起初,西方对人类命运共同体理念没有当回事,而是更关注“一带一路”建设。而后不经意赞同可能得益于人类命运共同体契合联合国话语中“共享未来”的表达,即将人类命运共同体的英文译名从原来的Community of common destiny改为Community of shared future。
近年来,随着“中国梦”的提出,“四个自信”的彰显,欧美意识到对华和平演变无望,尤其是党的十九大将人类命运共同体写进党章,更是刺激了他们的意识形态“神经”,导致“逢中必反”的现象。其实,人类命运共同体恰恰是超越意识形态分歧,以追求全人类的共同价值为目标。当我们强调人类命运共同体是习近平外交思想的精髓,并引领中国特色大国外交时,西方对中国的抵制就更加突出地表现在抵制人类命运共同体了......

显而易见,西方对人类命运共同体的态度,从起初的有意忽视、不经意赞同,到现在的明确抵制。不禁让人感叹,美西方目前除科技学领先外,政治学、社会学、经济学和思想界等均已落伍,远远比不上《共绘网》天人合一、世界大同和人类命运共同体的新理念、新思想、新方案和新智慧。现在看来美西方的学术和理论格局显得较小了,缺乏政治远见,已经远远不能适应全球一体化的需要……而《共绘网》的哲学思想是在世界的发展脉络中,把握历史的发展规律,把握时代的走向,以一种恰时的方式,反映全球乃至宇宙当时代的问题,并为之提供一种指导……它的话题(议题)本没有生命,但一旦被解读,便有了灵魂。对此,你有同感吗?“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走。有一份光,发一份热。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光。不必等候炬火!”尽自己的一份力、发出自己的一点声音。
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经济理论的概念应该是符合社会发展动能需求。国情决定经济发展模式,在世界格局和国家体质双重制约下,保证14亿人口体量稳定和持续发展这在当今地球村已经不简单了。看看印度难道你们还能否定曾经GDP模式下的经济给中国带来的红利吗?现在学者总是围绕着欧美曾经经济模式,去论证中国走过的经济发展,这是在骨头里挑刺,通过标新立异的见解证明自己与众不同不可取,我们需要有远见的,能够围绕当今世界格局和经济贸易战,规划中国未来的经济走向的爱国经济学家 ......
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中国的主流经济学家,好像没有立足中国国情,也就是说在中国完成土地革命和三大社会主义改造的历史实践之后,在中国改革开放的历史进程中,讲清楚中国应该有一套什么样的经济学理论或财政学理论。知与行,我们行走在了前面。在当时的美国自由和民主的灯塔,所谓的文明高地,新自由主义经济学的裹挟下,同时也是一些精英经济学家为了解决美元未来信用而许可下,将中国纳入了美元生态圈。这种生态体系的转换,1978年开始,到1995年阶段性的完成。 水满则溢,月盈则亏。这种“缠斗”和“跟跑”的定位,为中国从农业经济向工业社会转型发挥了资本和技术的巨大支撑。但是,在正确因素发挥到极致之时,也必然开始出现问题。中国经济体量如此巨大,我们已经无法继续在美元生态中获得生长所需要的条件。毛粒子
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从构成来讲,中国自主的经济学知识体系主要应包括科学认识中国经济实际的规律体系,累积和提炼范畴,厘清基本范畴与学术范式之间的逻辑关系,从而形成理论分析体系,进而搭建学科体系、学术体系、话语体系,以及理论紧密联系实际的方法论体系。要彰显中国立场、中国智慧与中国价值建构中国自主的经济学知识体系,要以学术方式明确价值观和立场设定、深入把握经济运行规律、建立系统协调的政策工具体系,这三方面(层次)相辅相成、相互衔接、缺一不可。 要深解透悟新发展理念和新质生产力是对社会主义经济发展规律深化精到的认识,为将这三方面结合来建构中国自主的经济学知识体系提供科学指引。作者:中国社会科学院数量经济与技术经济研究所、中国社会科学院大学计算社会科学研究中心教授,王国成
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我们需要社会主义的财政金融人才,要有哲学高度和为民情怀,懂得财政金融经世济民的深刻意义,而不是西方资本主义国家财政金融理论的推销员,我们的政策制定者,什么时候也不应该是那些自由主义经济学的博士和专家。我们不能对人民不负责任,一味吃老本,一味透支政府信用,把土地、矿藏,把水库、山林,把地下的(人防工程)、水库底下的沙、地上的(低空经济)全卖光了;也不能一味依靠市场,把曾经为化解金融危机而“甩包袱”的措施,当成可以长久保持的经济模式,把本应该政府承担的医疗、教育事业全部市场化和产业化。这样的财政,就是劫掠式的财政,是不受人民理解和支持的。社会主义公有制为主体,人民是国家的主人,不能允许某些代理人饮鸩止渴,为解决眼下困难而僭越人民主权。毛粒子
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习近平总书记指出:“加快构建中国特色哲学社会科学,归根结底是建构中国自主的知识体系。”新时代改革开放和社会主义现代化建设的丰富实践是理论和政策研究的“富矿”,为建构中国自主的经济学知识体系奠定了坚实基础。要坚持以习近平经济思想为指引,以中国为观照、以时代为观照,继续把马克思主义政治经济学基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,不断赋予经济学理论鲜明的中国特色、中国风格、中国气派,加快建构中国自主的经济学知识体系。
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科技精英的失责。 不知是因为不懂政治,不关心政治还是逃避政治,在当前的人类愚蠢大戏中,科技精英也严重失责。马斯克、奥特曼等人有许多远大的抱负和规划,却偏偏忽视了当下的现实。马斯克的移民火星计划,可能很重要,但并不紧迫;奥特曼的普惠基本收入(UBI)构想,虽然善良,但也不紧迫……他们在作宏大构想之际,却忽视了技术进步的社会效应正在改变人类社会与历史的运行方式,传统的经验和观念几乎全部失效,如果继续延用,将产生更多损人又损己的悲剧,如上文所言的地缘冲突。这些科技精英(及资本精英)本该利用他们对技术的超前认知和他们对社会的影响力来告诉人们:传统的政治观念——无论是国家政治观念还是国际政治观念——作为认知逻辑都已与事情逻辑严重脱节,应该以观念转变来应对变局、但是,他们没有这样做,这是他们的失责。而这种失责是导致全球性愚蠢进而导致诸多损人又损己的冲突的重要原因。王育琨
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