在中国悠久的历史长河中，治理国家的理念深深植根于对“天道”的理解与尊崇之中。这一思想体系，以“天道”为基石，通过圣人作为中介，最终落实到自然法则的实践上，形成了一套独特而深邃的治国哲学。
“ 天道 ”，在中国古代哲学中，被视为宇宙万物运行的根本规律，是至高无上的存在。它超越了人类的意志与智慧，是世间一切秩序的源泉。古人认为，顺应 “ 天道 ” 而行，则国家昌盛，人民安乐；悖逆“天道”，则会导致社会动荡，国家危亡。总而言之，中国用实的 “ 天道 ” → 圣人 → 自然法则治理国家的理念，是一种将宇宙规律、人类智慧与自然法则相结合的治国哲学。它强调顺应自然、尊重规律，通过圣人（ 圣贤 ）的智慧与德行，实现人与自然的和谐共生和社会的长治久安。这一理念不仅为中国古代社会的繁荣和稳定提供了有力支撑，也为当今世界的可持续发展提供了宝贵的思想资源......
因此，有人拿西方的社会和信仰作比较，他们认为西方是用虚的 “ 圣经 ” → 上帝 → 神学忽悠民众（ 思想殖民 ），毕竟历史上确实存在过政教合一，利用宗教与教会势力进行欺骗和剥削的现象，这也是为什么欧美国家教堂众多的原因。对此，您是否赞同呢？自古以来，我国就有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向和传统。一切有理想、有抱负的中国人都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声，积极建言献策，担负起历史赋予的光荣使命！快来《共绘网》的评论区参与讨论吧！
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共绘网的精神之魂。 中国这么大，人口这么多，又是一个统一存在，需要一个统一的稳定的核心意像作为精神之魂，让众人托举起来，发散光芒，照耀到每一个人身上，做到形散神不散，那么做任何事情都会获得群众心理的协调一致的加持，从而无往不利。《共绘网》（http://www.gonghuiwang.cn/），这是一面精神的旗帜，在人们语言和歌声中传递，深入到每个人的内心念头和日常生活。它让国家变得每个人都能看到，这是视觉化，感受到温暖的意像，从而产生无穷动力，对未来的前途道路有信心，有光明，有盼头。并且每个人都通过这个《共绘网》感觉到自己是和所有人联系的，不是孤立的个人，而是群体的一份子。团结，稳定，持久，这是《共绘网》意像带来的一种心理氛围，为这个时代的人们做出了卓越的贡献。《共绘网》将各种好的感觉和倾向带给我们每一个人，让整个国家沐浴在一种温和美好的心理环境之中，从而对各行各业的群众有一种祈愿和加持。祝愿国家更加美好富强，前进前进，再前进。《共绘网》，今生有你更知足！前路有你永相伴！
(1)未来圣人到底什么样子啊？刘伯温烧饼歌曰:圣人能化乱源渊！未来圣人有什么能力啊？所有的乱！家庭的乱！事业的乱！国家的乱！人类社会的乱！大自然的乱！都能从根源源渊上去解决问题！做到了才是未来真正的圣人啊！
(0)社会上广为流传关于圣人的预言，很多人盼望圣人到来，天下人共同寻找这位拯救天下的圣人。人们都在猜测他在哪里，他究竟是谁？正所谓，天下寻一人。然而，天下鲜有人知何为圣人，许多人都被自我意识假象所蒙蔽。下面将解开关于圣人的两个真相。 一、圣人未出世，声名广传播，天下寻一人。 人类的本性并不完美，人有攀龙附凤、恃强凌弱、自私自利的鄙劣心性。预言描述了圣人是神佛转世，他才智过人英勇神武，能号令天下福利苍生。在人们想象中，圣人无所不能且无人能敌，众人对他怀有仰慕之心；圣人能把世界变得更好，会给众人带来诸多利益，所以对他很是期待。像这样的“圣人”，哪有不被世人追捧的道理！ 可实际上，这纯粹是世人心中塑造的偶像，或者说“圣人之名”而已。世间并未出现这样的人，但人人都在传播这样的名，以至于全天下共同寻找这样的“圣人”！ 多数人为满足“私利”（提高自我生活质量）而追慕名义上的“圣人”（人们自我塑造的形象），这是当今社会的一个真相。 二、圣人出生卑微，志在改变世界，天下“治”一人。 所谓圣人，他非神非佛是肉体凡胎之人。自古以来，但凡圣人以道德为最高标准、以人性为道德指标，所以圣人的使命是救治人心，树立社会文明。预言中提到圣人出身贫寒无权无财无势力，以这种的背景改变现在这样的社会，必定会遭遇很大挫折经受巨大的苦难。 