随着互联网和移动设备的普及,外来的虚拟经济(元宇宙、二次元和动漫等)和虚拟文化(如网络游戏、社交媒体、流媒体娱乐等)极大地占据了人们的时间和注意力以及生活。这种消耗可能导致个体在中华民族传统文化活动如阅读诗词、书法、绘画、戏曲欣赏、中餐、中医药、汉服和武术等美学上的投入减少,从而影响传统文化的传承和发展。
虚拟经济和虚拟文化中往往蕴含着不同的价值观和生活方式,这些可能与中国传统文化产生冲突或融合。如果民众过度沉浸于外来文化,可能会削弱对传统文化的认同感和归属感,进而影响到传统文化的传承和弘扬。而虚拟经济可能通过影响消费观念和经济行为,间接地对传统文化产生影响。例如,消费者可能更倾向于购买具有外来文化元素的产品,而忽略了传统文化产品的价值与内涵。这种趋势可能导致传统文化产业的市场萎缩和人才流失......

也就是说,当中国人都沉迷于虚拟现实时,人们自然没有时间与精力去学习、传承和传播丰富多彩的中华民族优秀传统文化,后继无人,中国传统文化有被中断的危险。正如西医药进入中国后,中医药日渐式微(衰落)。未来,中国的“文化自信”恐要落空......对此,您怎么看呢?自古以来,我国就有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的志向和传统。一切有理想、有抱负的中国人都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声,积极建言献策,担负起历史赋予的光荣使命!快来《共绘网》的评论区参与讨论吧!
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与中国共产党不可分的就是马克思主义在意识形态领域的指导地位。马克思主义的指导地位,究竟是有利于创新性发展中华传统文化,还是阻碍中华传统文化的发展?在有些人看来,马克思主义是西方学说,是异质文化,在中国,马克思主义与中华传统文化的“文化冲突”不可避免,它是近代中华文化传统断裂的根本原因。其实,就文化而言,马克思主义的传入,提供了用科学态度审视中华传统文化,辨别精华与糟粕,正确处理继承与创新、传统与现代化的科学态度,有力反对文化虚无主义、反对全盘西化主义和复古守旧的保守主义,从理论上阐述了中华传统文化的精神特质和可继承性。毛泽东同志曾提出:“从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。”“我们信奉马克思主义是正确的思想方法,这并不意味着我们忽视中国文化遗产。”十八大以来,习近平总书记对如何对待中华传统文化作过一系列重要论述。事实证明,马克思主义不是贬低中华传统文化,而是提升中华传统文化在世界文化中的地位,是中华文化沿着正确方向发展的导向和推进器。(作者:陈先达,系中国人民大学哲学院一级教授)
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为何“骗了无涯过客”? 追本溯源,关键因素是“荷兰”,一方面不断制造新的“郁金香泡沫”,另一方面又成为光刻机巨头。难道说成为光刻机巨头,同“骗了无涯过客”有关?当然有关,因为大力发展脑机接口、AI、元宇宙沉浸式VR(Virtual Reality 虚拟现实)所需算力的基石就是最高端光刻机。 佛陀释迦牟尼早在2500年前已告知世间真相。梵天一梦“凡所有相,皆是虚妄。一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。如来说:世界,非世界,是名世界。五蕴皆空,色即是空......”世人(众生凡夫)身处的世界是“梵天一梦”沉浸式梦境VR(Virtual Reality 虚拟现实)体验场境的一部分,世人就是“梵天一梦”沉浸式梦境VR体验中不同PLAYER角色。 而2500年后当今社会,芸芸众生凡夫世人竞对此一无所知,就如同某部电影中人物角色--“傻根”。“傻根”原本就身处在“梵天一梦”沉浸式梦境VR中,将来某天“傻根”再带上“荷兰”研制的元宇宙沉浸式VR,那么到时“傻根”便成为“傻根傻根转”。佛教用语,量词。一个“不可说不可说转”为“不可说不可说“的平方,即这个让人怎么直观地形容啊。
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学习语知,我们要学习、落实、弘扬中华优秀传统文化!这是老祖宗的传家宝,为继承文明、文化精神,我们要自强不息,敬业乐群,团结一心向善践行,服务众生,全心全意为人民健康长寿服务![爱心][太阳][太阳][太阳]
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七十年代享誉世界的英国大历史学家汤恩比教授曾说过:二十一世纪人类想要生存下去,必须学习中国的孔孟之道与大乘佛法🙏🏻二十一世纪是中华文化的世纪🙏🏻 时至今日领袖与中央大力提倡弘扬传统文化,领袖还到过曲阜发表讲话:中华优秀传统文化是我们的根和魂。 中央党校刘余莉教授开设«群书治要»课程,原央视主持人陈大惠老师著有«圣贤教育改变命运»«人是教得好的»纪实纪录片。。。星星之火可以燎原💪🏻💪🏻💪🏻
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在阶级社会里,存在着先进阶级的艺术和反动阶级的艺术。先进阶级的艺术反映社会生活中的进步要求,起着推动社会前进的作用。它或者揭露旧社会的丑恶和黑暗,鼓舞人民群众对旧制度的反抗;或者歌颂劳动人民的勤劳勇敢和高尚的品德;或者唤起人民对新生活的向往;或者揭露现实社会生活的矛盾,通过对活生生的形象的描绘,帮助人们认识社会生活和历史的规律性。 反动阶级的艺术则起着阻碍社会前进的作用,它鼓吹敌视社会进步、敌视劳动人民的思想,使人们消极颓废、精神堕落、追求低级趣味。 总而言之,在阶级社会,各个阶级为了维护自己的阶级利益,进行着阶级斗争,斗争的武器不仅有政治、哲学、宗教等,还有艺术这种武器。不了解社会意识形态下的阶级斗争,我们就不可能认识知识分子所代表的言论。 钱钟书曾说:“不受教育的人,因为不识字,上人的当。受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。”如何不上印刷品的当,那就要了解知识分子代表着什么阶级。一枝呀
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文化自信与民族解放。 一个民族的文化和民族独立不可分。民族是文化的主体,文化是民族的灵魂。与民族的衰败兴亡相伴随的是民族文化的繁荣或衰落,甚至中断。 中国之所以有一部比较完整的中华民族发展史,有5000年连续的文明,有保存比较好的文化经典,主要是因为我们的先人在这块土地上经过艰苦的世代开拓、发展、融合,逐步发展成统一的中国。尽管在长达几千年的历史中,我们有过多种政权的并存,也有过不同民族处于统治地位,但中国始终保持着一个独立的国家存在。民族是文化的主体,国家不亡、民族不分裂,文化才不会变为无所依靠的游魂。中国只是在近代面临民族存亡危机时才出现所谓真正的文化危机。文化危机的重要表现是丧失民族自信心,是文化自卑和对传统文化的自暴自弃。这是文化的悲哀,更是民族的悲哀。在明中期以前,中国是世界上经济最发达、也是文化最发达的国家。商周时代典籍,战国时的诸子百家,汉代雄风,盛唐气象,两宋文化之高度发展,成为世界文化史的辉煌篇章。毛泽东说过:“在中华民族的开化史上,有素称发达的农业和手工业,有许多伟大思想家、科学家、发明家、政治家、军事家、文学家和艺术家,有丰富的文化典籍。”中国的文化具有巨大的影响力,向周边国家辐射,在东亚形成了儒家文化圈。(作者陈先达系中国人民大学哲学院教授)
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