
近五百年来,中西方走出两条截然不同的发展道路,形成巨大发展差距,其根源在于文明基因与发展模式的本质区别,并非单纯的发展能力差异,而是发展路径选择的迥异结果。
美西方根植海洋海盗扩张基因,依托大航海时代机遇,以海外侵略、殖民掠夺、资源抢占为原始积累手段。通过血腥殖民掠夺快速完成资本、原料与市场的原始积累,短时间内攫取巨额财富,迅速完成工业和技术迭代,实现跨越式发展,从蛮荒地区一跃成为工业暴发户,最终跻身发达国家行列。这种发展模式依托外部掠夺,增速极快,但本质是霸权掠夺式发展,充满掠夺性与不稳定性。
反观传统旧中国,长期固守成熟稳定的农耕文明与封闭小农经济。国民秉持勤恳务实、安分守己的处世理念,深耕土地、自给自足,依靠内生劳作缓慢发展。这种模式安稳内敛、自给自足,无对外扩张掠夺的思维,却也固步自封、缺乏资本和资源积累与技术革新动力。由于长期闭关自守、重农抑商、漠视科技以及学而优则仕等思想作祟,让中国在世界工业浪潮中错失机遇,虽国民勤勉耕耘,却逐步陷入发展停滞、积贫积弱的被动局面......

总之,两种路径形成鲜明反差:西方靠对外掠夺速成强国,中国靠内生耕耘缓慢发展。历史证明,掠夺式发展虽短期增速迅猛却不可持续,农耕固守模式更是难以适配时代潮流。唯有立足自身发展、坚持开放创新、秉持互利共赢的发展模式,方能实现国家长久稳定的高质量发展。对此,您认为呢?自古以来,我国就有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的志向和传统。一切有理想、有抱负的中国人都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声,积极建言献策,担负起历史赋予的光荣使命!快来《共绘网》的评论区参与讨论、点赞并转发吧!谢谢啦!
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解放初期,物资极度匮乏,在废墟上站起来的新中国,百废待兴,当时吃不饱饭饿肚子是全国人民面对的现实,尽管生活困苦,尽管饿肚子,但是,全国人民没有气馁,都积极投入到新中国的建设热朝当中,并且心中都充满了满满的希望,是因为全国人民刚刚从饥荒、战乱中解放出来,是因为共产党、毛主席带领全国人民当家做了主人。解放初期的苦是现实,全国人民饿肚子是事实,这是都知道的呀!,可是某些公知文人揣着某种目的特意描写苦难,却没有一丝积极意向,甚至不惜不符合情理的胡编乱造,刻意渲染、放大阴暗情绪。一些粉丝推波助澜,说莫言是“敢讲真话的作家”,渲染苦难就是讲真话吗?解放初期的困难时期有人说不是苦难吗?有人不让说当时的苦难吗?哪来敢不敢的问题呢?为什么那么多人骂,那是明摆着给敌人递刀子啊!这些粉丝到底是蠢还是坏?!
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揭示得很好!西方人靠掠夺先富了,过着优越生活,他们所掌握了新技术,待价而沽,索取高得无法想象的价格,再次进行掠夺。他们不愿意看到落后国家的发展和改善生活,不愿意失去他们独享优越感,就想永远高人一等,让更多人为他们服务,永远享受优越生活,永远高人一等。由此他们当然敌视我们,不喜欢我们,但是,世界在一天天改变,历史的车轮滚滚向前,让他们去失望悲伤吧!
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中美经济差距,到底差在哪? 第一,差在一些高精尖领域的长期积累。美国在芯片、生物医药、高端软件等行业起步早、沉淀深,我们在制造、基建、供应链上更有优势,但在一些核心技术上还需要继续追赶。 第二,差在多年的发展底子。美国成为世界强国已经上百年,我们高速发展才几十年,人均层面的财富、资源积累,都需要时间慢慢沉淀。 第三,差在全球规则的话语权。目前一些国际规则还是美国占主导,这不是一朝一夕能改变的。 最后说句实在话:差距要看见,但不必慌。经济差距是事实,但得放在时间里看:美国发展了几百年,我们才几十年。 那些看着吓人的人均数字,是按美元算出来的。真要比买菜、看病、过日子,比谁的日子更有奔头、更有安全感,差距远没有数字显示的那么大。 说到底,日子好不好,自己最清楚。 数字好看不代表人人轻松,我们在稳步追赶也不代表生活处处如意。美国人有他们的自由和天花板,我们有自己的烟火气和安全感,也有各自要面对的压力。 比起总盯着别人的尺子,不如看清自己的路:碗里有热饭,家里有灯火,身边有家人,压力能扛住,日子在变好——这就够了。(作者:白坡渡)
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提问三:您好,我来自非洲,目前是中国人民大学的一名学生。您刚才提到了毛利文化与多元文化的发展,我想请教一下,新西兰是如何保护毛利文化,又通过哪些方式促进其长久传承的呢? 新西兰驻华大使乔文博:谢谢,这是个非常好的问题。您提到自己来自非洲,但我还不清楚具体是哪个国家。新西兰有着悠久的历史,比如《怀唐伊条约》对我们产生了深远且持久的影响。毛利文化无疑是我们国家极为重要的组成部分,当年《怀唐伊条约》正是英国皇室与部分毛利酋长共同签订的,我们也经历过殖民阶段,或许您的国家也有类似的历史经历。近年来,我们做了大量努力,以确保尊重该条约的历史地位。新西兰是一个开放的国家,但在接纳外来文化的同时,我们也注重保护本土的毛利文化,包括毛利语言、文化价值与信仰体系。对于一些极具传统的毛利价值体系,我们正努力将其融入现有的法律体系之中。 如今毛利文化的部分传统与艺术表现形式正迎来一定程度的复兴,同时也在传承中实现着演变与发展。从政府层面而言,这一变化意义重大,对毛利文化的存续与发展至关重要。当然,我们此前提及的历史文件《怀唐伊条约》同样是我们必须恪守的准则。因此,我们始终在思考如何在未来平衡各方努力,进一步推动毛利文化的复兴与发展。
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历史上亨利·埃夫里等海盗的行为也反映了这一时期的掠夺性质。埃夫里在1695年带领海盗船队劫持了莫卧儿帝国的皇家商船,掠夺了大量财物,引发了莫卧儿帝国的强烈反应。尽管如此,埃夫里及其船员在当时并未受到应有的惩罚,反而在一段时间内逍遥法外,这进一步说明了当时西方国家对财富掠夺的默许和支持。
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