诺贝尔文学奖是全世界文学领域的最高奖项，2012年，中国著名作家莫言凭借“通过幻觉现实主义将民间故事、历史与当代社会融合在一起”荣获诺贝尔文学奖，成为第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家，让中国文学在世界舞台开辟出一片新天地。
莫言的创作大量借鉴欧美现代派作家的意识流、魔幻现实主义、荒诞派戏剧、结构主义、感觉主义、象征主义等手法，生动、传奇地描绘了故乡高密地历史变迁、风土人情，成为中国近现代农村的一个文学缩影......但是，话说回来，莫言的作品备受西方读者的青睐，那同样，国人（网民）也可以对莫言的作品评头论足，就看谁的评论更客观、更公正？我们甚至可以开展文学讨论、对话与反思，毕竟群众的眼睛是雪亮的，真理也会越辩越清，这对未来的文学创作都具有深远的重要意义……一个文学作品经的起人民和历史的检验才是好作品。对此，您觉得呢？“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走。有一份光，发一份热。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光。不必等候炬火！”尽自己的一份力、发出自己的一点声音。
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莫B言自己都没有活明白的人，却好为人师教育别人，自已都不知道人性是何物一一即三观不正，是非不分，却教别人探讨人性，这个就是低认知（低学历）的人通病，自以为是，顽固不化，自认为自己就是真理，自已就是真理的化身。用夸夸其谈掩盖自己的无知，低层次，低觉悟。
(0)莫言作为1955年出生在新中国的百姓，就应该懂得国家是怎么样面临艰难困苦去建设国家，为百姓谋取更多更好的生活空间，作为还在部队里受过教育与锻炼一代秀青年，怎么用文学作品把国家三年自然灾害中百姓生活，就写得那么低级如同旧社会的感觉，忘记自己是吃新中国的饭长大，不记恩就算了，用自私的角度去贬低就是罪过。
(0)莫言获奖感言是讲亲身经历，里面有瞎编的成份，聊的不是文学，是政治，表达的是他的政治观点，他用谎言贬低和污蔑了中国人。个别夸他说实话和伟大的人自己很渺小，混淆了真实故事与文学的概念，思想水平和心态都有问题。前些年我就批评过莫言的谎言，最近着王某高某在吹捧他，令许多人反感，因此做了两期视频，以正视听。莫言获诺奖，中国人遭贬低污蔑，这是正直善良的中国人民绝不允许的！
(0)体制”能将不利于他们的文人悄无声息地抹去!只须跳掉一代人，后面的人就不知其存在了。所以我说“汗青”若被偷走，“丹心”何处照耀，并不是无根无据的杞人忧天，历史正在发生!这四步棋，一步比一步目标明确，从一开始试探地找伤口，到第三、第四步棋已是找准穴点下刀了。第三步挑中的是余华和高行健，第四步是莫言。这后两步我已不想多言，因为离现今更近，信息散布和曝光的也多，有目共睹，且我已在《荒唐的文学“世界奖”》、《伸进文明心脏的手》和《被策划的中国文艺》诸文中论及。何况棋子与棋子也不尽相同，有不知内情被利用的，有追名逐利赶时髦的，有揣摩到意图暗中效力的，有的时候闹翻“流亡”的人未必比里外逢源的人危及根本，这些都留待历史去追讨吧，如果我们还能“保住历史”的话。余华的《活着》，最早是被西方人抬为“永恒”“杰作”的，西方主流媒体(各国接力)对这部作品的“颂歌”之异口同声，让我想到了“集团”近卫军最擅长的联合围猎，因为他们只有“围猎”时，才会众口一词。我甚至在这些赞词下面，听到那从不说出口的窃喜：这就是所有敢于不顺从我们的国家国民之下场。这支负责为“集团”搭建“虚拟沙龙”的嫡系“军团”传递的“道德优越感”，果然精确地左右了中国上层建筑的好恶。当西媒热捧一位中国作家(不被相中的中国作家从无此“殊荣”，我在哪儿那么久，凤毛麟角的几个被宠幸者都是派什么用场的，一目了然)时，百分百是藏着别的目的的主动策划行为，绝无可能被动地受该作者在中国国内的名声或其文学水平影响。这一点我们必须牢记在心!基因里过个几百年又浮出了他的创世者的优质血统。由此，这三十年的精神败亡，在华夏悠远的历史上，不过是又一次大浪淘沙，卷走浮沙草屑。在这无国界的精神战场上，“河山”的意义是将颠倒的再颠倒过来，让文天祥的丹心不再付诸东流。(作者边芹，系旅法女作家。)
(0)记得自上世纪80年代起，文艺界有一种流行的观点：只有摆脱政治束缚，即放弃社会主义的意识形态，才能产生真正的艺术作品。事实上，自那时起，确有不少作家放弃了社会主义的意识形态，有的则公开站到反社会主义的一边，但是他们创作出了真正的艺术吗?一个没有。说到这里，你们可能会说：难道莫言的作品不是真正的艺术吗?不然怎么能获诺贝尔文学奖呢?事实上，莫言获奖并不是因为他有艺术，反而恰恰是因为那种鲜明、强烈的意识形态性。你们看看他的小说，再看看西方给他的那个颁奖词，就可以知道他恶心中国共产党、恶心社会主义、恶心中华民族，已经到了何等地步!你们千万不要以为诺贝尔文学奖是唯艺术标准。他们和我们一样，都是政治标准第一、艺术标准第二，只不过他们的政治是国际资本的政治，我们的政治是人民的政治。作者：刘润为
(0)莫言 曾多次访问日本，主要活动包括文学交流、演讲及文化考察等。1.1997年10月：首次访日，具体活动细节未公开。 2.1998年：再次前往日本，活动细节不详。 3.1999年11月：以“文学之旅”名义访问日本，在 京都大学 、 关西日中关系学会 、 驹泽大学 等地演讲，引发轰动。 3.2003年10月：出席 京都大学会馆 的演讲活动，并参加 《檀香刑》 日语版发行会。 4.2004年12月26日：随中国作家记者采风团前往 北海道 进行文学交流。 5.2006年9月：参加 福冈亚洲文化奖 颁奖典礼。 6.2007年12月及2010年12月：出席相关文化会议。 7.2011年7月：出
(0)如果光有华丽词没有思想深度，那华丽词不如思想深度，如果光有思想深度，没有好的词语，那也难以被更多的人接受，好的文字是两者兼而有之，能走多远是取决人们的需求，未必决定于作者，所以，文字也有自己的命运。
(0)此文表达了我等心声，说出了老农想说而说不周全的话。在此老农还想赘述几句:一、十二年来面对越演越烈的喷墨、攻击直至起诉闹剧，莫言自己坚守初心，闭口不言。不得其解。二、从反右到文革历次运动使得作家们噤若寒蝉。 我一直认为是为倒退回去而放的探测气球
(0)这场闹剧反对的人之所以没发声，应该说根本就不屑，觉得发起者要不就是蹭流量，要不就是精神上有病。 诺奖得主是国际文坛公认的人士，对一个很重视国际声望的很爱面子的国家，不会太过分对待莫严的。
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