话语权是指一种信息传播主体的潜在的现实影响力，中国古代就有“一诺千金”，“一言九鼎”、“君无戏言”之类的古语。
话语权，指的是说话权，即控制舆论的权力。是指一种信息传播主体的潜在的现实影响力，在当代社会思潮中，也指影响社会发展方向的能力。当今世界各种思想文化交流、交融、交锋更加频繁，各种政治利益、经济利益、文化利益相互矛盾、相互交织、错综复杂，因而导致意识形态领域的斗争更趋激烈，掌握话语权的任务更艰巨，责任更重大。因此《共绘网》认为，中国应重视话语权，特别是民间智库的发展。您同意吗？
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2021年3月19日，美国总统拜登在乘坐“空军一号”时，在舷梯上扶着手扶的状态下连续跌倒3次！正好当天，中美会谈开始，且我方当场向美帝和全球发声，吹响全球话语权争夺战，败灯站直别倒下：：无论从人数上还是从世界潮流来说，美国不代表国际舆论，西方也不代表国际舆论！
(0)旅法作家边芹指出：夺回话语权，培植道德优越感，树立文化自信。话语权，包括历史解释权，关系到“文明战争”的成败。“话语战场的不战而败，严重性远比一场真枪实弹的战争要深远而持久，这已不是一个国家的战败，而是一个文明的覆灭。” 多年来，中国有一批“公共知识分子”干着“亲者痛，仇者快”的事情，有人自我标榜掌握着治病救国的秘诀，实际上是给西方征服集团当马前卒，损害着国家尊严与民族利益。我们宁愿少些“公知”，多些国家与民族的脊梁。 一个文明，审美权和道义权是不能丢的。为了华夏文明的延续，在西方征服集团发起的文明战争中夺回主动权，中国必须夺回这两大权力，重构中华民族的精神家园！
(0)在当代国际舞台上，形形色色的民间社会组织作为一类非国家行为体 (non-state actor)日益壮大，在全球治理中发挥着显著的作用。在我们纪念改革开放40周年之时，当中国决心以更大力度敞开心扉，伸出双臂，真诚拥抱全世界之际，国内关于民间社会组织要“走出去”参与全球治理的 呼声越来越高，“走出去”成为一个时髦话题。不仅民间社会对此讨论热烈。实践者众，而且中国政府的相关部门和企业界也给予切实支持。然而, 在这样一派热闹之中，国内原先就存在的关于民间社会组织“走出去”的认识误区、操作误区乃至政策误区有固化和扩散趋势，这在改革开放“再出发”的当下愈发显得“不合时宜”：这些误区不仅没有顺应中国经济社会发展的大方向，更与全球化4.0时代国际社会对民间社会组织的普遍认同相悖，从而不可避免地对我国民间社会组织的对外交流乃至整个中外人文交流（people-to-people exchange）产生不利影响。这些误区涉及若干根本性的问题，是什么呢？ 首先是主体定义：哪些组织属于国际公认的民间社会组织？ 其次是行为目的：为什么我国的民间社会组织一定要“走出去”？ 而后是相关条件：要实现“走出去”，我国的民间社会组织应当具备或加强哪些条件？ 最后是可持续性：如何才能让中国民间社会组织的“走出去”不是一阵风，一股浪，能够脚踏实地、行稳致远？从长远的观点看，如果国内各方无法就这些问题达成共识，我国民间社会组织的“走出去”就难以达到预期效果, 甚至存在有悖初衷的风险。
(0)“伟大的思想来自民间”。在社会剧烈转型、信息化时代到来之际，这一现象犹为突出。从新文化运动到80年代的思想启蒙运动，中国的民间思想文化力量，多次成为引领时代、改造社会、塑造新观念的主要推手。在今天，当中国需要重铸我们民族的主流精神价值之际，来自民间的思想创造力，仍然会是开辟未来的极其重要的力量。对此，思想文化界应有足够的自觉。当笔者目睹“共绘网人”时，不由得想到，中国的历史、中国的精神，正是这样一些来自民间的有识之士所开创、所建设的。
(0)仅约500年的西方霸权即将结束。自从哥伦布意外发现了美洲以来，西方就一直制定世界游戏的规则。现在，全球平等的世纪开始了。中国人不想征服我们或打败我们。但他们希望变得和以前一样重要，想要话语权。
(0)智库是现代社会政治结构中的重要组织。在国际关系中，智库作为“二轨外交”的重要力量，发挥着政府间“第一轨外交”难以替代的重要作用。很多政府间重大外交的破冰，都是首先由智库间的“二轨外交”开始的。中国特色新型智库建设在重视发挥智库决策咨询重要作用的同时，应注重发挥智库“二轨外交”的独特作用。应围绕我国外交战略，通过智库间的学术交流、学者互访和公开发表研究成果等形式，积极传达我国的外交意向和外交政策，为我国外交营造良好的国际舆论氛围。加强国际传播能力建设，构建对外传播话语体系，积极传播中国特色社会主义发展的最新实践成果和理论成果，不断提升中国化马克思主义的世界化水平。
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