崇洋媚外，从字面意思上理解，就是推崇、喜爱外国的事物，但是这个概念的内涵，以及这个概念所表明的社会现象的深刻根源却远比这个词语的表面含义要复杂的多。
崇洋媚外，是人们的一种思想负担，也是被发达国家思想侵入的后遗症：只要是进口的便喜欢得不得了，国产的就觉得质量、技术漏洞百出。拿汽车来说，特斯拉和比亚迪都是电车领头羊，可是特斯拉的主要消费者确实中国人，占据国内半数以上市场，而比亚迪即便是技术过硬，也敌不过洋人产品。当然，一些人骨子里的崇洋媚外远不止对商品的过度追求，这种思想根植于心，看不起中国的医学、教育和文化等，乃至厌恶、抨击中国的社会制度，吹嘘西方的民主自由......
总而言之，归纳起来以下种种崇洋媚外的行为，使中国每年流失大量的资金，沦为打工者（族）：移民购房；出国留学；产品贴牌（贴外国牌子）；技术专利（高额技术转让或维护费）……中国正迈入第二个百年征程，面临着人力、财力的大量流失以及技术被卡脖子，崛起之路将举步维艰，国人，醒醒吧！究竟是外国的月亮圆，还是故乡的月亮圆？对此，您认为呢？“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走。有一份光，发一份热。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光。不必等候炬火！”尽自己的一份力、发出自己的一点声音。
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你以为出去了还能回来，别说那么多沉没成本了，中国国籍可是世界上最难拿的......眯眯眼是老外对我们的印象，因为之前很多都是偷渡，刚才船里出来，遇见强光都会眯眼，后面就有这个说法了。 是的，移民的都后悔了。但是打死都不回
(0)文章探讨了移民中产阶级的困境，包括对国内生活的怀念、移民后的生活挑战以及对未来的不确定感。核心要点： 1. 移民中产阶级在国内可能拥有稳定的生活和财产，但受到职场压力和生活不满等因素的驱动，他们选择移民寻求更好的生活质量和个人成长。 2. 移民后，许多中产阶级面临着工作降级、高昂的生活成本、文化适应难题等挑战，这些经历常常与他们的预期相悖，导致心理上的失落和不甘。 3. 虽然移民可以摆脱国内的一些问题，但新环境中的不便、文化差异和社会融入问题也会给移民者带来新的挑战，有时甚至让他们怀疑自己的决定是否正确。
(0)最近，湖南日报社开展一个“解放思想”大讨论活动，引起一波强烈的社会反响。但是，若干天之后，又几乎听不到什么关于这个讨论的后续了，觉得有些不太对劲儿。为什么会是这样的结果呢？ 先是引起震动，后又无声无息，这说明“解放思想”大讨论并没有得到社会的期望值，故而就冷却下来了。今天，我想炒一下冷饭，先从“解放思想”这个词的理解开始吧。解放一词，在词典里有两个解释：①、解除束缚，得到自由和发展；②、推翻反动统治，在我国特指1949年推翻国民党的统治。 从词语的语法结构上看，“解放思想”是一个动宾结构，即解放这个动词触及的对象是“思想”。如此看来，“解放思想”的含义应该是解除当今社会的某种思想领域的束缚，使社会获得自由，并得到更大的发展。 放开“解放”这个动词暂时不说，先说后面名词“思想”。我不仅要问，当中国，我们的社会上对人们行为起到支配作用的思想，还有哪些能束缚人们的自由，阻碍社会的发展呢？网络兴起之后，大家基本上不太关注传统媒体上说些什么，而是沉浸在网络上的舆论争斗，而这些“你死我活”的争斗，不外乎有这几个方面：经济方面，我们曾经沉迷于私有化和对外开放，但私有化的结果是造就了一堆亿万富豪，而他们中很多并没有把创造的财富用于国家的振兴，和人民的共同富裕，而是挖空心思地把财富转移到美西方，自己也摇身一变，成为美国人。 一方面，少数人把持着巨量的社会财富，一方面绝大多数的人，尽管很努力却被房子、教育和医疗等问题困扰着，长年累月地挣扎了生活的泥淖中。这样的情势下，社会能顺利并良性的发展下去吗？很显然是不能的，换言之，统治了了中国几十年的社会思潮，是不是严重束缚了人们的思想，阻碍了社会的发展？中国是否应该换一种发展模式，不能再让极少数人独吞社会发展的红利，而是让全体人民都有获得发展红利的机会？文/侃浆糊
(1)说得好，下九流的禽兽，本来就是表演给人看的。 人傻钱多的疯子被一个球棍打脸也正常..... 当初合同上就应该注明，梅西不上场就退回所有费用。只约定梅西上场45分钟，却没有约定惩罚措施是不行的。吃一堑长一智，以后都要这样办。
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