探索,是对人生的追逐,对自己的挑战。和西方比,中国人的探索和冒险精神似乎比不上西方,希望中国能拍摄出更多的记录片和影像,呈现真实的世界给观众。
其实,中国和西方国家的探索精神有所差异,归根结底是文化的差异。自古以来,华夏文化源远流长,但总体来说较为保守,而西方历史文化积淀短暂,正因为探索才开拓出一片新世界,探索成为本能。随着世界的快速发展,人类迫切需要一种探索精神,打破陈旧,开辟未来。共绘网提议:希望中国能拍摄出更多的记录片和影像,呈现真实的世界给观众,也希望更多的人培养探索精神,生命不息,挑战自我。对此,您有什么想法呢?

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勇气教育的缺失。中国孩子们被保护得太好,怕磕着摔着,真的成了一个个温室里的花朵。 这种过度保护的教育,导致一个结果,就是中国年轻人普遍缺乏血性和勇气,变得懦弱而保守。整个成年人社会的犬儒化,根源就来自于年轻时候便已经被剥夺了人天性当中的勇敢。在西班牙的海滩,我经常看到一种场景:父亲带着三四岁的孩子去玩海,直接将孩子丢进波涛汹涌的大海,让孩子自己去折腾。有一次,我真的替旁边那个小孩担心,因为他被大浪压到水下,头朝下栽进去几秒钟没出来,而且他很显然不会游泳。那个孩子的父亲就在旁边看着,却一点也不着急。孩子终于从水下钻出来,呛得连连咳嗽、满脸通红,他父亲也不管,只是看着他笑了笑。后来我才发现,这种现象每天都在海滩上发生,于是我也见怪不怪了。后来有一次,看到一个小孩挣扎着从海水中出来,有点害怕也有点委屈,冲着他爸爸大喊,看似是在寻求爸爸的“心疼”。他爸爸却只是转身微笑着冲他竖起大拇指,说:“你太勇敢了!”。在欧洲,极少见到孩子在玩什么危险的运动时,父母上去保护和帮忙。“糙养”是欧洲人教育的普遍理念。摔了就摔了,他们很少去安慰或者表达疼爱。这样一来就让孩子天性中的勇敢、冒险和探索本能得到强化。当他们成年以后,很少成为那种唯唯诺诺的人,一般都很有主见也很乐于探索世界。西班牙最重要的民间活动“叠人塔”,以小朋友爬上塔尖,站直并伸手示意后爬下来为结束,期间无任何保护措施但是中国教育太注重对孩子的保护,这种逻辑又经常来自“怕担责任”,导致整个社会都无时不刻存在一种小心翼翼的心理,从而让整个社会的活力与创新能力都严重下降。当个人缺失了勇气,全社会都将走向犬儒化、平庸化。倪刃
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从供给侧看,当生产者努力将文化产品销售到出口目的国市场时,必须做到“让更多国外受众听得懂、听得进、听得明白”;从需求侧看,只有当出口目的国的消费者真正体会到文化产品的效用时,才有可能产生支付意愿,也就是文化贸易反映了他们的“显示性偏好”。然而,文化贸易是否有利于贸易国的文化国际传播,受到国家经济总量及国内市场规模、文化距离、文化折扣、文化市场开放度等众多因素的影响。这是因为文化产品的生产与消费兼具特殊的经济属性与文化特征,此关键特征包括两个方面:一是生产的规模经济效应非常显著,“固定成本与变动成本之比极高”,边际成本可低至零,因此文化产品相互竞争以获取最大的受众规模,在市场竞争中取胜的往往是赢得最大规模目标受众的文化产品或服务,这一点倾向于降低文化多样性;罗立彬
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设计是什么?有人说是艺术背后的美,也有人说是让人眼前一亮的视觉享受。可你有没有想过,我们会不会从一开始就对美、对设计的认知产生了偏差?当下,有多少人把炫、酷、时尚视为美,把一场精美豪华的布展视为好的设计,可这真的是美、是设计吗?有没有可能是资源浪费的另一种形式?回答这个问题,清华大学美术学院教授柳冠中一定是最有发言权的人之一。他在1984年创办了我国第一个“工业设计系”。从无到有,他是奠基人,也因此被誉为“中国工业设计之父”。2017年,柳冠中在“造就Talk”做了一场重磅演讲,谈及了美与设计的本质,并对诸多社会现实问题做了深刻且透彻的分析。比如:他说,“只有短命鬼才能叫时尚,越短命,越时尚。”他讲,“奢华更多的是一种感官刺激,不要把感官上的刺激当成美。”他强调对未来的关注,看到电视节目中充斥着《还珠格格》《甄嬛传》《芈月传》等宫斗剧时,他直言,“我们的年轻人天天看的就是这些东西,这真让人感到脊背发凉。”这场演讲虽时隔5年,但今天来看仍不过时,我们将演讲内容整理成文,细细品读,一定会刷新你的认知。(柳冠中 清华大学美术学院教授、博士生导师)
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不管是什么行业,我们都离不开这些努力拼搏的探索者们。正是这群具有探索精神、浪漫气质工程师、设计师们将计划一步步付诸实践,才有了现在的成就。就像20年前,我们无法想象手机可以发展到今天的景象。也许20年后,在人们的不懈努力之下,火星探测也会超乎我们的想象,带给我们更多的惊喜。而这一切,都源于对未知不竭的好奇和探索的勇气。
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