1776年，北美洲成立了一个新国家，美利坚合众国，可能连他们自己也没有想到日后的辉煌与不堪。
今天的美国文化和欧洲文化是一脉相承的，难以分割的。美国文化可以被认为是欧洲文化在美洲大陆上的一个延伸。平心而论，美国拥有这个世界上最古老的宪政制度。然而，至今美国也建国只有近250年，其文化之匮乏众人可见，为了滥竽充数，通过博物馆展示从各国盗抢、搜刮或购买来的文物（文化遗产），也许在他们看来，这是一种荣耀，让他们沾沾自喜，其实，一次又一次的展览正是在昭示他们过去犯下的种种罪行，警醒世人。能拿走的抢走，带不走的就毁灭，无数精美华丽的文物因为他们而消失......即如此，试问，欧美日等国为何不展览其建国以来犯下的种种反人类罪行呢？“我转发、传播了许多充满人性、良知、散发着正义光芒的文字，我拒绝了与邪恶同污合流”，快传播《共绘网》与智者同行吧！
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以下是关于美国对印第安人实施的相关行为（包括酷刑等残酷行为）的部分书籍及纪录片：1、《人类酷刑简史》这本书由美国的马克·P·唐纳利和丹尼尔·迪尔所著，书中涉及到了美国历史上包括对印第安人在内的各种残忍刑罚手段；2、《北美印第安人战争中的剥头皮与酷刑、行为》一书作者包括乔治·弗里德里希、加布里埃尔·纳多、纳撒尼尔·诺尔斯，该书较为详细地介绍了北美印第安人之间以及美国人和印第安人之间战争中的剥头皮、酷刑等暴力行为；3、《伤痛之膝的心跳：从1890 年到现在的美国原住民》一书的作者是大卫·特鲁埃，这本书从1890 年的伤膝河大屠杀事件展开，其中叙述涉及到美国对印第安人的诸多暴行，包括各种残酷的对待方式；4、《图说美国印第安人历史》这本书的作者是奥利弗·拉·法奇，作为研究美国本土裔美国人的专家，他的著作中可能会涉及到美国对印第安人的不公正对待及一些残酷行为的记载。5、《美国：我们的故事》这是一部讲述美国建国史的纪录片，其中涉及到了美国印第安人战争等与印第安人相关的重要历史事件。 这些书籍和纪录片从不同的角度和层面揭示了美国对印第安人实施酷刑等暴行的历史，美国对印第安人的残酷行为是其历史上不可忽视的污点。美国对印第安人的所作所为是一段极其残酷和不公正的历史，这些书籍的存在有助于人们更全面地了解和认识这段历史。来源：外交部网站
(0)还有的人会以美国为例：美国开发之初也是物欲横流，人们不惜一切手段寻求土地、黄金，剥削黑奴。不少产业巨头既无文化，也不讲究道德，起家的手段并不正当。但随着经济的发展，美国早已跻身于文化发达国家之列，比之于西方文化传统悠久的国家来也毫不逊色。那些产业巨头也已繁衍出文化层次高的家族，俨然精神贵族。而兴办学校、图书馆、博物馆、医院或各种慈善事业所需款项，相当大一部分就出于富翁的捐赠。在他们看来，中国只要能像美国那样成为经济强国，也自然会成为文化富国，有了强大的物质基础，精神文明的发达就是必然结果。其实他们又忽略了两个主要的因素，一是西方传统的价值观念的作用，一是美国政治制度的作用。美国初期的人口虽然是以因种种原因逃离欧洲的移民为主，但西方价值观念并没有因为他们迁离欧洲而削弱。实际上，从首批移民乘“五月花号”到达美国之际，以十三州宣布独立之初，西方的价值观念从未在美国中断过。在商品经济飞速发展的过程中，美国的基本价值观念也没有改变过。那种认为美国因商品经济发达而“一切向钱看”，而不要传统文化，不讲究精神生活，完全是出于误解。还应该看到，英国、法国等欧洲国家，或者说美国人的母国，在相当长的一段时间里，一直是美国精神文明的源泉和榜样。即使英国人与欧洲人长期视美国人为暴发户，讥笑美国人是不文明的乡下人，客观上正是促使美国在精神文明上的进步，希望他们对欧洲文化亦步亦趋。在这样的文化环境下，新兴的美国人也充分意识到自己在精神文明上的差距。那些暴发后的亿万富翁为了摆脱自己的卑微出身，改变致富过程中的罪恶形象，只有根据西方传统文化的要求重塑自己，教育后代。其他由温饱步入小康和富裕的美国人大多也经历了这样的过程。如果说价值观念或宗教信仰只能取到引导和规范作用的话，法律扮演了强制的角色。有关遗产继承、捐赠文教和慈善事业、减免税等法律法规迫使美国的大小富翁将大笔资产用之于文化、教育、艺术、科学、公益和慈善事业，使全社会对精神文明的投入大幅度增加。反观中国的情况，就不容乐观，因为我们正是缺少这两方面的条件。原载《葛剑雄文集》
(0)不是说美国文明灯塔吗？ 可怜的印第安人，八千多万被美国佬灭得只剩二十多万，美国佬的国家是建立在印第安人累累白骨之上，美国佬就是强盗是魔鬼[骷髅][骷髅][骷髅][骷髅]
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