社会秩序是指动态有序平衡的社会状态，是社会学范畴。中国古代思想家们提出的“治”，就表示社会的有序状态和社会秩序的维护与巩固，“乱”则表示社会秩序的破坏和社会的无序状态。社会制度维护着公民们不可侵犯的公共利益。因此《共绘网》认为无论如何，违反社会秩序和公共利益的诉求就应抵制！您说呢？
地球是人类栖身之所,衣食之源。然而，人类回报给地球母亲的只有源源不断的破坏，全球变暖、人口过剩、过渡开发、环境污染...这些都时刻威胁着地球，甚至将地球推入深渊。当代世界倡导可持续发展，也唯有可持续发展才能让人类社会延续，在环境问题上，人类应该有所警醒，不要让自己的行为毁灭了地球，毁灭了自己。地球不会嫌弃人类，只有人类无尽破坏地球？对此，您有什么看法呢？
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随着全球化进程的日益深入，人类普世价值观的概念呈现在更多人的面前。顾名思义，这是一种超越民族、种族、国界和信仰，为全人类共同拥有的价值观。那么，人类普世价值观中是否可吸收修身养性的精华？对此，您有什么看法呢？
互联网时代，担任传播角色的媒体发生了新型的改变，人们不再单一单向的接受纸媒、官媒的新闻，有了各形各色的新媒体产生的五花八门的信息。然而，为了追求所谓的点击率，如今的媒体十分热衷报道八卦，鲜少关注百姓疾苦和英雄。民生乃一个国家之本，媒体肩负着宣传、传播的重任，舍弃平民百姓疾苦和报道英雄实为一个错误之举，“以人为本”理念看来仍未落实到位。社会转型期间，媒体作为最体现社会效率的行业，不能因为简单地追求效率，跟上互联网的步伐，而只关注能吸引受众的八卦新闻。对于现在的媒体，您有什么看法？快提出你的高见吧！
尽管人类通过自身的努力改善了自己的生活，但在对自然生物无穷无尽的获取中却变得面目狰狞。人类乱砍乱伐、工业废气、汽车尾气，二氧化碳排放量升高，全球变暖，温室效应日益严重，南北极冰川融化加速，北极熊、企鹅等物种减少。在浩渺无垠的海洋里，珍稀海洋生物被恶意捕捞，看不见的海洋垃圾被海洋生物误食……人类是地球上最聪明的动物，也是生物圈最自私的动物？您觉得呢？
孟德斯鸠说过：“在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德”。确实，在这个快速发展的时代，人们只追求经济物质上的富裕是远远不够的，美德不仅能净化一个人，还能促进社会和谐，推动时代前进。一个时代要发展，经济物质固然重要，但我们精神的富足、诚信友善的培养同样重要。“善良+博爱+感恩+真情”=人之诚信和友善，您怎么看？
从东亚病夫到东亚巨人，中国利用四十年的改革开放的时间实现了真正意义上的强大，成为世界上公认的三大强国之一。一个国家强大之根本究竟是什么？您来说一说。
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地球变成一个巨型村落，国界线渐渐模糊，各国人民牵手同心，共同建设未来社会——这就是世界梦的初步概念，然而，不放弃反动思想和杀人武器，“世界梦”能实现吗？请您发表真知灼见吧。
树立正确的人生观和世界观对每个人而言，都是至关重要的。只有树立正确的人生观、世界观，一个人的人生旅途才有远处的灯塔。如果把人生观比作诗，世界观比作远方，你会“擎画诗”与“目（眼）光远”吗？
大数据，一个听起来似乎十分高深的词汇，实际上，它与人类的生活休戚相关，医疗、教育、交通……等各个领域都会产生大量数据，尤其互联网中的大数据更不容小觑。不过，值得注意的是，互联网中的大数据存在诸多法律盲点，只有尽快制定全球统一、规范的互联网“大数据”法律条款，才能更好的保护个人、企业、甚至一个国家的隐私，从而推动人类社会前进。您了解大数据时代吗？
