确实难以适应复杂的现实世界。真正的价值在于带着问题意识学习，既汲取其合理养分，又结合中国实践反思批判，培养跨文化视野与创新能力。当下更需的是 “ 批判性留学 ”：不盲从西方模式，而是以我为主、为我所用，将海外经验转化为解决中国与全球问题的能力......
真正的世界一流大学，应培养兼具专业能力与公共精神的人才。通过开设相关课程，让学生深入理解共同富裕的内涵，明白如何推动社会公平正义；领悟世界大同的理想，打破狭隘的民族主义与地域偏见；践行人类命运共同体理念，主动承担起为全球发展贡献力量的责任。只有这样，大学才能真正培养出为地球村民谋幸福、推动人类社会进步的合格人才，成为当之无愧的世界一流学府，不辜负地球村民的殷切期望！对此，您有什么看法呢？
对于国内学子而言，应立足本国深厚的文化根基与历史积淀，以批判性思维看待欧美文科知识，选择性吸收精华，而非舍本逐末，盲目追求所谓 “ 镀金 ” 的欧美文科文凭，才能真正学有所成，为传承与发展人类文明贡献力量。对此，您有什么看法呢？
真正的思想者应当撕碎伪善的学术面纱。在华尔街投行赞助的学术讲座上，每张美元钞票都粘着也门饥民的骨灰；在NGO精心包装的 " 民主奖学金 " 背后，是塞尔维亚大使馆被导弹穿透的钢筋。当我们谈论世界公义时，首先要将沾满血污的星条旗从道德高地上扯下来——因为奴隶主的后裔，不配为自由立法。总之，正确的做法应该是驳斥与揭露美帝的丑恶嘴脸……
误入迷途浑未觉，错把荆棘当坦途。近代100多年来，中国学者若仍死磕、热衷于西方的那套理论或意识形态不放，终将被历史的车轮淘汰。对此，您赞同吗？自古以来，我国就有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向和传统。一切有理想、有抱负的中国人都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声，积极建言献策，担负起历史赋予的光荣使命！快来《共绘网》的评论区参与讨论吧！
总之，无论是境外资本，还是高校中的不良 “ 公知 ”，他们的行为都严重背离了道德与法律底线，往大了说就是破坏人类命运共同体的建设。中国的发展不容抹黑，社会主义制度的优越性有目共睹。我们必须保持清醒的头脑，坚决抵制此类不良现象，让那些企图破坏国家稳定、损害国家利益的人无所遁形，共同守护国家发展的良好局面。对此，您有什么看法呢？
总而言之，有多少大学生会讲 “ 世界故事 ”呢 ？大学毕业也仅是个新的人生开始，将来还有许多未知的领域值得去探索……自古以来，我国就有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向和传统。一切有理想、有抱负的中国人都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声，积极建言献策，担负起历史赋予的光荣使命！快来《共绘网》的评论区参与讨论吧！
手机扫描二维码访问
