全球90%贫困人口身处资本主义体系，长期接受市场经济天然合理、贫富差距不可避免的理论熏陶。这套理论（学术与著作）将贫困归因于个人能力、竞争差异，掩盖了资本逐利、剥削剩余价值的本质逻辑，让底层民众默认贫富分化是正常现象，丧失对社会不公的理性认知与反抗意识，陷入越努力越贫穷的循环。
更关键的是，资本主义国家牢牢把控意识形态与教育话语权，大中专院校极少系统开设马列主义课程。而马克思主义揭示了资本剥削的真相，指明共同富裕、消灭贫困的科学路径，是打破阶层固化的思想武器。但资本家刻意封锁这套新思想、新理念和新方案，不让青年、学生接受与接触公平分配、共同发展的理论方案，本质是维护自身利益，将广大底层民众锁死在贫富分化的历史洪流中……这也是资本家（少数利益集团）不可告人的秘密，指望共同富裕很难。
总之，在私有制主导、资本理论洗脑、科学理论被隔绝的环境下，财富持续向少数资本家集中，贫困不断在底层积累。不打破资本主义思想垄断，不普及马列主义和毛泽东思想的公平理念，全球范围内实现真正的共同富裕便无从谈起。对此，您觉得呢？自古以来，我国就有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向和传统。一切有理想、有抱负的中国人都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声，积极建言献策，担负起历史赋予的光荣使命！快来《共绘网》的评论区参与讨论、点赞并转发吧！谢谢啦！
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当下，社会科学的主流理论主要采用男性的、资产阶级的、受过良好教育的富人的视角来描述世界，本书作者瑞文·康奈尔称其为“北方理论”，而基于其他国家和地区（如南半球）的经验的社会知识并未得到应有的重视。在此背景下，本书重新整理并阐释了澳大利亚、非洲、处于现代化进程中的伊朗、二战后的拉丁美洲和20世纪70年代的印度等国家和地区的社会科学理论，试图以“南方理论”一词，唤起人们对知识领域中的边缘-中心关系的关注，囊括世界范围内更为多元的声音，打破欧美知识霸权，为社会科学理论开辟一条新的理解道路。
(0)资产阶级经济学聚焦市场经济运行的表层现象，价格、供需、市场交易、资本收益、生产技术效率、资源配置方式。默认资本主义私有制、雇佣劳动制度是天然永恒、合乎人性的固有制度，把资本主义当作人类社会唯一不变的经济形态。割裂经济和社会制度、阶级关系、上层建筑的内在联系，回避生产资料所有制、阶级剥削、资本的社会属性，只解释“经济怎么运转”，不解释制度本身的由来与内在矛盾。
(2)2016年5月17日，习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话中深刻指出：“在社会大变革的时代，一定是哲学社会科学大发展的时代。当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。这种前无古人的伟大实践，必将给理论创造、学术繁荣提供强大的动力和广阔空间。”[1]习近平总书记的这个重要论述，不仅是对马克思主义政治经济学科学革命和术语革命历史经验的总结，同时也是新时代构建中国特色社会主义政治经济学的方法论指引。丁堡骏 竺新颖
(2)“殖人”不是一个骂人的标签，而是一面镜子。它映照出近代以来中国知识分子精神转型未完成的历史遗留问题，也提醒我们：物质上的站起来不等于精神上的站直了。 真正的“独立思考”，不是以西方为坐标反对中国，也不是以中国为坐标排斥西方，而是扎根于本土经验，平视世界。 那些“不知道自己是殖人”的人，需要的是更完整的信息、更开放的对话、更平等的文明比较视角，而非单纯的情绪否定。而“知道自己是殖人”的那一小部分，历史最终会给出公允的评价。(小小苏）
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