试想，当今社会人人追求财富私利劝阻别人放下私心利益，不免沦为孤家寡人；在人性放纵的时代强求别人约束心性，难免变成与人为“敌”；科学时代用传统道德文化教化世人，又岂会得到社会平台的支持；出身低贱身份卑微却试图改变社会，岂不遭到社会人的排挤与迫害。 所以事实上，如果世间真有圣人，他一定是被社会冷落、受众人排挤，吃尽了苦头、受尽折磨的人。他没有权势却又桀骜不驯，人们看不惯他；他智高才广却又没有身份地位，人们嫉妒憎恨他；他无权无职无名无分却在社会构建道德文明，人们鄙视污蔑他。他的思想损害了“利益时代”人们的利益，人人抵制他，无论他走到哪里多数人都会排挤他，所以天下“治”一人。 故而，现实中圣人绝不像人们心中想象的那样荣耀，反而是被众人欺辱的人；天下人都在寻找“圣人”，但实际上真圣人却遭受着天下人的“迫害”。 圣人的使命是树立道德文明，改变社会不良风气，约束人的心性改变社会秩序，必然会遭受社会人的排挤和迫害，这是关于圣人的一个真相。 结语：圣人之所以神圣，因为他像神佛一样慈悲善良、宽宏大量。圣人为拯救人类而生，但要遭受世人的迫害。当圣人传道的时候，世人极力反对、抵制他；当圣人取得成功后，世人又去歌颂、赞美他。陈朕冰
(0)“无事弹琴千年岁”,“待到出时天地残”。 如果真的有圣人，那么他一定不会轻易出山，除非是这个世道人心不古，道德沦丧，甚至是天下大乱，圣人为怜悯众生，迫不得已才会选择现身。 圣人所要面对的不是某一个强大且聪明的恶人，而是整个的世道人心和天下的纷争不断，其难度系数可想而知。“帝不居功，王不居德”。 如果真的出现了这样一位圣人，这世间的功名利禄于他而言，恐怕也只是过眼云烟，又有功成身退，遁世而隐之象。世道沦丧，方显圣人道德，所以，别期待圣人的出现。天下有道，人民安居乐业！才是你我心中的梦想，身处其中，岂不乐哉？美哉？诸君共勉！！！
(1)物之所成，精质少，杂质多。人之所生，智者稀，愚者众。提炼精品，取其精华去其糟粕；拯救世界，聚集智慧驱除愚昧。故，真言不广传，一花开五叶；真知非众知，育少而教众。 注释：物质的构成，精质部分少，杂质部分多。人类社会的组成，智慧的人稀少，愚昧的人众多。若想把物质提炼成精品，就要留取最好的舍弃不好的部分；若想拯救社会，就要聚集智者的智慧替愚者驱除愚昧。因此，真人所说的金言不会人人尽知无限散播，禅宗只演变出五个流派传到六祖（一花只开五叶，真言只能传给少数人）；真实的道理不是人人都可理解的，圣人把真知传播给少数智者由智者再去教导大众（培育少数人由少数人教育大众）。 关于圣人救世社会上一直流传这样的说法：“天下找一人，一人救天下。”偌大的世界由众人组成，仅凭借圣人一己之力何以救天下？末世圣人会以什么方式完成救世使命？ 以下汇总一些网上传言有关圣人的信息： 1、紫圣来自农村； 2、寅卯当运圣人出； 3、圣人之道； 大道泛兮，简在帝心。大道投射到人世，即是人道。紫圣为普世价值而来。 4、圣人的立场； 圣人是知识精英。深谙天地人道。天道轮回，循环。地道平衡。人道和谐。 而圣人却宁愿站在草根的一边，而不愿做权贵之附庸。 5、圣人一生笑天傲地，洒脱尘世之人。然圣人为人，亦为情所困。只是圣人心静归一，渐还自我，最终将走出困境，超脱尘缘。 6、圣人儒释道三家归一； 儒家：执中贯一； 释家：求恒归一； 道家：抱元守一；圣人：无始（道之元），无中（儒之士，无终（释之归），不偏不倚，顺天时，随地利，得人和，不钻“牛角尖”，开心快乐尽职本分，无欲无求，只求问心无愧就好。 7、圣人是最底层人，是为福报后人。让自己清楚地认知自己，教人如何自知，如何正确地生活、工作。简单，快乐！ 8、圣人是孤独的、沉默寡言、内向、不甘于逢迎而交涉权贵。他不被理解，也没人能真正理解其思想高度。“人不知而不愠，不亦君子乎？”然而圣人却并不为之懊恼。 9、圣人智慧、道德情操行为规范符合社会准则，自律而“不越雷池一步”。和善，融通，太知足！小结：圣人可能于你我来说，是不可理喻的。有通天的智慧而不取富贵？“病人”。从人性的角度来说，“水至清则无鱼”，人处世间，只有凡夫俗子，“圣人”只是杜撰出来的一种心灵的“安慰品”。人不自救？圣人安能救之。我们要理性地活在当下，活出自己。简单快乐！
(1)未来圣人到底是什么样子啊？刘伯温烧饼歌曰:圣人能化乱源渊！未来圣人有什么能力啊？所有的乱！家庭的乱！事业的乱！国家的乱！人类社会的乱！大自然的乱！都能从根源源渊--—《共绘网》上去解决问题！做到了才是未来真正的圣人啊！
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