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人心、斗争、制度、政纲和共富是社会变革关键要素,亦是构建人类命运共同体基础,就看地球村民能否齐心铸就?

发布日期:2025-12-06    浏览次数:755

  

        人心、斗争、制度、政纲与共同富裕,既是社会变革的核心驱动力,更是构建人类命运共同体的重要根基,其落地离不开全球民众的齐心践行。

        首先,人心是根本凝聚力,社会变革需以民心所向为导向,构建人类命运共同体更需凝聚全球共识,像共建 “一带一路” 等正是因契合各国发展诉求,才收获广泛响应。其次,斗争是破局之力,变革中要与落后理念、利益固化藩篱斗争,全球层面则需抵制强权政治与零和博弈,为公平发展扫清障碍。再次,制度是保障,完善的制度既能规范变革秩序,如我国通过制度创新推进共同富裕,国际上也需健全多边治理制度协调各国行动。从次,政纲是行动指南,清晰的政纲可明确变革路径,各国契合共同富裕的施政纲领,与人类命运共同体理念高度相通。最后,共同富裕是终极目标,它不仅是中国的民生工程,更是全人类的朴素追求,是各国共创共享的核心诉求......

  

        恩格斯有句名言,历史从哪里开始,思想进程也应当从哪里开始。经济全球化时代,人类生活的关联前所未有,共同利益和共同挑战前所未有,各国必须找到一种与之相适应的思维方式。人类命运共同体理念,是蕴含着中国人天下情怀的当代表达,有助于寻求各个国家和民族根本利益的最大公约数,为世界发展进步指明方向。“一个国家、一个民族对世界和人类作出的贡献不仅在于创造了多少物质,还在于提出了什么理念。”希腊前总统帕夫洛普洛斯高度赞赏人类命运共同体理念的世界意义。

  

         总而言之,这五大要素环环相扣,唯有全球民众摒弃分歧、携手同心,将这些要素转化为共同行动,才能推动社会持续进步,让人类命运共同体从理念变为现实。而人类社会发展史,就是一部不断战胜各种挑战和困难的历史。共同建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界的愿望将更加普遍而强烈,人类命运共同体理念将更加深入人心。团结合作的旗帜下,将汇聚起越来越多的人坚定携手,勇毅前行。对此,您有什么看法呢?自古以来,我国就有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的志向和传统。一切有理想、有抱负的中国人都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声,积极建言献策,担负起历史赋予的光荣使命!快来《共绘网》的评论区参与讨论、点赞并转发吧!谢谢啦!

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zshjuii2026-01-26

“阶段论”——麻痹革命意志的安魂曲。今日读罢关于“越南”现状的一篇辩护文章,不禁令人哑然失笑,继而感到深沉的悲哀。文章作者以一副“为了不迎合左派幼稚病”的理中客姿态,抛出了一个我们耳熟能详的论调:目前的私有化、市场化混乱不过是社会主义的一个必经阶段;过去我们太忽略生产力了,现在补上这一课,通过市场经济的发展,最终将扬弃自身,回归到真正的公有制和社会主义。这种论调,乍听之下似乎充满了辩证法的智慧,实则是对马克思主义辩证法的庸俗化和阉割。它将一个你死我活的阶级斗争问题,偷换成了一个冷冰冰的生产力累积问题;将一个需要通过流血、牺牲和严酷斗争来维护的无产阶级专政,偷换成了一个可以随着时间推移自动成熟的自然过程。列宁曾痛斥考茨基之流的“超帝国主义论”,指出其本质是掩盖帝国主义的矛盾。而在今日之“越南”,这种“最终扬弃论”起到的正是同样的作用:它是一剂精心调制的政治麻醉剂,旨在告诉那些在血汗工厂中挣扎的工人们、在土地兼并中流离失所的农民们——“忍耐吧,这就是命运,这就是阶段,等到资本家赚够了钱,他们自然会把天堂还给你们。”然而,马克思主义的真理从来不是温情脉脉的面纱,而是刺破黑暗的利剑。我们必须透过这些理论话术的迷雾,直抵问题的核心:在生产资料所有权已经发生根本性逆转的今天,谁掌握着国家机器?谁主宰着国民经济?所谓的“扬弃”究竟是通向共产主义的阶梯,还是通向彻底资本主义复辟的滑梯?作者:子珩墨

