在当下社会，我们时常能够听到或看到所谓的“公知”在各种平台上发表言论。这些“公知”往往以拥有深厚学术背景和专业素养自居，然而，他们所卖弄的却不少是西方的过时学术理论与观点，与全球一体化和人类命运共同体理念格格不入。这种现象不禁让我们思考：是否应该更多地总结与创立符合中国乃至世界实际的新思想、新理念和新方案，以为社会做出更大的贡献？而中国各大专院校的西方经济学等理论课程是否应该删减呢？
不可否认，西方学术确实有着丰富的积累和独到的见解，但这并不意味着所有西方的学术理论都是先进且适用的。事实上，随着时代的发展，许多西方学术理论已经与中国甚至整个国际社会的实际情况脱节。此时，盲目地鼓吹或卖弄这些过时的学术与理论，不仅无助于解决实际问题，还可能误导公众，造成不必要的混乱。说的难听点，他们这些 “ 公知 ” 观点毫无任何新意，夸夸其谈、口若悬河，惯于炒冷饭且大肆收割不明就里，缺乏独立思考即愚昧民众的智商税。当然，发表言论和学术自由没错，但也不能过份宣扬美西方的糟粕和垃圾。与此同时，我们也应认识到，中国有着自己独特的思想文化和社会环境。因此，我们需要的是那些能够深入剖析中国社会现象、提出针对性解决方案的新思想、新理念和新方案。这样的思想与理念才能更加贴近实际，更具指导意义......
所以，作为新时代的 “ 公知 ”，与其鼓吹西方过时的学术与理论，不如担起社会责任，勇于探索和创新，总结创建中国的新思想、新理念和新方案，这不仅有助于提升我们的国际影响力，还能为社会的持续发展和进步提供强大的智力支持！对此，您觉得呢？自古以来，我国就有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向和传统。一切有理想、有抱负的中国人都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声，积极建言献策，担负起历史赋予的光荣使命！快来《共绘网》的评论区参与讨论吧！
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了解中 华文明的历史，要求坚持大历史观，对中华民族5000多年的文明宝库进行全面清理和挖掘，以确切地了解其全面发展的过程。包括中华思想文化史在内，都不能满足于只了解一星半点，或某些片段知识。应当说，这是一个极其宏伟的系统工程。在这方面，我们还有很多工作要做。其二，运用马克思主义的科学抽象法实现“两创”,关键是要把握概念的矛盾本性。任何一个真概念都要在对立统一的矛盾中展开。黑格尔关于只有概念的内在矛盾性才能使思维过程具有内在行进力量的论断，列宁关于某一物体，或在某一现象范围内，或在某个社会内部，发生作用的各种力量和趋势的矛盾或冲突，造成发展的内因的论断，揭明的都是逻辑的辩证法的一般要求。因此，在思维的抽象中，只有概念的自相矛盾性才包含着创造性力量。明白了这一哲理，就可以通过深入研究，着力把握住概念、范畴内在的矛盾本性及其在时空绵延中展开、演变的必然性，转换其形式，重释其内容，从而除旧布新。概念、范畴的这种转化发展，在马克思《资本论》中是很多的。有经济思想史研究学者提到，《资本论》中前无先说，全由马克思独创的概念很少，绝大多数是扬弃古典政治经济学家的概念、范畴而来的。《资本论》中的政治经济学概念、范畴、规律和学术话语，是在三种意义上使用的。一是原封不动地沿袭和继承;二是基于从属型发展观视角，剔除其“独特的资本主义性质”,着重于翻新改造、推陈出新和在新的语境下的“嫁接”;三是基于创造型发展观视角，推出新概念、新范畴、新表述和新规律，但是这一部分屈指可数，所占比重非常之少(46)。作者：梅荣政
(0)所谓的公知，高校“明星学者”。 理想的背叛者。年轻时才华横溢，如今奔波于各个论坛，说着言不由衷的话，生产着毫无价值的“学术垃圾”。他看不起自己，却沉溺于虚名与项目经费
(0)呼籲文化反腐、焚書坑儒，必須下狠手嚴懲文化界公知買辦内奸賣國賊，清除國内的西方中心概念敘事思想鋼印，民族復興的首要前題是中國傳統文化的復興，正本清源，還原歷史的真相！
(1)垄断知识生产标准。二战后，美国政府投入大量资金开展知识生产，吸引了全球众多优秀人才，创办了大量知名大学和科研机构，构建起完备的知识生产和自主创新体系，推出大量影响深远的研究成果，迅速成为社会科学和自然科学领域的“超级大国”。时至今日，美国和西方国家在全球学术研究和出版、知识传播、技术创新等领域依然占据主导性地位，借助对知识产权、评价标准的垄断，对非西方国家知识进行系统性排斥。牛津大学教授西蒙·马金森认为，美国在高等教育、学术研究和知识生产上行使着非同寻常的全球霸权，“知识和大学教育的美国化维持着一个美国化的全球社会，并在一个相互促进的进程中支持美国在全球政治经济、文化生活和军事上的主导地位”。来源：新华社研究院
(1)许X年和张X迎是贩卖新自由主义谬论的典型代表。他们散布谬论邪说和贪腐分子一样，都给国家造成了危害！ 那一套所谓的理论观点臭不可闻、别有用心，早该丢进历史的垃圾堆里去了！
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