一直以来，西方国家是强大、文明的代言人，无数地球村民蜂拥而至，然而，基于西方文化来源于海洋文化，海洋是没有边界可言的，所以，注定了西方文明极强的侵略性质。
近500年来，西方征战刮分世界的历程如下：英国、法国、葡萄牙、西班牙和荷兰等大举侵略殖民亚非拉和大洋洲；俄国则从内陆扩张；而德国和意大利等国捞得少心理不平衡，只能从欧洲内部突围发动一战与二战......随着各国觉醒独立，一味的武力征战已无法侵略他国领土和主权，他们便在背地里阴暗地采取其他措施，比如改用经贸、金融、科技、军事即经济、资本和技术殖民等手段继续压榨世界。
比如：中东地区之所以连年征战，在于美西方国家觊觎中东国家肥沃的石油资源，便一次次次采取行动,抢占叙利亚北部的油田设施，以获取中东地区的石油资源。另外，中国是当今发展中国家的龙头老大，引领亚洲走向世界，而西方国家始终视我们为眼中钉，打压优秀民族企业、散播新疆人权谣言，还不惜代价发动生物战和舆论战......这样的西方文明，这样血债累累的美西方国家，你真的还向往吗？对此，“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走。有一份光，发一份热。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光。不必等候炬火！”尽自己的一份力、发出自己的一点声音。
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美国内对印第安人遭受“种族灭绝”的批评之声绵延不绝但遭政府无视。 一是学界有共识。自上世纪70年代起，美国学界开始使用“种族灭绝”控诉美国印第安人政策。90年代，夏威夷大学教授戴维·斯坦纳德所著《美洲大屠杀：征服新世界》和科罗拉多大学前教授沃德·丘吉尔所著《种族灭绝那件小事》震动学界。另有耶鲁大学教授本·基尔南著作《鲜血与土地：世界种族灭绝和消亡史》扼要介绍美国在不同历史阶段发动的印第安种族灭绝事件，加利福尼亚大学洛杉矶分校副教授本杰明·麦德利著作《美洲种族灭绝：美国及加州美国原住民的悲歌，1846—1873》深度挖掘加州淘金潮时期政府发动的灭绝美国原住民的桩桩惨案等。 美国原住民历史学家罗克珊·邓巴—奥尔蒂斯论证认为，《防止及惩治灭绝种族罪公约》关于种族灭绝所列举5项罪状中的每一条都能在美国针对印第安人的罪行中找到对应，美国原住民无疑是种族灭绝受害者，承认美国对印第安人政策系种族灭绝具有重要意义。 二是媒体有呼吁。《纽约时报》刊文报道加利福尼亚大学黑斯廷斯法学院以种族灭绝者命名，加速推动学院更名进程。美国广播公司报道，美国原住民诉求大到争取主权，小到争取诉求被听到。有受访者表示，印第安人土地被窃取、语言被抹杀就是系统性种族灭绝。《华盛顿邮报》刊文谴责美国从未正式承认对原住民实施的种族灭绝政策。《外交政策》刊文要求美国必须承认对印第安人的种族灭绝。2021年11月，题为《赏金》的纪录片上映，邀请原住民阅读美国高额悬赏印第安人头皮的官方历史文件，引人反思美国残暴的种族灭绝政策。 随着二战后平权运动的开展，美国社会开始反省印第安人问题。政府曾出台决议案向原住民道歉。加利福尼亚州州长纽森在2019年发表声明向加州原住民道歉，承认加州19世纪中叶对印第安族群采取的行为属于种族灭绝。 然而，政府的反思更像是“政治作秀”，仍未正式承认美国对印第安人犯下的暴行是种族灭绝行为，真正的改变遥遥无期。 综上所述，美国历届政府不仅从肉体上大量消灭印第安人，更通过系统性制度设计、霸凌式文化压制，令原住民的生存陷入不可逆转的困境，印第安人的文化受到根本性破坏，生命和精神的代际存续受到严重威胁。美国对印第安人的屠杀、强制迁移、文化同化与不公正待遇已构成事实上的种族灭绝，完全符合联合国《防止及惩治灭绝种族罪公约》关于种族灭绝的定义，而且历经数百年至今仍在延续。美国政府应该放弃其在人权问题上的虚伪和双重标准，认真严肃对待本国国内存在的严重种族问题和罪行。 来源：外交部网站
(0)老师，我认为有核国家之间不会爆发热战的判断是错误的，而且非常有害。印巴打了这么多年就是实证。有核国家爆发热战的可能性非常大，但不会出现二战那样的灭国之战。现在搞死一个国家也无须占领，比如在印度洋掐断中国的海上通道，我们的海军就是打不过，怎么办？，
