在人们普遍的观念里，追逐利润可能是一个充满铜臭味的词汇，然而，不可否认的是，社会的进步离不开对于利润的追求。
金钱没有属性，利润也是，但是当这些是被有道德、有责任的人所拥有，它就能起到“仰承福泽，报效桑梓”的效应，推动社会的进步。比尔·盖茨，他的微软公司几乎占据了市场的每一个空间，创造巨大的经济利润，但仍然无法用市值与金钱价值来衡量，因为他改变了世界，推动社会向另一阶段发展进步。所以，当一个人、一个企业在追逐利润，关注公司自身发展的同时，能勇于承担社会责任，既是为企业前途、命运负责，也是为社会、为国家、为人类负责，就是一件对人类极美的事儿，您说呢？盼民众理解追逐利润，社会才能进步？
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我个人认为劳资不平等，究其实质是劳资双方在力量不均衡的情况下，合作、博弈的结果，利益的天平自然倒向了强势的资本所有者，鉴于人性及经济市场的复杂性，不论是市场本身、还是政府都无法单独公正高效地调配供需关系，唯有有效市场与理性政府共同起效，才能将不平等控制在合理的范围之内，打破各阶层间的流动天花板，营造更多的公平机会。
(0)就跨国大企业自身而言，裁员的原因不一而足。有的是出于盈利压力的考虑，尤其是跨国企业眼下面临经营环境的变化，市场竞争日益激烈，收益萎缩或出现亏损，不得不走上裁员、闭店或者抛售业务的道路。有的企业则是未雨绸缪，主动求变，为更好适应结构调整和技术创新而下“先手棋”。虽然大规模裁员的短期成本高昂，不过从长远说，大幅裁员可使企业达到大规模削减开支的预期效果，从而通过“jian肥shou身”轻松上阵，将更多的资源投放到研发创新等领域。
(0)创新是市场经济活力之源，企业是创新主体。实现创新发展，必须激励企业创新、促使企业自律。市场在资源配置中起决定性作用，而市场资源主要是通过商事行为进行配置的。因此，保障商事行为自由至为关键。鼓励企业根据平等自愿、包容多赢、诚实信用、公平公正原则，自由缔结经济法律关系，自由开展公平交易，自由获取生产要素、销售商品与服务，自由开展公平竞争。凡是不违反法律规定、诚实信用原则和公序良俗，不损害社会公共利益的公司章程、自治规章、市场契约等都是有效的。在商事活动中，企业不仅有自由和权利，还需要自律。企业应弘扬诚信精神，专注于创新和提供质优价廉的产品与服务，同利益相关者形成良性互动的诚信契约关系。
(0)我认为共绘网说得很有道理，经营一家企业，无时无刻不在为钱所困,购买原材料需要钱、生产需要钱、人员需要钱、租金需要钱、市场拓展需要钱、偿还利息需要钱……虽然我们销售状况还好,但回款需要时间,每年现金流的压力压得各组喘不过气来,只能依靠银行贷款勉强支撑,但银行根据企业盈利情况发放贷款,企业经营越困难越需要钱越从银行贷不出钱,真是举步维艰。以前一直听说什么“订单为王”“渠道为王”,实际操作才知道是“现金为王”。
(0)我理解，任何一位企业家，他为了把企业经营好，一定会善待员工。发生劳资矛盾，不能简单地主观判断一切都是企业主的责任。正确地解决劳资问题的方法，是让司法公正地去解决社会矛盾。政府只要维护司法的公正性，解决社会运转的秩序问题，就是一个好政府。
(0)说一千道一万，企业盈利是关键。转方式、调结构重点有五：投资有效益，产品有市场，企业有利润，员工有收入，政府有税收，最核心的一条便是企业利润。国际巨头争夺市场的“白刃战”，时时考验企业转型的决心。精准到位的降准、降息，积极阳光的财税政策，务实高效的简政放权，“十三五”时期能否真正减轻营商兴业负担，切实缓解企业经营困难，关乎内需决战的成与败。 企业有钱赚，经济才不失速。反过来，有一定的增长速度，就业、收入才会稳步增进，民生改善才会底气十足。改革开放以来中国经济大致历经三轮周期，目前这轮底部初步探明，是时候在提质增效基础上保持中高速、迈向中高端，不仅给改革开拓空间，更为进一步转方式、调结构留下施展拳脚的余地。简言之，我们不片面追求GDP，但绝不能不要GDP。
(0)诸多新事物新产品的出现并不是以追求利润为目的而产生的，即使有的最后可能难免沦落为追求利润的途径，也不可否认其价值。但共绘的观点是可以认同的，因为毕竟大多新事物是有远见的人，追求利润的人推广的，他们有能力也有实力来完成，或许有的人会给他们扣上投机发财的帽，但他们确实在一定程度上让这个社会变的新颖了些。
(0)必须承认财富的集中所造成的贫富差别是文明进步及社会经济发展中不可避免的现象，但将这种必须付出的代价用社会“公益”的方式充分利用，则是将“代价”转换成财富的责任，推动社会的进步。 “仁爱之心”古而有之，宗教则将上帝之爱“慈善”变成出自爱心而帮助需要的人，并让“财富”的“负罪感”成为进入“天堂”的障碍，教人以“宽厚仁慈之心乐善好施”购买进入“天堂”的门票。 但社会的发展中，“爱人类”将财富变成促进人类的福祉，超越了一般的“仁爱之心”。财富在公益之中，不仅仅是帮助那些因贫富差别而处于弱势的人群，让他们能有基本的生活保障，而是将“感恩之心”和公民责任相结合，与推动社会进步相结合，甚至演化为革新资本主义的一种力量。 慈善不再是简单的施舍，建立以社会效益为目的的社会企业，社会服务机构不但进入了商学院的课程，投资、管理、医疗、改革这些过去被视为是贵族社会讨论的课题，也成为了公益的重要内容。
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