“我知道了，真啰嗦！”“说了你也不懂，别问了。”……近日，网上一个帖子列出了最让父母伤心的九句话，由此引发了很多年轻人的反省。一项最新调查显示，有90%以上的年轻人至少说过这9句话中的一句或是几句。有人评论说父母不必敏感，也有人说这是人性的弱点，还有人说“毒舌”伤父母，折射出孝文化的迷失。对此，你有什么看法？请发表你的意见。
网帖列出的最伤父母的九句话：
1、好了好了，我知道了，真啰嗦!
2、有事吗，没事?我挂电话了。
3、说了你也不懂，别问了。
4、说多少次不要你做，做又做不好。
5、你那一套早过时了!
6、叫你别收拾我房间，东西都找不到了。
7、我吃什么我知道，别给我夹。
8、说了别吃剩菜，怎么老不听?
9、我有分寸，别说了，烦不烦?
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我们可以对一个陌生人面带微笑，我们可以向一个路人伸出援手，为什么我们总是毫不留情地去伤害我们最亲的人?为什么我们总是把自己最反叛的一面展现给最爱我们的人?不要再为伤害亲人找借口，不要让亲情变成世界上最远的距离。努力不去伤害最亲的人，才会更加幸福。
(0)亲人是每个人生命中最重要的人，可事实上我们却最容易对他们歇斯底里。 歇斯底里是情绪无法自我控制时的一种发泄状态，但是你发现了吗?身边的亲人往往是这种情绪的发泄对象。为什么我们会对最亲的人做出如此不理智的行为呢?明明是对自己很重要的人，为什么会不懂得珍惜呢?这一切，难道仅仅是因为"熟不拘礼"的逻辑吗?也许就是因为关系太过于亲近了，于是潜意识中便认为对方可以包容自己的一切。 亲人之间的关系，有时候就像是最熟悉的陌生人，彼此了解到几乎透彻了却总不能坦然接受，抱怨着找不到相似点，总是尖锐地挑剔对方的难堪。在彼此跟前不时说着最让人心碎的话语，仿佛任何一个外人都能够轻易替代对方的地位。而仿佛只有当我们真正离开时，才明白心里最挂念的或许还是那些最初的温暖。
(0)由于新时代发展得太快，对于上一代的老人，已经开始跟不上这个时代的步伐了，与年轻一辈的代沟越来越大，其实，为人儿女，对父母应该多点宽容，多点耐心，要多沟通，毕竟，这个世界上，只有父母是真的爱你。
(0)我认为文学评论应在借鉴吸纳人类丰富经验的同时，更多地关注中国经验、中国传统、中国现实。在文学评论和文学创作中，要防止和克服“以洋为尊”“唯洋是从”的问题，因为这不是一种科学的态度。对外来文学、外来文化的借鉴，要采取研究梳理、批判扬弃的态度，既不盲目排外，也不盲目崇外，这样才能真正做到古为今用、洋为中用，辩证取舍、推陈出新，从而实现中华文化的创造性转化和创新性发展。
(0)之前看到过一句话：“胡闹是一种信任。”我们大部分人的确是这样做的。因为知道家人不会离自己而去，因为知道血缘是一种剪不断的关系，因为知道家人不会记仇不会报复，所以我们总是习惯性的把在外面碰到的壁带回到家里来跟家人撒气。慢慢的，我觉得这是一件很不公平的事情。对待外人，我们害怕得罪，总是一字一句说的小心翼翼；而对待最爱自己的人，我们却会在语气中掺杂着不耐烦或是冷淡。记得读过一个故事，印象最深的是这么一句：“要把所有的一切都当成是借来的。”如果我们不将家人对自己的包容和宠爱当成是理所当然，而是上天借给我们的恩赐，或许我们就会珍惜的多。其实每一个人都会有很爱自己的很亲的人，他们是上天派来守护我们的。没有什么人应该理所当然的对我们好，爱总是相互的，只有我们用心的呵护每一段感情，不论是亲情、友情还是爱情，那么这段感情才会像美酒一样，越酿越醇。
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“想要改善年轻人的就业情况是不可能的！”34岁的意大利青年劳拉毫不掩饰对政府的不满。劳拉是罗马大学中文专业的毕业生，即便在意大利国家电视台看来，中文专业能够让她比其他人多30%的就业机会，但她已经有7年时间没干过稳定的工作了。“我现在依然待在家里，只是偶尔接些翻译的活儿做做。”她说。 35岁的安托内拉法律专业毕业后就获得了律师资格，在一家律师事务所实习几年后，因为看不到职业发展的任何前景，不得不放弃了实习。“我只能回家和父母一起生活，”安东内拉告诉记者，虽然她没有放弃寻找工作，但事实上已对此“不抱希望”。 像劳拉和安东内拉这样的“尼特族”（既不学习也不工作的英语首字母缩写）在意大
(0)新、旧《辞海》关于“孝”的定义是有区别的，这恰好可以作为讨论的出发点。 旧《辞海》开宗明义便是“善事父母”。这样解释，任何时代都是可以接受的；中国人可以接受，一般外国人也不难接受。它没讲传统文化关于“孝”的某些特定含义。不过，它在高度概括的解释中点出了“无违”这一概念，则是儒家“孝道”最具特色的一条。 新《辞海》开宗明义指出“孝”是“古代的道德规范”，弥补了前者的不足，而且介绍了儒家以外各家对“孝”的认识。然而它却没有指出其为“古代道德”的本质特征。只讲“尊”、“敬”、“爱”是不够的，现代人对父母不也同样讲敬讲爱吗？ 还有，把孝说成“古代道德规范”，那么，现代道德规范内还有没
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