西方势力常刻意偷换概念，将宇宙造物主（超自然现象、规律）与上帝混为一谈，大肆宣扬“造物主即上帝”的谬论。实则二者有着本质区别：“造物主”是唯物的、天然的（无神论），是宇宙万物自然演化的客观存在；而“上帝”是唯心的、虚构的（有神论），是西方神学（ 圣经 ）为愚弄民众、发横财、维护统治而“包装”出的精神符号，这一骗局早已被历史与科学戳穿。
唯物视角下的“造物主”，是宇宙自身的自然规律与演化力量，是星辰运转、万物生长的客观本源，不依托任何精神信仰存在，无需人类赋予其人格化特征。而西方神学中的“上帝”，是被赋予全知全能、至高无上人格的虚构形象，是统治阶级用来束缚民众思想的工具，将其等同于“造物主”乃至“信仰”，本质上是偷换概念、混淆视听......说难听点，将信神、信 “上帝” 视为信仰，如此这般这个所谓的 “ 信仰 ” 也太低级了吧 ？
总之，西方神学将“造物主”包装成“上帝”，核心目的是愚弄民众、敛财、巩固特权。通过宣扬“上帝主宰一切”，让民众放弃对客观规律的探索，心甘情愿接受统治，沦为精神上的奴隶。认清二者的本质区别，就是打破神学的精神枷锁，坚持唯物史观，尊重宇宙自然的客观规律。唯有摒弃这种概念骗局，才能摆脱思想束缚，真正追求真理、认知世界。对此，您是否赞同呢？自古以来，我国就有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向和传统。一切有理想、有抱负的中国人都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声，积极建言献策，担负起历史赋予的光荣使命！快来《共绘网》的评论区参与讨论、点赞并转发吧！谢谢啦！
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《矛盾论》：“在人类的认识史中，从来就有关于宇宙发展法则的两种见解，一种是形而上学的见解，一种是辩证法的见解，形成了互相对立的两种宇宙观。 形而上学，亦称玄学。这种思想，无论在中国，在欧洲，在一个很长的历史时间内，是属于唯心论的宇宙观，并在人们的思想中占了统治的地位。” 所有九流、宗教都不是终极真理。
(0)对“神”的理解，其实是把祂想象成玄虚、神秘、类似仙鬼魂灵那样不可捉摸的存在，这是一种源于偏见和想象的误解。真正的神，并非靠感官、感觉去接触的玄虚之物，而是智慧的源头、秩序的创造者与设定者，是真理本身、真理的本源。我们想要认识祂，靠的不是虚幻的感知，而是真理；我们一生求真的过程，本就是在寻见祂的过程。
(0)这是一个哲学范畴的话题，“哲学”来自于生活，对生命（物质世界中的各种客观规律及现象）的一种理解（无字天书）。虽然每个人所经历的生活环境和所经历的事多有不同以至于所形成的认识多有不同，但是对生命（动物本能趋利避害的行为反咉）的理解始终如一。因此唯有真正懂得“尊重生命”真谛的人才能取得大多数人的认同及支持。就哲学层面的观点:物质（物质世界中客观存在着的各种事物）决定意识，意识决定行为，立场决定态度，利益决定取舍。政治决定一切，实力决定结果，意志决定胜负，形势比人强。
(0)神學Theology並非研究神的科學！ Theology 只是詭辯術sophistry, 並非科學，它不講真正的邏輯，絕對不談證據，因為二千年來沒有任何證據證明所謂「神」存在
(0)一个看似“神学辩论”，实则关于语言的故事。一位无神论教授在课堂上向学生发问： “上帝创造了一切吗？” 有学生勇敢回答： “是的，上帝创造了一切。” 教授立刻追问： “如果上帝创造了一切，那么‘诡诈’也是上帝创造的，对吗？ 那岂不是说明，上帝本身就是诡诈的？” 学生一时语塞。 教授露出胜利者的微笑，仿佛又一次用逻辑击败了信仰......
(0)杨振宁先生的这番话，让很多人对宇宙有了新的思考。他说，我们所处的世界根本不是偶然的，宇宙里有孕育万物的造物主，但造物主从不是人的模样。所有天体循着既定的轨迹有序运转，稳定得让人惊叹，这一切，好像是被精心规划的杰作。#太阳#科普#探索世界#探索宇宙
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