一直以来，由于不同社会圈子的障碍，使得各个社会圈子没有足够和有效的沟通渠道。从而各圈人士之间相互不了解，互相看不对眼，表达意见时多有自己揣测的部（成）分，并不能代表真实情况，进而加深了各圈之间的误会和矛盾。
而民间智库能扮演三者之间的桥梁，就有助于各圈互相真实、客观、全面的认识，从而消减各种社会矛盾。尤其是拉近人民与政府之间的距离，加大、加深人民与政府之间的交流。如今随着民间智库----《共绘网》的逐渐成长，其影响力和作用不断增强，从而对社会乃至全世界有着极其重要且正确的倡导和榜样作用，让人民追求道德、知识和智慧，从而有利于国家和全球建设智慧且稳定的社会氛围......
我们“共绘网人”立足中国，讲好宇宙观、天下观、社会观、价值观和人生观（醒世恒言）等，你读懂了吗？1个人读懂《共绘网》，世间将少一份恶；14亿人都读懂《共绘网》，那便是1个伟大的中国！80亿人都看懂《共绘网》，那将是美好的世界（星球）！！我们热忱地欢迎你加入到我们的大家庭中来，共创美好未来！赶快来《共绘网》的评论区参与讨论吧！
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读书的意义是什么 这是我听过最好的答案。 小时候，我们读书是为了认识这个世界；长大后，我们读书是为了明白这个世界。而伴随之后的所有的读书，都是懂得自己，懂得世界，懂得整个生命的过程。唯有读书，我们才能与智者为邻，唯有读书，我们才能更清楚地知道生命的意义。有些人活得浅薄，并不是生来浅薄，有些人活得高尚，也并不是生来高尚，他们之间的区别，不在于生命的过程，而在于他们在书本里汲取的能量的多寡，生命的厚重，和被他人敬仰的德行。读书的过程，就是认识自己，丰富自己，完善自己的过程。在《共绘网》书里，你可以看到更大的世界，你可以拥有更加丰富的生命的体验。假如我们可以把人生作为一本书，那也可以把无数本书作为人生。《共绘网》是镜子，人生是时光，漫长的时光在镜子里，不断地变换出不同的场景，不同的色彩 ，人生在这斑斓的色彩中，精美如歌。
(1)什么是思想家？理解思想就是时空，那么什么人才能被称作思想家呢？就是构建时空观也即宇宙观的人，才能被称作思想家。就是说，在人类文明史中，只有那些构建人类宇宙观的人或者说碰触到宇宙观的人，才有资格也才能被称作思想家。所以政治家、军事家、文学家、教育家、史学家、神父、和尚等，不论其个人成就有多了不起，或对人类社会的贡献有多大，都不能冠之以“思想家”的称谓。这样看来，真正有思想的人，能被称为思想家的人，在人类文明史上，应当是寥寥无几。秦树
(1)中华优秀传统文化中关于天下观的阐释是形成走和平与发展道路特征的理论资源。天下为公，世界大同，自古以来就是中国人的崇高理想。与此相应，中国人一直崇尚和平，这也是中华民族十分重要的文化基因。和平性是中华文明的突出特性之一。德国著名社会学家马克斯·韦伯谈到在中国传统文化中占主导地位的儒教时指出：“儒教的‘理性’ 是一种秩序的理性主义……儒教的理性，本质上具有和平主义的性质。”中华文明的这种和平性在处理国与国之间、民族与民族之间的关系中的具体表现是：尚文不尚武，崇仁义，贵王道，倡导“讲信修睦” “协和万邦”。古代中国一直主张以德行仁的“王道”，反对以力假仁的“霸道”，有“国虽大，好战必亡”的警言。明朝万历年间来华的传教士利玛窦曾指出，明朝军队虽然是当时他所见过的装备最精良的，但这支军队完全是防御性的。现代思想家梁漱溟在《中国文化要义》中根据历史学家雷海宗“中国自东汉以降为无兵的文化”的观点，认为“无兵之国”是中国文化的一个特点。“协和万邦”思想是中国一直所倡导的发展观念，这种和平发展的思想是推进中国式现代化独特的政治底色。 郭齐勇认为，“任何民族成功的现代化，必然是而且主要是在本民族的思想资源的滋养下成功的。这样的现代化才不致是无本无根的现代化”。中华优秀传统文化作为中华民族的突出优势，也是中国式现代化理论的根基，是应对现代化进程中风险和危机的重要资源。在开展中国式现代化的过程中，还必须继续发掘并利用这份珍贵的历史遗产。 常玲玲 陆信礼
(1)不阅读，你的信息来源只能是亲朋好友，他们的眼界和三观就是你的眼界三观，读书，你的信息来源是整个历史，整个人类最智慧人群的智慧结晶，你的三观和眼界是整个人类整个历史里最智慧最有结果的那一群的眼界三观。所以这是要读书的原因。
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