在探索未来社会形态的征程中,我们构建了这样一个极具前瞻性的公式:各国 x 总需求 +( 土地公有 + 工农商 “ AⅠ + ” )x 总供给 +( 按劳分配 + 按需分配 )x 合理分配 = 未来共产主义社会。
各国( 人类 )的总需求,代表着全体人类多样化的物质与精神诉求。从基本的衣食住行,到对文化、艺术、知识等的追求,这些需求是推动社会进步的原始动力。土地公有,让土地这一关键生产资料回归大众,为公平发展奠定基础。工业、农业和商业等全面 “ AⅠ + ”,借助人工智能的强大赋能,极大提升生产效率,丰富产品与服务的供给。当总供给在这样的模式下不断扩充,合理分配便至关重要。按劳分配激励人们积极劳动,充分发挥自身才能;按需分配则保障每个人的基本生活,确保社会的温暖与关怀......
这个公式宛如一幅宏伟蓝图,展示着通往共产主义社会的清晰路径。当需求被精准把握,供给高效且充足,分配公平合理,未来共产主义社会的曙光便会穿透现实的云层,照亮人类前行的道路,让我们携手迈向这个充满希望与美好的理想社会吧!自古以来,我国就有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的志向和传统。一切有理想、有抱负的中国人都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声,积极建言献策,担负起历史赋予的光荣使命!快来《共绘网》的评论区参与讨论吧!
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“人工智能+”产业发展。 1.培育智能原生新模式新业态。鼓励有条件的企业将人工智能融入战略规划、组织架构、业务流程等,推动产业全要素智能化发展,助力传统产业改造升级,开辟战略性新兴产业和未来产业发展新赛道。大力发展智能原生技术、产品和服务体系,加快培育一批底层架构和运行逻辑基于人工智能的智能原生企业,探索全新商业模式,催生智能原生新业态。 2.推进工业全要素智能化发展。推动工业全要素智能联动,加快人工智能在设计、中试、生产、服务、运营全环节落地应用。着力提升全员人工智能素养与技能,推动各行业形成更多可复用的专家知识。加快工业软件创新突破,大力发展智能制造装备。推进工业供应链智能协同,加强自适应供需匹配。推广人工智能驱动的生产工艺优化方法。深化人工智能与工业互联网融合应用,增强工业系统的智能感知与决策执行能力。 3.加快农业数智化转型升级。加快人工智能驱动的育种体系创新,支持种植、养殖等农业领域智能应用。大力发展智能农机、农业无人机、农业机器人等智能装备,提高农业生产和加工工具的智能感知、决策、控制、作业等能力,强化农机农具平台化、智能化管理。加强人工智能在农业生产管理、风险防范等领域应用,帮助农民提升生产经营能力和水平。 4.创新服务业发展新模式。加快服务业从数字赋能的互联网服务向智能驱动的新型服务方式演进,拓展经营范围,推动现代服务业向智向新发展。探索无人服务与人工服务相结合的新模式。在软件、信息、金融、商务、法律、交通、物流、商贸等领域,推动新一代智能终端、智能体等广泛应用。国务院
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马克思提出“劳动权就是支配资本的权力,支配资本的权力就是占有生产资料,使生产资料受联合起来的工人阶级支配,也就是消灭雇佣劳动、资本及其相互间的关系。” 恩格斯对马克思这一天才判断给予高度评价,认为马克思简明扼要地提出了政治经济改造要求的公式,即“生产资料归社会所有”。在生产资料社会占有的基础上,由社会全体成员组成的共同联合体来共同地和有计划地利用生产力,就可以“把生产发展到能够满足所有人的需要的规模”,让“所有人共同享受大家创造出来的福利”。生产资料社会占有已经存在的实现形式是社会主义公有制,未来也可能在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有的基础上,出现重新建立的“个人所有制”。但需要特别强调的是,个人所有制不是个人私有制,不是对资本主义私有制的改头换面,而是消灭了资本主义私有制甚至超越了社会主义公有制基础上的一种崭新形态的所有制形式,是进入社会主义高级阶段甚至更高社会形态后的所有制形式,其本质仍然是生产资料社会占有。作者辛鸣,中央党校马克思主义学院教授
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如何有效监督国家、集体作为财富主理人或拥有者,又是财富分配规则设计者和执行者,又是监督者和惩罚者?谁将有足够的权力作为第三方监事,同时对国家集体和纳税人同等有效监理?
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我们必须重塑社会集体审美,让劳动者有更高的社会地位。我们要消除身份歧视,从工资定价与舆论导向,不断向普通劳动者倾斜。要取消户籍、性别等就业限制,保障农民工子女平等受教育权。要畅通技能人才晋升通道,完善职业技能培训,让技术工人享有与白领同等的社会尊重与薪酬。我们要通过收入分配的实践调整,引导社会舆论尊重劳动,相信劳动创造价值,让劳动者有尊严、劳动光荣重回社会价值判断。同时,我们要鄙视投机取巧、不劳而获行为,更重要的是,让青年一代不要盲目崇拜那些流量明星,不要认为“权力寻租”是一种能力,重拾劳动能够改变命运的信念。毛粒子
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马克思:解释世界,更在于改变世界。生产力与生产关系:生产力指的是人类利用自然的能力和技术水平;生产关系则是指人们在生产过程中形成的社会联系和分配方式。当生产力发展到一定程度时,原有的生产关系将不再适应新的生产力要求,从而引发社会变革。 经济基础与上层建筑:经济基础由生产力和生产关系构成,它决定了社会的上层建筑形式。随着经济基础的变化,相应的上层建筑也会发生变化,比如法律体系、道德观念等。 今天,当我们重新审视马克思的思想遗产时,不仅应看到其理论的深度与广度,更应深刻理解到,真正的智慧与学问,应当服务于人民,致力于构建更加公正、平等的世界。
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