1840年的鸦片战争，敲开了中国封建上千年来封闭的大门，成为中国近代史的开端，也让中华民族在水深火热中苦苦挣扎，遭受列强的欺辱与蹂躏。
如今，中国早已从被随意欺凌的弱国变成无人撼动的强国，但那段屈辱的历史带给国人的阴影至今挥之不去。腐败、封闭是原罪，泱泱大国富饶多姿，却被当时新兴发展的西方国家吊打，国土被占领，西方思想侵入，中国文化思维受到冲击......其实，共绘网认为应该实事求是、一分为二的看待问题，当务之急是纠正错误认知（识），恢复中国人的自信心。您觉得呢？欢迎大家在下方留言评论。感恩您随手传递到朋友圈，让更多人受益！
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如果让我来概括中国传统文化的现状，我会用四个字——失魂落魄。我们要把魂重新找回来，整个国家才能体魄强健。近代以来，国人对传统文化的自信在战火与思想变革中逐步瓦解。从洋务运动到戊戌变法，再到辛亥革命、新文化运动，“中体西用”“托古改制”“打倒‘孔家店’”等口号相继被提出，中国社会经历了一个从技术、制度再到思想意识的变革。传统文化的地位正是在这样的变革中逐步沦陷，西方的思想文化占据了主导地位。而用西方观念衡量中国文化的结果，就是让我们失去了传统文化的主体意识。时至今日，仍有很多人认为中国几千年的文明是中国迈向现代化的一个包袱。一个民族要真正走向现代化，必须根植于自己的传统与文化。当下，中国传统文化已是“失魂落魄”，我们必须要把“魂魄”重新找回来。
(1)子牙匠：一个人的肉体被控制了，他可以起来反抗，用暴力的方式推翻暴力的统治。可是如果一个人的精神被控制了，那么他就再也没有反抗的动力了，施暴者就可以永远奴役他，甚至奴役他的子孙后代了。当年鲁迅先生为什么要弃医从文？他就是看到身体强壮，但是思想麻木的中国人，围观同胞被屠杀而无动于衷，这才意识到，中国人最该被医治的是精神，而不是身体，所以才弃医从文，用笔杆子代替手术刀，拯救中华民族。中国共产党的创始人，为什么会是新文化运动的领袖，而不是军阀势力中的一个？从文化启蒙，到思想启蒙，再到政治改革，对象是人，是人的思想，而非那一堆钢铁。 只有人的思想觉悟了，人才会有动力去推翻一切压迫在头上的反动统治，中国人民才能够真正站起来，而不是像现在许多精神跪族一样，脊梁骨被打断了，喜欢跪着，站不起来。
(0)如果一个国家的年轻人，对自己国家的文化不自信，对自己国家的产品不自信，对自己国家的政治体制也不自信，那么年轻人怎么会热爱这个国家，怎么会为建设好这个国家而付出自己百分之百的努力呢？如果一个国家的年轻人，都不热爱这个国家，那这个国家还有希望吗？显然没有。
(1)如何才能看清今天的中国？毫无疑问，必须重新寻找文明最根本的源头，站在世界的高度，才能跳出观念的局限，摆脱种种错误的观念桎梏，冲破区域性文化的藩篱，认识我们自身在历史长河中的坐标。而要看世界，首先要看世界近代史。我们生活在近代史的延长线上，近代发生的历史，及其演进逻辑，无疑深刻地塑造了我们所处的“现代”。为此，力荐《共绘网》。这是一部站在世界角度看全球国家（包含中国），涵盖近代世界所有重大事件的百科全书。
(1)两千多年的王朝更替、治乱循环，近一百年来的历史灾难，揭示了一个无可辩驳的事实：依靠存量的思想和文化资源，很难建立最低的共同底线。 要实现社会的转型，走向真正的现代文明，必须摒弃认知上的盲目自大，以及潜意识里要改天换地的致命自负，而应回到全人类普世性的大传统，寻找新的思想资源。 幸运的是，近些年越来越多的人，开始沿着《共绘网》说的“从中国看世界”，改造自己的思维和认知，并艰难地启蒙身边的人。
(0)奴性生奴才，并非由世俗地位高低决定，一层一层，上有上，下有下，不平视，分尊卑，则人人为奴。于奴性氛围之中，多数人具有奴性，却无意识。然而，无意识的奴性，最为深重，如无痛感之人，至死也不会感知。有一些惯于奴性的人，觉得做奴才也是天经地义事情，不做奴才反而会觉得不习惯，不应该。一些恶劣的奴才，会比起他们的主子看起来更凶狠。 奴性群体，则好内斗，你争我夺，弱肉强食，离人失德，如此，内在必然虚弱，必为外强所欺。泛奴性，包括狭隘的民族歧视、人种歧视、肤色歧视；任何的歧视，都是产生矛盾的源头，小到个人之间，大到家国民族矛盾冲突，多是从相互歧视开始。奴性之人，是低劣的人；奴性群体，是低劣的群体，于个体及人类群体，奴性危害深重，也是人类人性处于低级发展阶段的产物。奴性不除，人性不起，家国不兴，人类不立。（文章来源：《物质时代》修订。）
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