(0)【怀师箴言】我们那些老辈子人，真是该打屁股，认为西方可以救中国，当年就把西方文化全套搬来了，把这个国家民族搞得那么惨。只要讲达尔文思想，就说很进步，其实我们古人都讲了。达尔文的《进化论》，弱肉强食理论，就是《列子》这句话，“胜者为制，是禽兽也”。以强凌弱，就算成功，也不是人类的文化，那是禽兽的文化。
(1)关于这次征服最重要的一点是，在这场影响深远的征服运动中产生了葡萄牙历史上一位非常重要的人物，即年轻的亨利王子。当时他只有二十岁，是若昂国王与菲莉帕的第三个儿子，他可以说是这场征服运动方向的指引者。对于亨利王子来说，攻占休达就是一项命中注定的使命，他与他的哥哥们一同为他们在这次军事行动中的表现而获得了爵位。现在他被任命为新征服地区和南部以葡萄牙人为主的阿尔加维地区的总督。 在这些因素的刺激下，亨利王子制订了一个新的计划。当时，欧洲人知道的世界最南端是非洲西部海岸的博哈多尔角；除此之外，就像整个北非一样，这片土地上的贸易和相关知识都掌握在阿拉伯人手中。那里有被认为是尼罗河西部支流的塞内加尔河，人们认为通过它可以找到一条通往东方和那里不为人知的基督教民族的道路，甚至可以到达传说中的祭司王约翰的王国。一旦越过海角，他们还可以得到丰富的贸易机会，并有希望在东方基督教国家的帮助下，从侧翼和后方对伊斯兰教势力发动进攻。最后，他渴望把基督教的信条传播到世界上的每一个地区。 因此，年轻的王子梦想着发动一场更大规模的十字军运动和缔造一个更强大的葡萄牙。在这种强烈的信念下，他承担了一项在他的领导下日益欣欣向荣的工作。在若昂国王发动远征后的近五十年里，欧洲扩张的历史只不过是这位王子生活的故事。 亨利的事业取得了进展，尽管并不迅速。休达顶住了敌人的反扑，他在那里收集了关于其他地区的信息；地图绘制者和数学家致力于收集、组织和阐述地理学和天文学知识。 为了对付地中海单层甲板大帆船难以应付的大西洋巨浪和洋流，欧洲人鼓励建造更大更坚固的装有方形帆或大三角帆的帆船，这些船后来发展成为著名的轻快商船。为了在迷雾、黑暗和未知海洋中开辟一条航线，不受海岬和地图上未标明的海岸的影响，欧洲人引入和改进了各种导航设备，尤其是测量时间和距离、计算经纬度、确定位置和方向的装置。 里斯本和科英布拉的大学得到了发展。为满足冒险事业的特殊需求，新的港口得以规划；而承诺的奖励也刺激了商业的和发现事业的发展。 另外，在葡萄牙西南角的萨格里什，即神圣海角，一间书房、一处天文台和一座小教堂在这里被修建起来。七个世纪前，基督徒在阿拉伯人入侵之前逃离这里，并埋葬了圣文森特的遗体。在那里，亨利王子计划建造一座与加的斯相抗衡名为“王子城”的城市。正是在那里，他开始了对阿拉伯人的反击，以及对异教徒和未知势力的讨伐。 年复一年，他派出船只沿非洲海岸航行。穿过诸多岛屿，为“永远不会费心去一个没有确定获利希望的地方”的商人指明道路；为了上帝的荣耀和葡萄牙的利益，努力去了解“这些异教徒的势力到底延伸到多远”。事实上，“航海家”亨利王子并不是第一个梦想探索非洲的人。从远古时代起，他早期探险所指向的大部分岛屿就经历了被发现、被遗忘然后再次被发现的过程。休达被攻陷的十多年前，一个诺曼骑士让·德贝当古在西班牙政府的支持下，占领了罗马名为“加那利”（狗岛）的群岛，这个名字证明了欧洲人在很久以前就了解了这一群岛。自从托勒密在他的地图上标记出了幸运岛，许多人都在寻找前往那里的道路。 在德贝当古之前一百三十多年，热那亚人马洛切洛就已经发现了这一群岛，并用自己的名字命名了其中的一座岛屿。七十年后，教皇把该群岛赐给了一个西班牙人——塔尔蒙德的唐·路易斯；几乎与此同时，一支来自葡萄牙的探险队也到达这里，提出了对该群岛的领土要求。 当亨利王子开始其探险事业的时候，西葡双方对所发现土地的权利一直处于争议之中；德贝当古的侄子把自己对加那利群岛的所有权卖给了西班牙和葡萄牙，这使得争议变得更加复杂。争议持续了近一个世纪，最终以有利于西班牙的决议确定了群岛的归属。威尔伯·科尔特斯·阿博特（Wibur Cortez Abbott,1869—1947），美国历史学家 （本文选自《欧洲的扩张：1415—1789》）
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