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新奥陶纪2026-01-23

中美博弈,同样是阶级斗争的对决。百年未有之大变局,东升西降,胜负将见分晓。 中国人讲中庸。对立统一就是中,矛盾的同一性就是庸。月满则亏,水满则溢。最佳路径,就是把握事物的本质与规律,就是实事求是。阶级斗争熄灭论不可取,阶级斗争扩大化也要不得。正确面对阶级斗争,允执厥中,把握“度”很重要。以“舆论”为例,不能压制舆论,防民之口;也不能放任舆论被裹挟,被别有用心的人、机构、资本操控,或者借舆论谋取个人和小团体利益,或者借舆论干预司法行政,甚至瓦解意识形态堤坝,像苏联一样搞和平演变,动摇党的执政地位、改变社会主义中国的颜色。 中国人讲天理。遵天理而行,行道而为德,这是中华文明绵延不断的思想根脉,是最大范围的共同价值观。当公平道义失守的时候,就会像毛主席所说,造反有理。所有希望中国强大的力量,就会同仇敌忾,与敌对势力和敌对分子展开义无反顾的斗争。 多数人解决少数人的问题,本质在团结。阶级斗争也是为了团结。不能团结,就没有布尔什维克。还是毛主席那句话,组织起来。这是中国立于不败之地的至要。毛粒子

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圣光2026-01-23

说得对,蓝星的人是一个命运共同体,我们现在是站在全人类的角度,不能置身事外了这是我们的使命。解放全人类,全世界只有中国有这个实力和品行,能代表正义的人类,看看当今世界,善良的世界人民被犹太财团和昂撒强盗奴役得根本没有反抗的能力。如果抓不住这次百年变局的机会,正义战胜不了邪恶,不光世界上其他普通人将被永久奴役,我们中国人也将永无翻身可能。当然,我们不会贸然出手,中华民族复兴之日就是世界人民翻身之时,到那时,伟人的宏愿必将实现,天安门城楼的下联必将实现:世界人民大团结万岁!

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阿广2026-01-03

人类命运共同体,是中华民族对人类的宏伟构想。全人类应成为一个命运共同体,消灭人类之间的战争灾难,全人类:和睦相处,同甘共苦,共同发展,改天换地,战胜自然灾害,发展外空科技,寻找人类第二个家园。

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敬之2025-12-31

天若有情天亦老,人间正道是沧桑——回敬“共绘网人”

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娄华荣2025-12-26

按小平的陈述, 文革期间“无产阶级专政下继续革命”的特定含义是错的, 而如果赋予其他含义, 则不一定是错误的, 例如, 如果解释为社会主义制度建立后需要不忘阶级斗争和两条道路的斗争, 需要继续反修防修以防止资本主义复辟, 则无疑是正确的;正像中国社科院院长王伟光指出的:“今天, 我们中国特色社会主义国家仍然处于马克思主义经典作家所判定的历史时代, 即社会主义与资本主义两个前途、两条道路、两种命运、两大力量生死博弈的时代, 这个时代仍贯穿着无产阶级与资产阶级、社会主义与资本主义阶级斗争的主线索。”[24]当然, 我们不一定非得使用“无产阶级专政下继续革命”这一用语。

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芳洲2025-12-19

化繁为简是大智慧。把复杂问题简单化,要有深刻的洞察力、高度的概括能力、有效的沟通能力以及能够提出有效的解决方案。

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芦苇2025-12-12

真正的汉子 !“共绘网人”践行了 著名的北大校训“自由之思想,独立之精神 ”!

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yiuxsde2025-12-09

我也是社会的底层人士,我愿意为老百姓倾诉心声,为他们伸张正义保驾护航。因为自己淋过雨,所以愿意为他人撑伞,其实真正的幸福并非是物质的丰盈和金钱的拥有,而是人与人之间传递的爱与温暖,我愿画着蜡烛燃烧自己,照亮他人,追逐光,成为光,散发光。

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