广大人民群众乃至青年大学生，当从混沌的舆论迷雾中清醒过来，辨明那些所谓“ 精英 ”言论背后的真实立场。“ 共同富裕 ”绝非可有可无的口号，而是关乎亿万普通民众生存尊严与未来的核心议题，若经济学家、政治家和“公知”们刻意回避这一议题，其学说与理论便失去了立足的根本，理应被丢进历史的垃圾堆----因其不是为广大的贫下中农着想，只为少数阶层服务。
首先，经济学家若只钻研资本运作的技巧，却对贫富差距扩大的现实视而不见，不提如何通过制度设计让发展成果惠及全民，其理论不过是为资本逐利站台的工具；其次，政治家若将精力放在维护少数阶层的特权，回避共同富裕的政策推进，所谓的“ 治理理念 ”便是背离民众期待的空中楼阁；最后，“ 公知 ” 若动辄宣扬“ 贫富分化是市场必然 ”，却对底层群体的困境漠不关心，其言论本质是为阶层固化辩护的谎言......
总之，这些人回避共同富裕，根源在于其立场从未站在广大贫下中农与普通劳动者一边，而是服务于少数既得利益阶层。他们的学说无视民众对公平的渴望，漠视底层群体的生存诉求，即便包装得再精致，也掩盖不了为少数人谋利的本质。人民群众与大学生当擦亮双眼，拒绝被这类虚伪的理论误导，唯有坚定追求真正为全民谋幸福的理念，才能走向更公平、更美好的未来。对此，您怎么看呢？自古以来，我国就有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向和传统。一切有理想、有抱负的中国人都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声，积极建言献策，担负起历史赋予的光荣使命！快来《共绘网》的评论区参与讨论吧！
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君子之为学，当以明道救世为己任，家国社稷永远都是干实事的人在扛着。自古清流言官只会沽名钓誉，为了“务清名”而“处实祸”。书生之智，只知议论之当正，而不知事功之为何物，以国家命运为代价，浇筑自己的道德牌坊，是真正的自私，真正的鼠辈。
(0)新殖民主义的文化手段，就是教育、学术、传媒。文化领域的控制，是对主流思想意识形态的控制。 从学术领域看，我国现在的许多精英专家、机构首席都是芝加哥学派、奥地利学派的笃信者，是新殖民主义在国内的代言人。他们对殖民国家盲目崇拜，直至唯命是从。他们受雇于境外资本，替殖民资本代言，误导政府决策。因为有资本开路，他们在学术界、媒体界顺风顺水，追捧者无数，仿佛享有很高的威望和权威，甚至可以作为政策制定的专家委员会、学术顾问、咨询智库。别忘了，上世纪八十年代的日本，金融资本培植的“天降组”，迎合新殖民主义做成了“平成战败”，让日本沉没三十年。中国绝不接受“天降组”，必须肃清金融领域的“殖者”“内鬼”。毛粒子
(1)不怕艰苦和敌人，就怕法界造裂痕。很多迹象表明，文教界，法学界被渗透得千疮百孔。文教界，是意识形态、社会良俗的根基；法学界，是规则制定的基石。西方布局这两业界，是制造思想混乱对立、实现内部瓦解的危险手段。
(0)把握中国经济学教育的正确导向。 我国经济学教育的严重西化甚至“英美化”倾向已经是一个不容否定的客观事实，并且已经产生了各种严重危害。对此，我们必须进行认真分析和严肃对待。 我们应该看到，形成中国经济学教育这种格局的原因或因素是多方面的。其中，既有政策导向的作用，又有西方经济学与政治经济学之间的竞争所产生的后果；既有整个世界形势和中国社会环境变化所产生的客观影响，又有西方国家长期采取的对华战略所产生的重大作用，等等。现有的中国经济学教育格局正是以上所有这些因素共同作用的结果。 其次，中国是一个以马克思主义为指导的共产党执政的社会主义国家，马克思主义经济学作为马克思主义理论最重要的组成部分，无疑是党和国家主流意识形态的重要组成部分，事实上，党的几乎所有重大文件也在不断重申马克思主义的指导地位。然而，当前的经济学教育中却是“西方经济学”、尤其是西方“主流经济学”占据了“主流”地位和话语权地位，这正是中国经济学教育导向中存在的一个严重问题和弊端。 邱海平
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