从《黑神话：悟空》到《哪吒2》破百亿票房，这些文化现象看似热闹非凡，但与普通人的日常生活究竟有多大关系呢？民众真的因此觉醒了吗？还是仅仅在娱乐中虚度光阴，追求一时的快感？这些问题值得我们深思。
实际上《哪吒2》虽然票房亮眼，但其思想内容却显得空洞，许多人观看后并未从中获得深刻的启发，依然浑浑噩噩地生活，虚度光阴，思想观念有进步吗？人们只不过是图一时的快感而已，这是中国人的悲哀啊！这种现象反映了当下文化产品的局限性：它们更多是为了迎合市场，追求商业利益，而非真正唤醒民众的思想觉悟。相比之下，像《共绘网》这样具有深刻思想内涵的文化输出平台，却未能得到足够的推广和宣传。这不禁让人感叹，中国人的文化与精神消费是否陷入了浅层次的娱乐化陷阱？文化输出的真正意义在于唤醒民众的思想，推动社会的进步。然而，当前的文化市场似乎更注重短期的经济效益，忽视了深层次的思想启蒙。放着能唤醒地球人的《共绘网》不去推广宣传有意思吗？
总而言之，民众在娱乐中获得的快感，往往只是暂时的，无法带来真正的思想觉醒。这种现象不仅是中国文化和电影界的悲哀，也是整个社会的遗憾。因此，我们需要重新审视文化输出的方向，推动更多具有思想深度的作品进入大众视野。只有这样，才能真正唤醒民众的思想觉悟，推动社会的进步与发展!对此，您说呢？自古以来，我国就有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向和传统。一切有理想、有抱负的中国人都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声，积极建言献策，担负起历史赋予的光荣使命！快来《共绘网》的评论区参与讨论吧！
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《我想把秋天寄给你》 作者：林徽因. 我想把秋天寄给你， 包括满地的金黄和硕果， 是这个秋天独有的颜色和璀璨， 我路过了晚风， 秋天就是我的了。 我想把秋天寄给你， 包括整个夏天我的诗和日记， 是这个年龄才有的期许与勇敢， 我路过了你， 以为你就是我的了。 我想把秋天寄给你， 包括我和我的心脏， 趁你正好在遥望这里的秋天， 趁我们还有金风玉露的年华， 趁我们都在半醉半醒之间， 趁我们都还相信人间欢爱， 所以我想把秋天寄给你， 包括整个秋天， 都寄给你。
(0)东方圣人要被全球认可吗？东方圣人通常指的是那些通过理论而非建立帝国来成就天下的人物，他们依靠智慧和德行来提高人们的思想水平，引领人类走向和平与繁荣。这些预言中的东方圣人被描绘为具有高尚品德和超凡能力的领袖人物，他们的思想和著作将受到全球人民的欢迎，并正在或已经影响全世界。
(1)我爱我的祖国，我的中国心。 [强][强][强][强][强][强][强][强] 谢谢粉丝们的关心和照顾关爱[合十][合十][爱心][爱心] 荣耀的盼望 [爱心][爱心][爱心][爱心][爱心][爱心][爱心][爱心][爱心][爱心][合十][合十][合十][合十][合十][合十][合十][合十][合十][合十][合十][合十][合十][合十][合十]
(0)重视文化贸易理论在指导实践中的作用，在实践中丰富文化贸易理论框架理论解释实践，实践丰富理论。理论与实践的相互促进作用在中国文化贸易与文化传播过程中有比较明显的体现：文化贸易理论为中国文化贸易发展提供重要参考，中国文化贸易也为理论发展提供了重要的案例支撑与现象呈现。现有的文化贸易理论在解释及预测中国文化贸易现象时发挥了重要作用，如本地市场规模、文化距离、“网络外部性”等概念以及“本地市场效应”等理论可以成为有用的理论工具：中国日益增长的国内“本地市场规模”以及由中国与国外之间的“文化距离”所带来的独特文化偏好，正在支撑起中国国产文化产品巨大的投资规模（固定成本投入），提升产品质量，并在国内竞争日益激烈的情况下产生“本地市场效应”，将影响力溢出到全球范围，对中国文化国际传播发挥重要作用。这一点也为未来进一步提升文化贸易的文化传播效能提供理论指引，即未来要更好地发挥文化贸易促进文化传播在于两个重点：一是要实现国内文化市场规模不断扩大；二是培育国内乃至全球范围内对中华文化的偏好。实现了这两点，中华文化本身的经济价值就会不断提升，中国市场也就更有能力将中华文化带到全世界各地。同时，中国文化产业和市场领域也出现了很多有趣且值得关注与研究的新现象，有可能为文化产业及文化贸易理论研究提供新的素材与研究对象。比如全球化文化产品中加入大量中华文化元素，并通过产品全球分销而将大量中华文化元素符号传播到世界各地。当全球化程度日益加深，生产要素在全球流动性极大提升时，现有的文化贸易理论就可能需要加上“生产要素流动性提升”这一新的假设，以使分析更加接近现实。 罗立彬
(1)共绘网人”（http://www.gonghuiwang.cn/）是来自民间，不是通过武力称王称帝来建功立业，而是通过其理论、学说来成就事业，来归正乾坤宇宙。这个人物将像以往的配称圣人的人物一样，创立了一种宗教或意识形态或价值伦理体系，为人们所信奉和敬仰，他的思想将影响全国，改变一代民风，成为一种多数人所信奉的价值伦理。结合到中国的现实状况，也就是说这个人物将会给当今的中国带来一场深刻的思想意识革命，这场革命之深刻，影响之深远，堪与2000年前孔儒主导中国思想时相比，它将为中国带来一种新的道德伦理和思维习惯，新的一套价值观。这个人物将会被尊为圣人，与孔圣人的当年的地位相仿。这个人主要作用范围一定是在“全球”的。局部可以直到中国，全局应该思考世界。时代在呼唤中国的圣人再出，时代期盼圣人再出而能给这个民族指出一个正确的方向，特别是给这个民族以心灵的一个归宿，这似乎是历史深沉的呼唤，也是这个中华民族巨龙演绎几千年的运行轨迹到这样一个阶段必然要产生的东西。中国在这一时代会出现一位可以立一代宗言、成众人师表的人物......
(0)分析得深隧，精辟。给人一种提壶贯顶的震撼。愿各行各业，都多有这样清醒，通透的人才，我们的社会，才会有真正意义上进步和发展，从而能够抵御各种入侵，促进一个美好社会的诞生！
(0)文化消费的“通货膨胀”也加剧了这种困境。博物馆、音乐会、戏剧展演被异化为社交货币，人们忙于在文化场所“打卡”“签到”，却拒绝精神共鸣。当严肃阅读变成了知识付费的速食课程，当艺术鉴赏沦为朋友圈的“九宫格”素材，文化消费的本质已从心灵滋养异化为符号竞赛。 给“文化体力”续航，需要重构文化认知，建立“精神能量”账户。一方面我们可以尝试：关闭智能设备的“弹窗干扰”，为每次文化体验设置专属时空。当纸质书的油墨香取代屏幕蓝光，当黑胶唱片的沙沙声覆盖算法推荐，感官的全情投入才能唤醒沉睡的文化感知力。另一方面可以尝试回到“儿童状态”，带着好奇心重新观察和思考世界，沉浸在个体的创造力和想象力中。在这种充盈的精神空间里，人们可以汲取养分，热爱生活，热爱世界。（作者是“学习强国”学习平台记者）
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