英国作家毛姆:“世界上最可悲的事,是好人只能偷偷的议论真相,而坏人却明目张胆的说好人在造谣”。
进入21世纪以来,随着社会的进步、知识的增长、科技的发展,世界各国对智库建设越来越重视,智库在国家建设发展中的地位和作用越来越突出。所谓智库,是智和库的结合,是存储存放智力、智慧、思想和对策的地方,而《共绘网》致力于打造中国民间智慧高地,其作为通识机构,针对各个国家、领域或各行各业输出自己的理论学术成果、解决反映和提供对策建议等哲思产品,成为中国乃至世界最有影响力、最值得借鉴和最受欢迎信任的国际一流智库,是我们的终极目标......故你认为《共绘网》的议题是造谣呢?还是在拯救世界?对此,您有什么看法呢?赶快来《共绘网》的评论区参与讨论吧!
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任何人不可决定出生时代,身处战乱与和平皆有可能。任何时代都不是完美的,战乱时代也有美好之事,和平时代亦有邪恶之事。天下总是有问题的,志士仁人总是想使天下得到治理,百姓可以安居乐业,社会多一点光明少一点黑暗。 若天下万民身处陷溺,以什么可以拯救天下。孟子离开齐国之时发出一个感慨:“夫天,未欲平治天下也;如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?” 孟子有如此气概,因为孟子手握救天下之法,孟子所掌握的拯救天下之法为何物?学生问孟子曰:“今天下溺矣,夫子之不援,何也?”曰:“天下溺,援之以道;嫂溺,援之以手。子欲手援天下乎?” 学生想要孟子枉道而求合,但若孟子这样做了便失去了援救天下之具。君子欲拯救天下,须修己以悟道,修身以待天命。所谓君子藏器于身,适时而动。君子修身是拯救自己,未有不能拯救自己者而能拯救天下者也。 君子若藏道于身,得志与民由之,不得志独行其道。故欲拯救天之者,先拯救自己。所谓身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 孟子说得道是什么,为何有如此威力。孟子所谓可以拯救天下的道,是一以贯之华夏文明之道。此道现于伏羲,尧舜之时发展至鼎盛,夏商周三朝亦是运用此道。当道衰微之际,天下陷溺,道大兴之时,天下大治。 人有人之道,国有国之道,道未亡,人不由也。如周道衰于幽厉,非道亡也,幽厉不由也。 道是伏羲说的阴阳,道是尧舜说的执中,道是文王周公制的礼乐,道是孔孟说的仁义,道是程朱说的天理,道是阳明说的良知。道是一以贯之华夏文明之根本,若无此道则无华夏文明,道时隐时现,道隐时天下荒唐事层出不穷。 道无法说,道只能通过学习修身去求取。此道求则得之,舍则失之。道是人人皆有的人心,人人皆有的良知。为学的核心在于找回此心,孟子曰:“学问之道无他,求其放心而已矣。”复心同然
诉衷情,岁寒三友诗礼赞。 岁寒三友诗礼赞, 各领风骚,龙章凤姿伴。 酷暑葱郁疏影长, 严冬凌雪娇蕊绽。 不与春花争俗艳, 誓教芳馨,潇洒怡人间。 冰清玉洁共浪漫, 建安风骨铸经典。