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物质商品有好坏之分;精神世界有高尚,也有低级趣味……几千年来人类社会就这样磕磕碰碰一路走来

发布日期:2025-03-16    浏览次数:1937

  

        在人类社会漫长的发展进程中,物质商品与精神世界宛如两条交织的脉络,共同勾勒出前行的轨迹。物质商品领域,产品质量参差不齐,存在明显的好坏之分。从粗制滥造的日用品到工艺精湛、品质上乘的高端制品,这种差异反映了生产水平的高低。同时,过渡性产品也屡见不鲜,它们是技术迭代、市场需求变化过程中的阶段性产物......

        而在精神世界层面,高尚与低级趣味、黑产、灰色行业并存。古往今来,无数仁人志士展现出高尚的道德情操与精神追求,如为正义献身的苏格拉底、心怀天下的范仲淹等,他们的思想与行为激励着后人不断向善。但不可否认,低级趣味也从未缺席,从低俗的市井流言到不良的娱乐文化,这些消极元素始终在社会的角落里滋生......

        人类社会正是在物质与精神的这种复杂特性中,磕磕碰碰( 跌跌撞撞 )地一路走来。在物质方面,对优质商品的追求促使生产技术不断进步,从手工劳作到机械化、智能化生产,满足了人们日益增长的物质需求。在精神层面,高尚与低级趣味的碰撞激发了社会的反思与进步,教育、文化等领域不断发力,引导人们摒弃低级趣味,追求高尚精神。

  

         总而言之,每一次社会变革、每一项科技突破,都是在克服物质与精神的种种问题中实现的。尽管道路曲折,但正是这种不断地摸索、改进,推动着人类社会持续向前发展,走向更加文明、繁荣的未来。对此,您有什么想法呢?自古以来,我国就有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的志向和传统。一切有理想、有抱负的中国人都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声,积极建言献策,担负起历史赋予的光荣使命!快来《共绘网》的评论区参与讨论吧!

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一共有人参与  条评论

鲍金柱2025-07-10

深入挖掘中华优秀传统文化的精神标识和文化精髓。源远流长、博大精深的中华优秀传统文化,历经漫长历史发展、众多因素积累、各个民族贡献,留下数不胜数的文化典籍,形成丰富的哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等,如崇仁爱、重民本、守诚信、讲辩证、尚和合、求大同等思想理念,自强不息、敬业乐群、扶正扬善、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等传统美德。这些思想理念和道德规范蕴含着中华民族代代相传的精神标识和文化精髓,不论过去还是现在,都有其永不褪色的价值。深入挖掘革命文化的精神标识和文化精髓。革命文化诞生于浸染着血与火的革命岁月,是中国共产党坚持以马克思主义为指导,带领中国人民书写的红色文化篇章,是中国革命取得胜利的文化支撑和精神动力,具有鲜明的民族性、科学性、大众性。在革命斗争中,我们形成了伟大建党精神、井冈山精神、长征精神、延安精神等,集中体现了党的理想信念、根本宗旨、优良作风。革命文化是激励我们不懈奋斗的宝贵精神财富。向玉乔

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夏沐2025-06-30

写🉐真好,努力了成功不成功不后悔。快60的人了,知足常乐。最怕是努力没有方向,没有目标 [强][强][强]

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vhjftur42025-05-30

老大早上好呀,诚意谢谢您!我带着正心,正念与原则回馈您和社会,即使受邀担任什么岗位,做什么工作,撸起袖子加油干,风雨无阻向前行,我们一定牢记党性的性质和宗旨,牢记自己的使命和责任,勤勉工作,恪尽职守,决不辜负党和人民。

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鲁冰花2025-04-24

哲学研究的是物质世界和精神世界的问题,归到一个概念就是人(灵与肉)的问题。研究当然需要方法,但方法不是结果本身。研究物质会得到本质和规律,但是它们背后的那个支配力量无法理解,所以去研究精神世界,发现意识在宇宙演化过程中的作用和意义,这是方法导致的结果,可能中间有不同方法,最后的结果一定是相同的。方法是时间过程,答案是空间形态。

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曾荣凤2025-04-24

平平淡淡 问心无愧 注意安全! 海阔天空,天道酬勤仁道 给你[强][强][强][强] 晴天

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关德贤2025-04-22

说的很好希望有越来越多的年轻人和你一样。 欣赏优秀作品,点赞支持正能量。

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夏树2025-03-26

人活着,最贵的是什么?(此文已火) 南怀瑾先生:万事都从做人开始

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陶家池2025-03-24

万事都从做人开始,一个人生,无论做什么事业——做官、经商、做学者、做平民,都是要做人。事业的升沉成败,各有变化不同。但无论如何,总要做人。《乡党》一篇,记载孔子如何做人。后世的人们,敬重他的成就便尊称他所谓“圣人”。人人都可成圣,只看自己如何做到圣地的成就。 ——《论语别裁》

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钟良华2025-03-19

现在我们大家要外在条件,觉得我们百不如人。若从历史上讲,时代不够外在条件,人物不够外在条件的也多得很。但孔子也是没有外在条件,碰到鲁哀公,卫灵公,碰来碰去总是不得意,然而孔子成为一大圣人。把我们今天的社会,和孔、孟时代相比,或许还好一点。比南宋亡国蒙古人跑进来,明朝亡国满洲人跑进来,那更要好得多。比吴凤从福建来台湾,比丁龙从山东去美国,我们也要好得多。我们且莫太讲究外在条件,应该注意到我们内在的条件。这样始叫我们每个人都可做一个历史的主人翁。每一人也有每一人的一段历史,纵说是一段小历史,如吴凤,如丁龙,把这些小历史合拢来,便成为一部中华民族的大历史。我们的历史理想,其实即是我们的人生理想。若把我们的历史理想人生理想都放在外面去,则权不在我,也不由我作主,试问那还有何理想可言。 ——《国史新论》钱穆

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nkcdrvwd2025-03-19

文科说到底是一种社会思维,是推动社会前进的动力。固然没有科学的进步就不会有人类物质条件的改善,但社会的进步不仅仅是物质条件的改善,更是精神世界的进一步提升。如果没有文艺复兴,可能就不会有哥白尼、伽利略和牛顿带来的科学革命;如果没有伏尔泰、孟德斯鸠和卢梭的启蒙运动,就不会有人性的解放,也更不会有爱因斯坦和普朗克在科学领域的继续探索!因此,说到底人类社会的进步还真的是精神世界的进步!

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