辩证法即思辩与实证相统一的方法。它是关于对立统一、斗争和运动、普遍联系和变化发展的哲学学说。在现实生活中，遇到事情，很多人或组织都喜欢使用一正一反的辩证法去指导实践。在此，《共绘网》还是要提醒众人一句，即便用正反两面来辩证与实践，但只有正效应压倒负效应社会才能进步！您说呢？
战争是一种集体、集团、组织、民族、派别、国家、政府互相使用暴力、攻击、杀戮等行为，是敌对双方为了达到一定的政治、经济、领土的完整性等目的而进行的武装战斗。其实战争便是起源于人类的思想。若要彻底消灭战争，便要把战争从人类的思想里根除，并建筑起和平的屏障。对此大家有何好的想法请都说出来吧！
自由是相对的，不是绝对的，因为自由应该建立在不伤害他人，不破坏或消极影响社会，不损害国家及民族前提之下。所以无论是营商自由还是言论自由都是相对的。但不乏存在某些对“相对”二字熟视无睹的人，故而《共绘网》认为，政府有义务列出负面清单与制定普适价值观，告知民众底线。您说呢？
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政治攀附，用咱们老百姓的话来讲，就是寻靠山找后台。智者，以别人的惨痛教训警示自己；愚者，用自己的沉重代价唤醒别人。在此《共绘网》呼吁：党、团、工会都应减少政治攀附，多为民众办实事！您说呢？
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在全球一体化，地球村民齐声呼吁世界和平的今天，各个国家或组织为何不站在最高点看问题，因为这样就会发现，地球村民本是“一家人”，无论是武器、国界，还是宗教、政党等都是人为设置的，何不让这些都渐行渐远呢？
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我们认为，任何一个企业都应以一种有利于社会的方式进行经营和管理。可如今的互联网企业参差不齐，那么您认为：若一个互联网企业没有社会责任，则其还有“价值”吗？您有何高见呢，请说出来吧！
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毋庸置疑，冷战后是科技与创新思维竞相迸发的新时代。随着经济的不断发达，科技的发展也突飞猛进，极大的推动了社会的进步，改变了人类的面貌。科技使工程项目规模越来越庞大，世界交通网络四通八达，使现代企业突破传统管理理念，重视科技研发，在环境科学、能源科学、生态科学、航天科学等领域都有所涉及。事实证明，只有在风云变幻的世界中把握科技与创新思维的真谛，才能得到成功之门的钥匙。冷战后，是科技与创新思维竞相迸发？请各抒己见。
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1947年3月，美国杜鲁门主义出台，标志着冷战的开始。在冷战之前，可以说是农耕与宗教、信仰并存的时代，与冷战后的科技创新形成鲜明的对比。农耕文明是最适应当时社会发展的文明，伴随而来的是人类对科学技术的空缺，于是，宗教成为人类生存的信仰，出于本能地填补内心缺失的需要，寻求精神庇护。冷战前，是农耕时代与宗教、信仰并存？您认为呢？
互联网的快速发展有目共睹，它所带的快捷便利也让我们无时不刻感受着，但互联网也无形中制造了许许多多的精神鸦片 。凡事都有利有弊，其实，共绘网认为，任何一种精神鸦片之所以成为精神鸦片，都是因为人们的不合理运用，只要合理化运用，鸦片也能变成正能量，让我们共同努力吧。世界上还有哪些危害人们的精神鸦片，你能列举一二吗？
有关数据指出，地球上大约有1.1046万种动植物物种加速灭绝，中国近百年消失的动物，它们面临永久性从地球上消失的危险，包括1/4的哺乳类、1/8的鸟类、1/4的爬行类、1/5的两栖类和近1/3的鱼类。在我国，境内的东北虎不足20只，熊猫不足2000只。如何保护动物多样性成为迫在眉睫的课题。您有什么好建议吗？
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