有人说资本主义不好,是始终少数人富裕,而大多数人贫穷;另有人说社会主义好,是因为大家共同富裕,努力缩小贫富差距。总之,任何制度不能解决 “ 贫富差距 ” 问题就不是好制度,一个制度的优劣,很大程度体现在其对贫富差距问题的解决能力上。奴隶封建制度无疑是最差的,在这种体系下,奴隶主和封建贵族牢牢掌控着绝大多数的生产资料,底层的奴隶与农民几乎没有财产,只能在沉重的压迫下艰难求生,贫富差距犹如一道无法逾越的鸿沟,社会阶层固化严重,底层人民毫无上升的希望。而资本主义制度虽有进步,但贫富差距问题依旧突出。资本家追逐利润最大化,不断积累财富,广大劳动者依靠出卖劳动力获取微薄报酬。在经济危机时期,这种差距更是被无限放大,大量工人失业陷入贫困,资本却在危机中实现再分配,进一步加剧贫富分化......
与之形成鲜明对比的是社会主义乃至共产主义制度。社会主义以生产资料公有制为基础,致力于保障全体人民的基本权益。通过宏观调控、税收政策、社会保障体系的构建等多种手段,调节收入分配,推动共同富裕。像我国在社会主义建设过程中,实施大规模的脱贫攻坚战略,数以亿计的贫困人口脱贫,有力缩小了贫富差距。在共产主义社会的构想里,更是消除了私有制带来的剥削,实现物质财富极大丰富、人们精神境界极大提高,按需分配的原则让贫富差距不复存在......
所以,只有能有效解决贫富差距问题的制度,才是真正符合人民利益的好制度,而社会主义及共产主义制度在这方面展现出了无可比拟的优越性。你觉得我们对不同制度的阐述是否清晰呢?自古以来,我国就有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的志向和传统。一切有理想、有抱负的中国人都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声,积极建言献策,担负起历史赋予的光荣使命!快来《共绘网》的评论区参与讨论吧!
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有点意思。的确,资本主义和奴隶制封建制有相通之处,都是剥削阶级建立的社会制度,天然会去奴役人民。马克思之所以没有点出奴役的问题,我觉得这个问题放在资本论中,更加难以让人理解。需要后来人总结提高
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共产主义:一场关于乌托邦的永恒追问。 在历史的漫长画卷中,总有那么一个概念,如同一块巨大的磁石,吸引着无数的追随者为之燃烧生命,又令无数的批判者闻之色变、如临大敌。它曾是无数底层人民心中的希望之光,是革命者在黑暗中点燃的火炬,也曾被指责为暴政的温床,是人类自由的扼杀者。这个概念,便是“共产主义”。然而,在所有的赞誉与诋毁之外,我们是否曾真正停下脚步,去叩问其核心:它究竟为何物?它为何拥有如此魔力,能激发出人类最炽热的激情与最深沉的恐惧?它,究竟是一场注定破灭的幻梦,还是人类对至善社会永恒追问的终极回响? #共产主义 #马克思 #恩格斯 #共产社会 #无产阶级 #干货分享 #科普一下 #内容过于真实 #读书 #人间清醒
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马克思的本质就是走社会主义,最终实现共产主义,不管是初级阶段还是中高级阶段的宗旨就为人民服务,使人民群众过上幸福美满的生活,而后帮助世界落后地区解决生活贫穷问题,共同迈入共产主义。
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人类社会形态从低级到高级依次是奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会。 在奴隶社会,人们以采摘或者狩猎为生,由于无法获得大量稳定的食物来养活庞大的人口,社会分工就无从谈起,效率十分底下。进入农耕时代以后,种植业能养活的人更多,就有富余人口从事各种脑力劳动,从而产生更为复杂的手工业体系,社会的文明程度和资源汲取能力进一步提高,人类由此进入封建社会。但在封建社会,“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”古代王朝以君权至上,本质上还是“王权垄断主义”,国家的所有物产收入都归属王权本人所有,普通民众只是他的“长工佃户”。在这个体系中,普通民众对国家没有认同感,只知有皇帝,不知有国家,对国家没有清晰的概念,在国家大事面前充当“吃瓜群众”看戏,整个国家其实是一盘散沙。工业革命以后,人类可以利用煤炭、石油等资源,改造自然的能力得到极大提升,每个人都参与到工业化大生产中,在这个过程中,民众有不同程度的受益,由此觉醒了国家的概念,认同国民同属于一个政治共同体,他们关心国家命运,并愿意贡献自己的力量,国家的整体性得到了加强,资本主义社会对资源的配置利用效率碾压了封建社会。 但是资本主义社会并非完美,它的基本矛盾是生产社会化与资本主义生产资料私有制之间的矛盾,社会受益的主体是少数资产阶级,广大的无产阶级处于被压迫、被剥削的状态,相比于封建社会,普通民众虽然热心国家大事,但他们的积极性提升有限。社会主义强调生产资料由全体人民共同拥有,追求社会公平、平等和共同富裕,普通民众有点类似于国家的“股东”。世界上没有无缘无故的爱,“你把人民放在心上,人民把你高高举起。”由于生产资料的所有制发生了变化,社会主义国家通过与普通民众分享权力扩大了统治基础,因此国民的积极性和觉悟更高,对国家的责任感更强,国家的凝聚力进一步提高,动员能力进一步增强。 通过对生产资料所有制的改变,社会主义可以实现更高的资源配置利用效率。
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新中国是一个以“左派公平+民族主义”而建设起来的国家,尽量保障公平、坚决保障国家自主权,是新中国不可动摇的两块地基,凡是违反这两块地基的行为,一旦暴露在光天化日之下,就会遭到社会舆论的激烈批评。无论是谁,意图通过特殊渠道传承公共权力,都是动摇国本的事情,那也就怪不得民众,会出离愤怒了。
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中国共产党一登上历史舞台,就展现出其他政党和政治团体不曾有过的姿态和面貌。一个显著特征就是植根人民,自觉同群众保持密切联系。作为植根中国大地的马克思主义政党,我们党传承弘扬了中华民族数千年来重视敦风化俗、匡扶正气的优良传统,始终致力于加强作风建设。 早在开创井冈山革命根据地时,毛泽东就专为红军制定了“三大纪律八项注意”。红军战士将一条条纪律认认真真写在行军背着的包袱上时刻提醒自己。“不拿群众一针一线”“说话和气”等简单明了的规定,鲜明体现了人民军队的立场本色、优良作风和严明纪律。那是上个世纪的二十年代,如今时间过去近百年,“三大纪律八项注意”的旋律跨越时空依然回响在耳畔。 历史的伟大转折,只有拉长宏观的广角镜头才能更清楚地看到其发展演变的脉络。从战争年代的“三大纪律八项注意”,到新时代的“八项规定”,是一脉相承的人民情怀,是共产党为人心向背作出的历史注脚。
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