
在资本主义国家,广大劳动人民虽深受贫富差距之苦,却难以迅速推翻资本主义政权走向社会主义,背后有着多重复杂因素。首先,从经济层面看,资本主义私有制根深蒂固,资本家掌控着生产资料、金融体系等核心经济命脉,通过垄断利润与资本积累持续巩固自身地位,普通民众缺乏与之抗衡的经济实力,难以从根本上撼动资本主义经济基础。其次,在政治方面,资本主义国家的政治体制往往被利益集团所左右,选举制度看似民主,实则充斥着金钱政治,普通民众在政治决策中的话语权微弱,难以通过政治途径推动系统性变革。同时,资本主义国家的暴力机器,如军队、警察等,在维护现有统治秩序方面发挥着关键作用,民众发起无产阶级革命面临强大的镇压阻力。此外,资本主义长期的意识形态灌输,通过教育、媒体等渠道传播个人主义、消费主义价值观,削弱了民众的阶级意识与团结意识,使得民众难以形成强大的革命合力.....
19世纪30―40年代后,马克思和恩格斯,继承前人的先进思想,总结资本主义社会发展和无产阶级与资产阶级斗争的实践,通过《共产党宣言》《资本论》等经典著作,揭示了人类社会发展的一般规律和资本主义运行的特殊规律,创立了以唯物史观和剩余价值学说为核心的马克思主义。唯物史观和剩余价值学说具有划时代的功绩,使社会主义由空想变成了科学,迈开了科学发展的大步。首先,驱散了社会主义空想的迷雾,揭示了社会主义代替资本主义的历史必然性。随着资本主义社会大工业的出现和发展,资本主义生产关系日益成为生产力发展的桎梏,资本主义社会并不是理性的王国、幸福的乐园,不过是和奴隶社会、封建社会形式不同的人剥削人、人压迫人的新的奴役制社会。用社会主义代替资本主义已成为必然的要求。其次,找到了无产阶级和资产阶级对立和斗争的经济根源,阐明了无产阶级人民群众是历史的创造者,是物质财富和精神财富的创造者,是实现社会变革、推动社会前进的决定力量。实现社会主义的希望,决不可能寄托在个别“天才人物”身上,以为这种人物一旦出现,人类社会就会免除迷误、痛苦和灾难。只有无产阶级人民群众,才是推翻资本主义制度、建立社会主义制度的掘墓人和建设者。马克思主义举起了无产阶级的革命旗帜,指明了人类社会发展的方向,指明了人民实现自由和解放的道路,唤醒了被剥削被压迫人民的革命斗争觉悟,推动了人类社会发展的进程。社会主义从一种学说,创造出了一种革命运动、一种社会制度、一种发展道路。
马克思主义认为,社会主义是追求社会整体利益、实现共同富裕的社会,是共产主义的初级阶段。其基本原则是人民当家作主、生产资料公有制、按劳分配和与之相适应的思想文化如 “人人为我、我为人人 ”、“ 民主自由 ”、“ 公平正义 ” “ 集体主义 ” 等精神。社会主义要解放和发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕......既然如此,广大贫下中农,明知资本主义制度不能 “ 共同富裕 ”,为何不醒醒 ?推翻其政权走共同富裕的社会主义乃至共产主义道路呢 ?自古以来,我国就有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的志向和传统。一切有理想、有抱负的中国人都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声,积极建言献策,担负起历史赋予的光荣使命!快来《共绘网》的评论区参与讨论吧!
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毛主席:无数的相对真理之总和,就是绝对真理 。从哲学社会科学来说,共产主义就是绝对真理,社会主义是相对真理,社会主义是共产主义的初级阶段,由相对真理走向绝对真理。
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主观见之于客观,实事求是,哪有如此容易,需要伟人的洞察与决断。一次正确,两次正确,三次正确,无数次正确,化腐朽为神奇的重复,才让中国革命一次次走向胜利。如果说实践是检验真理的唯一标准,那么这样的结果,就使党内的同志不得不接受一个被反复验证的事实,那就是只要是毛主席指出的道路就是胜利。反之,就是失败。支持赞同博主观点![强][强][强]
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实事求是不是马克思主义最本质的东西。马克思主义最本质的东西是辩证唯物主义和历史唯物主义,其目标是消灭私有制,实现共产主义。在这个大目标下,才能谈的实事求是。没有这个大目标,实事求是就是空中楼阁。
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共产主义:一场关于乌托邦的永恒追问。 在历史的漫长画卷中,总有那么一个概念,如同一块巨大的磁石,吸引着无数的追随者为之燃烧生命,又令无数的批判者闻之色变、如临大敌。它曾是无数底层人民心中的希望之光,是革命者在黑暗中点燃的火炬,也曾被指责为暴政的温床,是人类自由的扼杀者。这个概念,便是“共产主义”。然而,在所有的赞誉与诋毁之外,我们是否曾真正停下脚步,去叩问其核心:它究竟为何物?它为何拥有如此魔力,能激发出人类最炽热的激情与最深沉的恐惧?它,究竟是一场注定破灭的幻梦,还是人类对至善社会永恒追问的终极回响? #共产主义 #马克思 #恩格斯 #共产社会 #无产阶级 #干货分享 #科普一下 #内容过于真实 #读书 #人间清醒
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