公共场所发生破坏公序良俗的行为，是一种不道德的行为。我们都知道，扰乱公共场所秩序不仅破坏社会的稳定，导致正常的社会活动无法进行，损害他人的利益，给国家和人民的财产造成损失，同时还会败坏了社会风气，到头来也使行为人自己受到惩罚，自食害人害己的苦果。
可近年来，公共场所却屡屡发生破坏公序良俗的行为，这是何原因？是无立法，还是处罚处置不严，亦或是个人素质低下？道德品质的教育任重而道远，要如何建设文明社会呢？我们知道，建设文明社会是一个复杂而系统的工程，需要全社会的共同努力，需要政府、社会组织、企业、学校等各方面的合作和配合。只有每个人都积极行动起来，才能共同推动社会的文明进步和发展。所以，《共绘网》认为要建设一个文明社会，国家需要加强监管和执法力度，严厉打击破坏公序良俗的行为。同时，也需要提高公众的道德意识和法律意识，让人们自觉遵守公序良俗和法律法规，共同营造文明、和谐、安全的公共环境......对此，您有何想法呢？望大家在此议一议。尽自己的一份力、发出自己的一点声音。
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法制与道德。 个体的第一性是自由还是责任？这是个很严重的问题。与之相关联并对应的是另一个同样严重的问题——社会的第一性的问题：法制与道德的优先性问题，换句话说，对于一个社会而言，究竟法制是第一性的还是道德是第一性的？ 西方人每个人都追求自由，你也要自由，我也要自由，不同的人的自由构成冲突怎么办？这就需要一套严密的规则体系，确保每一个个体的自由是对等的、公平的。所以，个体的自由不是不受限的，是有约束条件的自由，个体的自由必须建立在法制的根基之上。 中国人讲究责任，整个社会就以责任为基础，衍生发展出一套道德体系。在我看来，伦理道德一定程度上就是对个体责任的延展和深化。当然，一个社会的运作完全依靠道德规范是不行的，所以传统的中国社会也存在法律，但是在我看来，在古代中国，法制是一个必不可少却又非常不起眼的存在，尤其在中国老百姓的心智里，道德伦理占据了几乎全部空间，法制几乎是没有位置的。并且由于法制与道德的出发点和根本指向是不一致的，就导致常常出现道德和法制二元对立的情况，当法制与道德出现对立的时候，由于社会的第一性是道德，很多时候，法制就会受到道德的严重挤压。 我想这就是千百年来中国人法制观念极度欠缺，直到今天还经常有人玩道德绑架的原因。 几年前曾经看到过一则新闻：一位律师坐火车，由于他年纪比较大，估计买的是卧铺上铺票，很是不适，于是他向邻座的几个小年轻提出了换座的请求。几个小年轻拒绝了他的请求。大律师很失望，就发了一条微博，谴责这几个小年轻的自私和不道德。 当初看到这条新闻我很是无语：现代社会，一名以法律为职业的专业人士，竟然会以道德为武器，去质疑别人在法律上无可争议的权力。我认为，这不是一个真正职业化的法律界人士应有的态度跟立场，所以单单从这件事来看，这位大律师作为一名律师是完全不合格的。这件事也让我感受到：中国的法制建设，肯怕还有非常非常漫长的路要走。杨光华
(0)道德溃败似乎已经成为常见现象。尽管有人试图论证这仅是特例，但更多人通过自己的耳濡目染来判断真实的道德状况。在凤凰网组织的一项超过10万人参与的调查中，竟然有87.7%的网民不同意中国“主流呈现出良好道德风貌”，认为中国“道德滑坡状况确实存在”。 而孙立平教授的“社会溃败”说，易中天教授的“道德沙尘暴”说，郑永年教授的“道德解体”说，以及凤凰卫视举办的关于“道德崩溃”的讨论访谈节目，都反映出学界和媒体对中国道德前景的重大担忧......
(0)忽然想到，有的同胞到境外旅游为什么不受欢迎？我们的国家形象在世界上有些地方为什么存有“争议”？我们的“软实力”为什么总是硬不起来？乃至有些地方政府的公信力为什么总是低迷？……这些疑问，都可以从几十年前驻旧金山领事馆的那两个外交官的言行中找到答案。(来源: 网络)
(0)低层次聪明的道德风险。 低层次聪明可能会带来道德上的风险，因为专注于狭隘领域的成功，有可能忽略了对整体社会、环境和他人的责任。 一个只追求个人利益和独立成功的人，可能因为过于专注而失去对整体的关爱。 这种狭隘的聪明有时会导致对伦理和社会责任的忽视，最终可能付出更为沉重的代价。作者：逍遥子
(0)前几天，乘飞机回到北京。飞机还没有停稳，大家就纷纷打开手机。我身后的一位女士，听上去是一家知名体育用品公司的高管，脾气之大令我吃惊。她显然把机舱当成了办公室，呵斥着下属，说自己马上就到。 飞机停在远机位，摆渡车姗姗来迟。这位大姐开始发飚，大声训斥空姐，说耽误了她的事情，要投诉航空公司。我劝了几句，大姐愤怒地看了看我，偃旗息鼓。 其实，我内心也蛮同情她的，因为我也有约。我只是觉得，冲空姐发脾气，一是没教养，二是没有用。更重要的是，徒增噪音，让人心烦。文 | 宁向东
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